
7.3 – Az avantgárd Magyarországon: Kassák Lajos – Die Avantgarde in Ungarn: Lajos Kassák
1. A magyar avantgárd a huszadik század elejének egyik legradikálisabb művészeti megújulása volt, amely nemcsak új formákat, hanem új művészszerepet is keresett. – Die ungarische Avantgarde war eine der radikalsten künstlerischen Erneuerungsbewegungen des frühen 20. Jahrhunderts, die nicht nur neue Formen, sondern auch eine neue Rolle des Künstlers suchte.
2. Képviselői úgy gondolták, hogy a modern világ tapasztalatait már nem lehet a hagyományos költői és elbeszélő eszközökkel megfelelően kifejezni. – Ihre Vertreter waren der Ansicht, dass sich die Erfahrungen der modernen Welt mit den traditionellen Mitteln der Lyrik und des Erzählens nicht mehr angemessen ausdrücken ließen.
3. Ezért felbontották a megszokott versformákat, fellazították a mondatok szerkezetét, és új kapcsolatokat teremtettek szó, kép, hang és mozgás között. – Deshalb lösten sie die gewohnten Versformen auf, lockerten die Satzstrukturen und schufen neue Beziehungen zwischen Wort, Bild, Klang und Bewegung.
4. Magyarországon e törekvések legfontosabb szervezője, elméletírója és alkotója Kassák Lajos lett. – In Ungarn wurde Lajos Kassák zum wichtigsten Organisator, Theoretiker und Künstler dieser Bestrebungen.
5. Jelentősége abban áll, hogy az avantgárdot nem elszigetelt stíluskísérletnek, hanem a művészetet és a társadalmat egyaránt átalakító programnak tekintette. – Seine Bedeutung liegt darin, dass er die Avantgarde nicht als isoliertes Stilexperiment, sondern als Programm zur Veränderung von Kunst und Gesellschaft verstand.
6. Az avantgárd szó eredetileg katonai előőrsöt jelent, a művészetben pedig azokat az alkotókat jelöli, akik a többiek előtt akarnak új területeket meghódítani. – Das Wort Avantgarde bezeichnet ursprünglich eine militärische Vorhut und meint in der Kunst jene Künstler, die vor den anderen neue Gebiete erobern wollen.
7. A történelmi avantgárd Európában az első világháború előtti években bontakozott ki, majd a háború, a forradalmak és a társadalmi válságok hatására vált különösen erőssé. – Die historische Avantgarde entfaltete sich in Europa in den Jahren vor dem Ersten Weltkrieg und gewann unter dem Einfluss von Krieg, Revolutionen und gesellschaftlichen Krisen besondere Kraft.
8. Nem egyetlen egységes mozgalomról volt szó, hanem több, egymással kapcsolatban álló, ugyanakkor gyakran vitázó irányzatról. – Es handelte sich nicht um eine einheitliche Bewegung, sondern um mehrere miteinander verbundene, zugleich jedoch häufig konkurrierende Richtungen.
9. A futurizmus a sebességet, a gépeket, a nagyvárost és a technikai fejlődést ünnepelte, miközben látványosan szakítani akart a múlttal. – Der Futurismus feierte Geschwindigkeit, Maschinen, Großstadt und technischen Fortschritt, während er demonstrativ mit der Vergangenheit brechen wollte.
10. Az expresszionizmus ezzel szemben az ember belső feszültségeit, félelmeit és látomásait erős, gyakran kiáltásszerű nyelven fejezte ki. – Der Expressionismus brachte dagegen die inneren Spannungen, Ängste und Visionen des Menschen in einer kraftvollen, häufig schreiartigen Sprache zum Ausdruck.
11. A dadaizmus az értelmetlenség, a véletlen és a játék eszközeivel támadta a polgári kultúra szabályait és a háborúhoz vezető gondolkodásmódot. – Der Dadaismus griff mit den Mitteln des Unsinns, des Zufalls und des Spiels die Regeln der bürgerlichen Kultur und jene Denkweise an, die zum Krieg geführt hatte.
12. A konstruktivizmus már nem elsősorban rombolni akart, hanem világos formákból egy új, közösségi rendet kívánt felépíteni. – Der Konstruktivismus wollte nicht mehr in erster Linie zerstören, sondern aus klaren Formen eine neue gemeinschaftliche Ordnung aufbauen.
13. A szürrealizmus az álmok, a tudattalan és a szabad képzettársítás lehetőségeit kutatta, bár Kassák saját programjában ez az irányzat kevésbé vált meghatározóvá. – Der Surrealismus erforschte die Möglichkeiten der Träume, des Unbewussten und der freien Assoziation, spielte in Kassáks eigenem Programm jedoch eine geringere Rolle.
14. Az egyes irányzatok határai nem voltak élesek, ezért ugyanabban a műben expresszionista, dadaista és konstruktivista elemek is megjelenhettek. – Die Grenzen zwischen den einzelnen Richtungen waren nicht scharf, weshalb in demselben Werk expressionistische, dadaistische und konstruktivistische Elemente auftreten konnten.
15. A magyar alkotók nem egyszerűen átvették a külföldi mintákat, hanem saját társadalmi és nyelvi helyzetükhöz igazították őket. – Die ungarischen Künstler übernahmen die ausländischen Vorbilder nicht einfach, sondern passten sie ihrer eigenen gesellschaftlichen und sprachlichen Situation an.
16. A magyar avantgárd egyik sajátos iránya az aktivizmus lett, amely a művészi cselekvést társadalmi felelősséggel kapcsolta össze. – Zu einer besonderen Richtung der ungarischen Avantgarde wurde der Aktivismus, der künstlerisches Handeln mit gesellschaftlicher Verantwortung verband.
17. Az aktivista művész nem akart kívül maradni a történelmen, hanem részt kívánt venni az új ember és az új közösség megteremtésében. – Der aktivistische Künstler wollte nicht außerhalb der Geschichte bleiben, sondern an der Schaffung eines neuen Menschen und einer neuen Gemeinschaft teilnehmen.
18. Ezzel a programmal Kassák részben a Nyugat esztétikai modernségén is túl akart lépni. – Mit diesem Programm wollte Kassák teilweise auch über die ästhetische Moderne des Nyugat hinausgehen.
19. Míg a Nyugat elsősorban a magyar irodalom művészi színvonalát és európai kapcsolatait újította meg, az avantgárd magát a művészet intézményét is át kívánta alakítani. – Während der Nyugat vor allem das künstlerische Niveau und die europäischen Beziehungen der ungarischen Literatur erneuerte, wollte die Avantgarde auch die Institution der Kunst selbst verändern.
20. Kassák számára a vers, a festmény, a folyóirat, a kiállítás és a nyilvános előadás ugyanannak a kulturális munkának a része volt. – Für Kassák waren Gedicht, Gemälde, Zeitschrift, Ausstellung und öffentliche Aufführung Teile derselben kulturellen Arbeit.
21. Pályája azért is rendhagyó, mert nem a művelt középosztályból, hanem munkáskörnyezetből érkezett az irodalomba. – Sein Werdegang war auch deshalb ungewöhnlich, weil er nicht aus dem gebildeten Bürgertum, sondern aus einem Arbeitermilieu in die Literatur kam.
22. Kassák Lajos 1887-ben született Érsekújváron, fiatalon abbahagyta iskolai tanulmányait, lakatosinas lett, majd Budapesten vasmunkásként dolgozott. – Lajos Kassák wurde 1887 in Neuhäusel geboren, brach seine Schulbildung früh ab, wurde Schlosserlehrling und arbeitete später in Budapest als Metallarbeiter.
23. Munkásmozgalmi tapasztalatai és önképzése erősen befolyásolták azt a meggyőződését, hogy a kultúra nem lehet csak egy szűk társadalmi réteg tulajdona. – Seine Erfahrungen in der Arbeiterbewegung und seine autodidaktische Bildung prägten seine Überzeugung, dass Kultur nicht das Eigentum einer kleinen gesellschaftlichen Schicht bleiben dürfe.
24. Az 1909-es nyugat-európai vándorút során közvetlenül találkozott a modern nagyváros, a szegénység, a munkanélküliség és a nemzetközi művészeti élet tapasztalataival. – Während seiner westeuropäischen Wanderung von 1909 begegnete er unmittelbar den Erfahrungen der modernen Großstadt, der Armut, der Arbeitslosigkeit und des internationalen Kunstlebens.
25. E tapasztalatok később nemcsak önéletrajzi prózájában, hanem költészetének képeiben és mozgalomszervező munkájában is visszatértek. – Diese Erfahrungen kehrten später nicht nur in seiner autobiografischen Prosa, sondern auch in den Bildern seiner Lyrik und in seiner Arbeit als Organisator einer Bewegung wieder.
26. Első jelentős folyóiratát A Tett címmel 1915-ben indította el, amikor az első világháború már alapjaiban rendítette meg Európát. – Seine erste bedeutende Zeitschrift gründete er 1915 unter dem Titel A Tett, „Die Tat“, als der Erste Weltkrieg Europa bereits in seinen Grundfesten erschütterte.
27. A lap háborúellenes hangot ütött meg, nemzetközi szerzőket közölt, és a magyar közönséget az új európai művészeti irányzatokkal ismertette meg. – Die Zeitschrift vertrat eine kriegsgegnerische Haltung, veröffentlichte internationale Autoren und machte das ungarische Publikum mit den neuen europäischen Kunstrichtungen bekannt.
28. Utolsó nemzetközi számában az Osztrák–Magyar Monarchiával háborúban álló országok művészei is szerepeltek, ezért a hatóságok 1916 októberében betiltották a lapot. – In ihrer letzten internationalen Ausgabe waren auch Künstler aus Ländern vertreten, die mit Österreich-Ungarn Krieg führten, weshalb die Behörden die Zeitschrift im Oktober 1916 verboten.
29. Kassák még ugyanabban az évben Ma címmel új folyóiratot alapított, amely hamarosan a magyar aktivizmus legfontosabb fórumává vált. – Noch im selben Jahr gründete Kassák die neue Zeitschrift Ma, „Heute“, die bald zum wichtigsten Forum des ungarischen Aktivismus wurde.
30. A Ma nemcsak irodalmi műveket közölt, hanem képzőművészeti kiállításokat, előadóesteket, könyvkiadást és zenei programokat is szervezett. – Ma veröffentlichte nicht nur literarische Werke, sondern organisierte auch Kunstausstellungen, Vortragsabende, Buchausgaben und Musikprogramme.
31. A folyóirat köré olyan alkotók gyűltek, mint Uitz Béla, Bortnyik Sándor, Barta Sándor, Komját Aladár és Simon Jolán. – Um die Zeitschrift versammelten sich Künstler wie Béla Uitz, Sándor Bortnyik, Sándor Barta, Aladár Komját und Jolán Simon.
32. Munkáikban az irodalom és a képzőművészet határai egyre inkább átjárhatóvá váltak, miközben a tipográfia is önálló kifejezőeszközzé fejlődött. – In ihren Arbeiten wurden die Grenzen zwischen Literatur und bildender Kunst zunehmend durchlässig, während sich auch die Typografie zu einem eigenständigen Ausdrucksmittel entwickelte.
33. Kassák a Tanácsköztársaság idején Kun Bélával is konfliktusba került, mert a forradalmi hatalomtól is meg akarta őrizni a művészet önállóságát. – Während der Räterepublik geriet Kassák auch mit Béla Kun in Konflikt, weil er die Selbstständigkeit der Kunst selbst gegenüber der revolutionären Macht bewahren wollte.
34. Ez a vita jól mutatja, hogy baloldali elkötelezettsége ellenére sem fogadta el a művészet egyszerű alárendelését egy politikai pártnak. – Dieser Konflikt zeigt, dass er trotz seines linken Engagements die einfache Unterordnung der Kunst unter eine politische Partei nicht akzeptierte.
35. A Tanácsköztársaság bukása után börtönbe került, majd Bécsbe emigrált, ahol 1920-ban újraindította a Ma folyóiratot. – Nach dem Sturz der Räterepublik wurde er inhaftiert und emigrierte anschließend nach Wien, wo er die Zeitschrift Ma 1920 neu gründete.
36. A bécsi emigráció nem elszigetelte, hanem még szorosabban bekapcsolta Kassákot az európai avantgárd nemzetközi hálózatába. – Das Wiener Exil isolierte Kassák nicht, sondern band ihn noch enger in das internationale Netzwerk der europäischen Avantgarde ein.
37. Kapcsolatba került többek között Tristan Tzarával, Hans Arppal, Kurt Schwittersszel és El Liszickijjel, miközben a Ma külföldi lapokkal és művészcsoportokkal cserélt anyagokat. – Er trat unter anderem mit Tristan Tzara, Hans Arp, Kurt Schwitters und El Lissitzky in Verbindung, während Ma Materialien mit ausländischen Zeitschriften und Künstlergruppen austauschte.
38. Ebben az időszakban Kassák költészete az expresszionista kiáltástól a dadaista képzettársításokon át egyre inkább a konstruktivizmus felé haladt. – In dieser Zeit entwickelte sich Kassáks Lyrik vom expressionistischen Aufschrei über dadaistische Assoziationen zunehmend zum Konstruktivismus.
39. Képarchitektúrának nevezett alkotásaiban egyszerű geometriai formákból próbált egyetemes és rendezett vizuális nyelvet teremteni. – In seinen als Bildarchitekturen bezeichneten Arbeiten versuchte er, aus einfachen geometrischen Formen eine universelle und geordnete Bildsprache zu schaffen.
40. A konstruktivista rend azonban nála nem pusztán formai játék volt, hanem egy igazságosabb és tudatosabban szervezett társadalom reményét is kifejezte. – Die konstruktivistische Ordnung war bei ihm jedoch nicht nur ein formales Spiel, sondern drückte auch die Hoffnung auf eine gerechtere und bewusster organisierte Gesellschaft aus.
41. Kassák 1926-ban tért vissza Budapestre, ahol előbb a Dokumentum, majd 1928-tól a Munka című folyóiratot szerkesztette. – Kassák kehrte 1926 nach Budapest zurück, wo er zunächst die Zeitschrift Dokumentum und ab 1928 Munka, „Arbeit“, herausgab.
42. A Dokumentum a modern irodalom mellett az építészet, a film, a zene, a tánc és a technikai fejlődés új jelenségeit is bemutatta, de nem talált elegendő olvasóra. – Dokumentum stellte neben moderner Literatur auch neue Erscheinungen aus Architektur, Film, Musik, Tanz und technischer Entwicklung vor, fand jedoch nicht genügend Leser.
43. A Munka ezzel szemben hosszabb ideig működött, és a társadalmi valóság feltárását a munkásfiatalok kulturális nevelésével kapcsolta össze. – Munka bestand dagegen über einen längeren Zeitraum und verband die Untersuchung der gesellschaftlichen Wirklichkeit mit der kulturellen Bildung junger Arbeiter.
44. Kassák körül így nemcsak szerkesztőség, hanem előadásokkal, kórusokkal, képzőművészeti csoportokkal és közös programokkal működő közösség is kialakult. – Um Kassák entstand somit nicht nur eine Redaktion, sondern auch eine Gemeinschaft mit Vorträgen, Chören, Künstlergruppen und gemeinsamen Programmen.
45. A ló meghal a madarak kirepülnek című, 1922-ben először megjelent költemény a magyar avantgárd egyik központi alkotása lett. – Das 1922 erstmals erschienene Gedicht A ló meghal a madarak kirepülnek, „Das Pferd stirbt und die Vögel fliegen aus“, wurde zu einem zentralen Werk der ungarischen Avantgarde.
46. A mű Kassák 1909-es vándorútjának emlékeit szabadverssel, gyors képváltásokkal, váratlan szókapcsolatokkal és különböző hangnemekkel alakítja át költészetté. – Das Werk verwandelt die Erinnerungen an Kassáks Wanderung von 1909 durch freie Verse, rasche Bildwechsel, unerwartete Wortverbindungen und unterschiedliche Tonlagen in Dichtung.
47. Elbeszélő és lírai elemei, hétköznapi részletei és látomásos képei olyan montázst alkotnak, amelyben az út egyszerre valóságos utazás és művészi önkeresés. – Seine erzählerischen und lyrischen Elemente, alltäglichen Einzelheiten und visionären Bilder bilden eine Montage, in der die Reise zugleich wirkliche Wanderung und künstlerische Selbstsuche ist.
48. Kassák avantgárd programja nem vált a magyar irodalom uralkodó irányává, mégis alapvetően kibővítette azt, amit versnek, könyvnek, folyóiratnak és művészi közösségnek lehetett tekinteni. – Kassáks avantgardistisches Programm wurde nicht zur beherrschenden Richtung der ungarischen Literatur, erweiterte jedoch grundlegend die Vorstellungen davon, was als Gedicht, Buch, Zeitschrift und künstlerische Gemeinschaft gelten konnte.
49. Életműve egyszerre mutatja az avantgárd felszabadító erejét és utópikus korlátait, hiszen a művészet képes új látásmódokat teremteni, de önmagában nem tudja átalakítani a társadalmat. – Sein Werk zeigt zugleich die befreiende Kraft und die utopischen Grenzen der Avantgarde, denn Kunst kann neue Sichtweisen schaffen, die Gesellschaft jedoch nicht allein verändern.
50. A következő alfejezetek az avantgárd irányzatain, Kassák Lajos életén és folyóiratain, valamint A ló meghal a madarak kirepülnek című művön keresztül vizsgálják meg részletesebben ezt a radikális művészeti programot. – Die folgenden Unterkapitel untersuchen dieses radikale Kunstprogramm anhand der avantgardistischen Strömungen, des Lebens und der Zeitschriften Lajos Kassáks sowie des Werkes A ló meghal a madarak kirepülnek genauer.
(aufklappen)magyar
1. A magyar avantgárd a huszadik század elejének egyik legradikálisabb művészeti megújulása volt, amely nemcsak új formákat, hanem új művészszerepet is keresett.
2. Képviselői úgy gondolták, hogy a modern világ tapasztalatait már nem lehet a hagyományos költői és elbeszélő eszközökkel megfelelően kifejezni.
3. Ezért felbontották a megszokott versformákat, fellazították a mondatok szerkezetét, és új kapcsolatokat teremtettek szó, kép, hang és mozgás között.
4. Magyarországon e törekvések legfontosabb szervezője, elméletírója és alkotója Kassák Lajos lett.
5. Jelentősége abban áll, hogy az avantgárdot nem elszigetelt stíluskísérletnek, hanem a művészetet és a társadalmat egyaránt átalakító programnak tekintette.
6. Az avantgárd szó eredetileg katonai előőrsöt jelent, a művészetben pedig azokat az alkotókat jelöli, akik a többiek előtt akarnak új területeket meghódítani.
7. A történelmi avantgárd Európában az első világháború előtti években bontakozott ki, majd a háború, a forradalmak és a társadalmi válságok hatására vált különösen erőssé.
8. Nem egyetlen egységes mozgalomról volt szó, hanem több, egymással kapcsolatban álló, ugyanakkor gyakran vitázó irányzatról.
9. A futurizmus a sebességet, a gépeket, a nagyvárost és a technikai fejlődést ünnepelte, miközben látványosan szakítani akart a múlttal.
10. Az expresszionizmus ezzel szemben az ember belső feszültségeit, félelmeit és látomásait erős, gyakran kiáltásszerű nyelven fejezte ki.
11. A dadaizmus az értelmetlenség, a véletlen és a játék eszközeivel támadta a polgári kultúra szabályait és a háborúhoz vezető gondolkodásmódot.
12. A konstruktivizmus már nem elsősorban rombolni akart, hanem világos formákból egy új, közösségi rendet kívánt felépíteni.
13. A szürrealizmus az álmok, a tudattalan és a szabad képzettársítás lehetőségeit kutatta, bár Kassák saját programjában ez az irányzat kevésbé vált meghatározóvá.
14. Az egyes irányzatok határai nem voltak élesek, ezért ugyanabban a műben expresszionista, dadaista és konstruktivista elemek is megjelenhettek.
15. A magyar alkotók nem egyszerűen átvették a külföldi mintákat, hanem saját társadalmi és nyelvi helyzetükhöz igazították őket.
16. A magyar avantgárd egyik sajátos iránya az aktivizmus lett, amely a művészi cselekvést társadalmi felelősséggel kapcsolta össze.
17. Az aktivista művész nem akart kívül maradni a történelmen, hanem részt kívánt venni az új ember és az új közösség megteremtésében.
18. Ezzel a programmal Kassák részben a Nyugat esztétikai modernségén is túl akart lépni.
19. Míg a Nyugat elsősorban a magyar irodalom művészi színvonalát és európai kapcsolatait újította meg, az avantgárd magát a művészet intézményét is át kívánta alakítani.
20. Kassák számára a vers, a festmény, a folyóirat, a kiállítás és a nyilvános előadás ugyanannak a kulturális munkának a része volt.
21. Pályája azért is rendhagyó, mert nem a művelt középosztályból, hanem munkáskörnyezetből érkezett az irodalomba.
22. Kassák Lajos 1887-ben született Érsekújváron, fiatalon abbahagyta iskolai tanulmányait, lakatosinas lett, majd Budapesten vasmunkásként dolgozott.
23. Munkásmozgalmi tapasztalatai és önképzése erősen befolyásolták azt a meggyőződését, hogy a kultúra nem lehet csak egy szűk társadalmi réteg tulajdona.
24. Az 1909-es nyugat-európai vándorút során közvetlenül találkozott a modern nagyváros, a szegénység, a munkanélküliség és a nemzetközi művészeti élet tapasztalataival.
25. E tapasztalatok később nemcsak önéletrajzi prózájában, hanem költészetének képeiben és mozgalomszervező munkájában is visszatértek.
26. Első jelentős folyóiratát A Tett címmel 1915-ben indította el, amikor az első világháború már alapjaiban rendítette meg Európát.
27. A lap háborúellenes hangot ütött meg, nemzetközi szerzőket közölt, és a magyar közönséget az új európai művészeti irányzatokkal ismertette meg.
28. Utolsó nemzetközi számában az Osztrák–Magyar Monarchiával háborúban álló országok művészei is szerepeltek, ezért a hatóságok 1916 októberében betiltották a lapot.
29. Kassák még ugyanabban az évben Ma címmel új folyóiratot alapított, amely hamarosan a magyar aktivizmus legfontosabb fórumává vált.
30. A Ma nemcsak irodalmi műveket közölt, hanem képzőművészeti kiállításokat, előadóesteket, könyvkiadást és zenei programokat is szervezett.
31. A folyóirat köré olyan alkotók gyűltek, mint Uitz Béla, Bortnyik Sándor, Barta Sándor, Komját Aladár és Simon Jolán.
32. Munkáikban az irodalom és a képzőművészet határai egyre inkább átjárhatóvá váltak, miközben a tipográfia is önálló kifejezőeszközzé fejlődött.
33. Kassák a Tanácsköztársaság idején Kun Bélával is konfliktusba került, mert a forradalmi hatalomtól is meg akarta őrizni a művészet önállóságát.
34. Ez a vita jól mutatja, hogy baloldali elkötelezettsége ellenére sem fogadta el a művészet egyszerű alárendelését egy politikai pártnak.
35. A Tanácsköztársaság bukása után börtönbe került, majd Bécsbe emigrált, ahol 1920-ban újraindította a Ma folyóiratot.
36. A bécsi emigráció nem elszigetelte, hanem még szorosabban bekapcsolta Kassákot az európai avantgárd nemzetközi hálózatába.
37. Kapcsolatba került többek között Tristan Tzarával, Hans Arppal, Kurt Schwittersszel és El Liszickijjel, miközben a Ma külföldi lapokkal és művészcsoportokkal cserélt anyagokat.
38. Ebben az időszakban Kassák költészete az expresszionista kiáltástól a dadaista képzettársításokon át egyre inkább a konstruktivizmus felé haladt.
39. Képarchitektúrának nevezett alkotásaiban egyszerű geometriai formákból próbált egyetemes és rendezett vizuális nyelvet teremteni.
40. A konstruktivista rend azonban nála nem pusztán formai játék volt, hanem egy igazságosabb és tudatosabban szervezett társadalom reményét is kifejezte.
41. Kassák 1926-ban tért vissza Budapestre, ahol előbb a Dokumentum, majd 1928-tól a Munka című folyóiratot szerkesztette.
42. A Dokumentum a modern irodalom mellett az építészet, a film, a zene, a tánc és a technikai fejlődés új jelenségeit is bemutatta, de nem talált elegendő olvasóra.
43. A Munka ezzel szemben hosszabb ideig működött, és a társadalmi valóság feltárását a munkásfiatalok kulturális nevelésével kapcsolta össze.
44. Kassák körül így nemcsak szerkesztőség, hanem előadásokkal, kórusokkal, képzőművészeti csoportokkal és közös programokkal működő közösség is kialakult.
45. A ló meghal a madarak kirepülnek című, 1922-ben először megjelent költemény a magyar avantgárd egyik központi alkotása lett.
46. A mű Kassák 1909-es vándorútjának emlékeit szabadverssel, gyors képváltásokkal, váratlan szókapcsolatokkal és különböző hangnemekkel alakítja át költészetté.
47. Elbeszélő és lírai elemei, hétköznapi részletei és látomásos képei olyan montázst alkotnak, amelyben az út egyszerre valóságos utazás és művészi önkeresés.
48. Kassák avantgárd programja nem vált a magyar irodalom uralkodó irányává, mégis alapvetően kibővítette azt, amit versnek, könyvnek, folyóiratnak és művészi közösségnek lehetett tekinteni.
49. Életműve egyszerre mutatja az avantgárd felszabadító erejét és utópikus korlátait, hiszen a művészet képes új látásmódokat teremteni, de önmagában nem tudja átalakítani a társadalmat.
50. A következő alfejezetek az avantgárd irányzatain, Kassák Lajos életén és folyóiratain, valamint A ló meghal a madarak kirepülnek című művön keresztül vizsgálják meg részletesebben ezt a radikális művészeti programot.
(aufklappen)német
1. Die ungarische Avantgarde war eine der radikalsten künstlerischen Erneuerungsbewegungen des frühen 20. Jahrhunderts, die nicht nur neue Formen, sondern auch eine neue Rolle des Künstlers suchte.
2. Ihre Vertreter waren der Ansicht, dass sich die Erfahrungen der modernen Welt mit den traditionellen Mitteln der Lyrik und des Erzählens nicht mehr angemessen ausdrücken ließen.
3. Deshalb lösten sie die gewohnten Versformen auf, lockerten die Satzstrukturen und schufen neue Beziehungen zwischen Wort, Bild, Klang und Bewegung.
4. In Ungarn wurde Lajos Kassák zum wichtigsten Organisator, Theoretiker und Künstler dieser Bestrebungen.
5. Seine Bedeutung liegt darin, dass er die Avantgarde nicht als isoliertes Stilexperiment, sondern als Programm zur Veränderung von Kunst und Gesellschaft verstand.
6. Das Wort Avantgarde bezeichnet ursprünglich eine militärische Vorhut und meint in der Kunst jene Künstler, die vor den anderen neue Gebiete erobern wollen.
7. Die historische Avantgarde entfaltete sich in Europa in den Jahren vor dem Ersten Weltkrieg und gewann unter dem Einfluss von Krieg, Revolutionen und gesellschaftlichen Krisen besondere Kraft.
8. Es handelte sich nicht um eine einheitliche Bewegung, sondern um mehrere miteinander verbundene, zugleich jedoch häufig konkurrierende Richtungen.
9. Der Futurismus feierte Geschwindigkeit, Maschinen, Großstadt und technischen Fortschritt, während er demonstrativ mit der Vergangenheit brechen wollte.
10. Der Expressionismus brachte dagegen die inneren Spannungen, Ängste und Visionen des Menschen in einer kraftvollen, häufig schreiartigen Sprache zum Ausdruck.
11. Der Dadaismus griff mit den Mitteln des Unsinns, des Zufalls und des Spiels die Regeln der bürgerlichen Kultur und jene Denkweise an, die zum Krieg geführt hatte.
12. Der Konstruktivismus wollte nicht mehr in erster Linie zerstören, sondern aus klaren Formen eine neue gemeinschaftliche Ordnung aufbauen.
13. Der Surrealismus erforschte die Möglichkeiten der Träume, des Unbewussten und der freien Assoziation, spielte in Kassáks eigenem Programm jedoch eine geringere Rolle.
14. Die Grenzen zwischen den einzelnen Richtungen waren nicht scharf, weshalb in demselben Werk expressionistische, dadaistische und konstruktivistische Elemente auftreten konnten.
15. Die ungarischen Künstler übernahmen die ausländischen Vorbilder nicht einfach, sondern passten sie ihrer eigenen gesellschaftlichen und sprachlichen Situation an.
16. Zu einer besonderen Richtung der ungarischen Avantgarde wurde der Aktivismus, der künstlerisches Handeln mit gesellschaftlicher Verantwortung verband.
17. Der aktivistische Künstler wollte nicht außerhalb der Geschichte bleiben, sondern an der Schaffung eines neuen Menschen und einer neuen Gemeinschaft teilnehmen.
18. Mit diesem Programm wollte Kassák teilweise auch über die ästhetische Moderne des Nyugat hinausgehen.
19. Während der Nyugat vor allem das künstlerische Niveau und die europäischen Beziehungen der ungarischen Literatur erneuerte, wollte die Avantgarde auch die Institution der Kunst selbst verändern.
20. Für Kassák waren Gedicht, Gemälde, Zeitschrift, Ausstellung und öffentliche Aufführung Teile derselben kulturellen Arbeit.
21. Sein Werdegang war auch deshalb ungewöhnlich, weil er nicht aus dem gebildeten Bürgertum, sondern aus einem Arbeitermilieu in die Literatur kam.
22. Lajos Kassák wurde 1887 in Neuhäusel geboren, brach seine Schulbildung früh ab, wurde Schlosserlehrling und arbeitete später in Budapest als Metallarbeiter.
23. Seine Erfahrungen in der Arbeiterbewegung und seine autodidaktische Bildung prägten seine Überzeugung, dass Kultur nicht das Eigentum einer kleinen gesellschaftlichen Schicht bleiben dürfe.
24. Während seiner westeuropäischen Wanderung von 1909 begegnete er unmittelbar den Erfahrungen der modernen Großstadt, der Armut, der Arbeitslosigkeit und des internationalen Kunstlebens.
25. Diese Erfahrungen kehrten später nicht nur in seiner autobiografischen Prosa, sondern auch in den Bildern seiner Lyrik und in seiner Arbeit als Organisator einer Bewegung wieder.
26. Seine erste bedeutende Zeitschrift gründete er 1915 unter dem Titel A Tett, „Die Tat“, als der Erste Weltkrieg Europa bereits in seinen Grundfesten erschütterte.
27. Die Zeitschrift vertrat eine kriegsgegnerische Haltung, veröffentlichte internationale Autoren und machte das ungarische Publikum mit den neuen europäischen Kunstrichtungen bekannt.
28. In ihrer letzten internationalen Ausgabe waren auch Künstler aus Ländern vertreten, die mit Österreich-Ungarn Krieg führten, weshalb die Behörden die Zeitschrift im Oktober 1916 verboten.
29. Noch im selben Jahr gründete Kassák die neue Zeitschrift Ma, „Heute“, die bald zum wichtigsten Forum des ungarischen Aktivismus wurde.
30. Ma veröffentlichte nicht nur literarische Werke, sondern organisierte auch Kunstausstellungen, Vortragsabende, Buchausgaben und Musikprogramme.
31. Um die Zeitschrift versammelten sich Künstler wie Béla Uitz, Sándor Bortnyik, Sándor Barta, Aladár Komját und Jolán Simon.
32. In ihren Arbeiten wurden die Grenzen zwischen Literatur und bildender Kunst zunehmend durchlässig, während sich auch die Typografie zu einem eigenständigen Ausdrucksmittel entwickelte.
33. Während der Räterepublik geriet Kassák auch mit Béla Kun in Konflikt, weil er die Selbstständigkeit der Kunst selbst gegenüber der revolutionären Macht bewahren wollte.
34. Dieser Konflikt zeigt, dass er trotz seines linken Engagements die einfache Unterordnung der Kunst unter eine politische Partei nicht akzeptierte.
35. Nach dem Sturz der Räterepublik wurde er inhaftiert und emigrierte anschließend nach Wien, wo er die Zeitschrift Ma 1920 neu gründete.
36. Das Wiener Exil isolierte Kassák nicht, sondern band ihn noch enger in das internationale Netzwerk der europäischen Avantgarde ein.
37. Er trat unter anderem mit Tristan Tzara, Hans Arp, Kurt Schwitters und El Lissitzky in Verbindung, während Ma Materialien mit ausländischen Zeitschriften und Künstlergruppen austauschte.
38. In dieser Zeit entwickelte sich Kassáks Lyrik vom expressionistischen Aufschrei über dadaistische Assoziationen zunehmend zum Konstruktivismus.
39. In seinen als Bildarchitekturen bezeichneten Arbeiten versuchte er, aus einfachen geometrischen Formen eine universelle und geordnete Bildsprache zu schaffen.
40. Die konstruktivistische Ordnung war bei ihm jedoch nicht nur ein formales Spiel, sondern drückte auch die Hoffnung auf eine gerechtere und bewusster organisierte Gesellschaft aus.
41. Kassák kehrte 1926 nach Budapest zurück, wo er zunächst die Zeitschrift Dokumentum und ab 1928 Munka, „Arbeit“, herausgab.
42. Dokumentum stellte neben moderner Literatur auch neue Erscheinungen aus Architektur, Film, Musik, Tanz und technischer Entwicklung vor, fand jedoch nicht genügend Leser.
43. Munka bestand dagegen über einen längeren Zeitraum und verband die Untersuchung der gesellschaftlichen Wirklichkeit mit der kulturellen Bildung junger Arbeiter.
44. Um Kassák entstand somit nicht nur eine Redaktion, sondern auch eine Gemeinschaft mit Vorträgen, Chören, Künstlergruppen und gemeinsamen Programmen.
45. Das 1922 erstmals erschienene Gedicht A ló meghal a madarak kirepülnek, „Das Pferd stirbt und die Vögel fliegen aus“, wurde zu einem zentralen Werk der ungarischen Avantgarde.
46. Das Werk verwandelt die Erinnerungen an Kassáks Wanderung von 1909 durch freie Verse, rasche Bildwechsel, unerwartete Wortverbindungen und unterschiedliche Tonlagen in Dichtung.
47. Seine erzählerischen und lyrischen Elemente, alltäglichen Einzelheiten und visionären Bilder bilden eine Montage, in der die Reise zugleich wirkliche Wanderung und künstlerische Selbstsuche ist.
48. Kassáks avantgardistisches Programm wurde nicht zur beherrschenden Richtung der ungarischen Literatur, erweiterte jedoch grundlegend die Vorstellungen davon, was als Gedicht, Buch, Zeitschrift und künstlerische Gemeinschaft gelten konnte.
49. Sein Werk zeigt zugleich die befreiende Kraft und die utopischen Grenzen der Avantgarde, denn Kunst kann neue Sichtweisen schaffen, die Gesellschaft jedoch nicht allein verändern.
50. Die folgenden Unterkapitel untersuchen dieses radikale Kunstprogramm anhand der avantgardistischen Strömungen, des Lebens und der Zeitschriften Lajos Kassáks sowie des Werkes A ló meghal a madarak kirepülnek genauer.