modjor.de

7.4.4 – Literatur lang


7.4.4 – Szerelmi költészet: az Óda és a Flóra-versek – Liebeslyrik: die „Óda“ („Ode“) und die Flóra-Gedichte


1. József Attila szerelmi költészete a magyar líra egyik legmélyebb és legösszetettebb fejezete, amelyben az érzelem, a gondolat és a testi valóság egyszerre van jelen. – Die Liebesdichtung von Attila József ist eines der tiefsten und komplexesten Kapitel der ungarischen Lyrik, in dem das Gefühl, der Gedanke und die körperliche Wirklichkeit zugleich gegenwärtig sind.

2. Szerelmi versei nem pusztán egy-egy nőhöz szólnak, hanem az egész létezés, a magány és az összetartozás kérdéseit is felvetik. – Seine Liebesgedichte richten sich nicht bloß an eine bestimmte Frau, sondern werfen auch die Fragen des gesamten Daseins, der Einsamkeit und der Zusammengehörigkeit auf.

3. Számára a szerelem a legmélyebb emberi kapcsolat, amely a magányos ént kiszabadíthatja elszigeteltségéből. – Für ihn ist die Liebe die tiefste menschliche Beziehung, die das einsame Ich aus seiner Vereinzelung befreien kann.

4. Ez a vágy a teljes egyesülésre és megértésre végigkíséri egész szerelmi líráját. – Diese Sehnsucht nach vollkommener Vereinigung und nach Verständnis begleitet seine gesamte Liebeslyrik.

5. Szerelmi költészetének legnagyobb csúcsa az Óda című vers 1933-ból, amelyet a magyar líra egyik legszebb szerelmes verseként tartanak számon. – Der größte Gipfel seiner Liebesdichtung ist das Gedicht „Óda” („Ode”) aus dem Jahr 1933, das als eines der schönsten Liebesgedichte der ungarischen Lyrik gilt.

6. Az Óda a Bükk hegységben, Lillafüreden született, egy írótalálkozó idején, amikor a költőt hirtelen szenvedélyes érzés kerítette hatalmába. – Die „Óda” entstand im Bükk-Gebirge, in Lillafüred, während eines Schriftstellertreffens, als den Dichter plötzlich ein leidenschaftliches Gefühl ergriff.

7. A vers egy alig ismert nő iránt fellángolt szerelem élményéből fakad, mégis egyetemes érvényűvé emelkedik. – Das Gedicht entspringt dem Erlebnis einer für eine kaum bekannte Frau entbrannten Liebe, erhebt sich dennoch zu allgemeiner Gültigkeit.

8. Az Óda a szerelmet nem elvont eszményként, hanem a test és a lélek együttes valóságaként ábrázolja. – Die „Óda” stellt die Liebe nicht als abstraktes Ideal dar, sondern als die gemeinsame Wirklichkeit von Körper und Seele.

9. A vers egyik legmerészebb újítása, hogy a szeretett nő testét szinte anatómiai, biológiai pontossággal írja le. – Eine der kühnsten Neuerungen des Gedichts ist, dass es den Körper der geliebten Frau mit beinahe anatomischer, biologischer Genauigkeit beschreibt.

10. A költő a szervek, a vér, a sejtek belső világát is a szerelem tárgyává teszi, ami rendkívül szokatlan a lírában. – Der Dichter macht auch die innere Welt der Organe, des Blutes und der Zellen zum Gegenstand der Liebe, was in der Lyrik außerordentlich ungewöhnlich ist.

11. Ez a materialista, tudományos szemlélet nála nem hidegíti le, hanem elmélyíti és megszenteli a szerelmet. – Diese materialistische, wissenschaftliche Sichtweise kühlt bei ihm die Liebe nicht ab, sondern vertieft und heiligt sie.

12. József Attila a szerelemben az egész anyagi világ csodáját és titkát ünnepli. – Attila József feiert in der Liebe das Wunder und das Geheimnis der gesamten materiellen Welt.

13. A vers híres kérdése, hogy miféle anyagból van a szerelmes, a lét egészére vonatkozó filozófiai töprengéssé tágul. – Die berühmte Frage des Gedichts, aus welchem Stoff der Liebende bestehe, weitet sich zu einem philosophischen Grübeln über das gesamte Sein.

14. Az Óda tehát a szerelmi élményt a létezés nagy kérdéseivel kapcsolja össze. – Die „Óda” verbindet also das Liebeserlebnis mit den großen Fragen des Daseins.

15. A vers képvilága a tájból, a hegyekből és a természetből indul, majd a szeretett ember belső világa felé fordul. – Die Bildwelt des Gedichts geht von der Landschaft, den Bergen und der Natur aus und wendet sich dann der inneren Welt des geliebten Menschen zu.

16. A természet és a szerelem így egyetlen nagy, összefüggő világképpé olvad össze. – Die Natur und die Liebe verschmelzen so zu einem einzigen großen, zusammenhängenden Weltbild.

17. Az Óda érzelmi íve a szenvedélyes fellángolástól a gyengéd, csöndes vágyakozásig terjed. – Der emotionale Bogen der „Óda” reicht vom leidenschaftlichen Aufflammen bis zum zärtlichen, stillen Sehnen.

18. A vers különleges záró része, az úgynevezett mellékdal, altatódalszerű, halk és bensőséges hangon szólal meg. – Der besondere Schlussteil des Gedichts, das sogenannte Nebenlied, spricht in einem wiegenliedartigen, leisen und innigen Ton.

19. A mellékdalban a szenvedély lecsöndesül, és a szerelem az otthonosság, a megnyugvás vágyává szelídül. – Im Nebenlied beruhigt sich die Leidenschaft, und die Liebe mildert sich zur Sehnsucht nach Geborgenheit und Beruhigung.

20. Ez a szerkezeti megoldás, a nagy óda és a halk mellékdal kettőssége, a vers egyik legszebb művészi vonása. – Diese strukturelle Lösung, die Doppelheit der großen Ode und des leisen Nebenlieds, ist einer der schönsten künstlerischen Züge des Gedichts.

21. Az Óda bizonyítja, hogy József Attila a szerelmet a legmagasabb intellektuális és érzelmi szinten képes megszólaltatni. – Die „Óda” beweist, dass Attila József die Liebe auf der höchsten intellektuellen und emotionalen Ebene zum Klingen bringen kann.

22. A vers a magyar szerelmi líra Balassitól Adyig ívelő nagy hagyományát folytatja és újítja meg. – Das Gedicht führt die große Tradition der ungarischen Liebeslyrik von Balassi bis Ady fort und erneuert sie.

23. Az Óda egyszerre érzéki és szellemi, egyszerre személyes és egyetemes, ami ritka és páratlan teljesítmény. – Die „Óda” ist zugleich sinnlich und geistig, zugleich persönlich und universell, was eine seltene und einzigartige Leistung ist.

24. József Attila szerelmi költészetének másik jelentős fejezete a Flóra-versek sorozata élete utolsó évéből. – Ein weiteres bedeutendes Kapitel der Liebesdichtung von Attila József ist die Reihe der Flóra-Gedichte aus dem letzten Jahr seines Lebens.

25. Ezeket a verseket Kozmutza Flórához írta, akit 1937-ben ismert meg, és akiben utolsó reménységét látta. – Diese Gedichte schrieb er an Flóra Kozmutza, die er 1937 kennenlernte und in der er seine letzte Hoffnung sah.

26. Flóra pszichológus volt, és a költő betegségének idején lépett be az életébe. – Flóra war Psychologin und trat zur Zeit der Krankheit des Dichters in sein Leben.

27. A Flóra-versek gyengéd, tiszta és mégis kétségbeesett szerelmi vallomások, amelyek a gyógyulás és a megmenekülés reményét fejezik ki. – Die Flóra-Gedichte sind zärtliche, reine und dennoch verzweifelte Liebesbekenntnisse, die die Hoffnung auf Heilung und Rettung ausdrücken.

28. A költő ekkor már súlyos lelki válságban élt, ezért a szerelem számára az élet utolsó kapaszkodóját jelentette. – Der Dichter lebte damals bereits in schwerer seelischer Krise, weshalb die Liebe für ihn den letzten Halt des Lebens bedeutete.

29. A Flóra-versekben a szerelem összefonódik a létezésért, az épelméjűségért folytatott küzdelemmel. – In den Flóra-Gedichten verflicht sich die Liebe mit dem Kampf um das Dasein und um den klaren Verstand.

30. Flóra alakja a versekben nemcsak a szeretett nő, hanem a rend, a béke és a megmenekülés jelképe is. – Die Gestalt Flóras ist in den Gedichten nicht nur die geliebte Frau, sondern auch das Sinnbild der Ordnung, des Friedens und der Rettung.

31. A versciklus darabjai különböző hangnemben szólnak, a játékostól a könyörgőn át a tragikusig. – Die Stücke des Gedichtzyklus sprechen in verschiedenen Tonlagen, vom Spielerischen über das Flehende bis zum Tragischen.

32. Néhány vers a szerelem boldog, szinte gyermeki örömét fejezi ki, mintha egy pillanatra elhárulna a fenyegető sötétség. – Einige Gedichte drücken die glückliche, beinahe kindliche Freude der Liebe aus, als würde für einen Augenblick die drohende Dunkelheit weichen.

33. Más darabokban azonban felsejlik a betegség, a félelem és a közelgő összeomlás árnyéka. – In anderen Stücken jedoch dämmert der Schatten der Krankheit, der Angst und des herannahenden Zusammenbruchs auf.

34. A Flóra-versek megrendítő ereje éppen ebből a kettősségből, a reményből és a reménytelenségből fakad. – Die erschütternde Kraft der Flóra-Gedichte entspringt gerade aus dieser Doppelheit, aus der Hoffnung und der Hoffnungslosigkeit.

35. A költő a szerelemben keresi azt az emberi kapcsolatot, amely megmenthetné a teljes széteséstől. – Der Dichter sucht in der Liebe jene menschliche Beziehung, die ihn vor dem völligen Zerfall retten könnte.

36. A versek gyengédsége és tisztasága annál is megrendítőbb, mert tudjuk, hogy a remény végül nem teljesült. – Die Zärtlichkeit und Reinheit der Gedichte ist umso erschütternder, weil wir wissen, dass sich die Hoffnung am Ende nicht erfüllte.

37. József Attila néhány hónappal a Flóra-versek megírása után vetett véget életének. – Attila József setzte einige Monate nach der Niederschrift der Flóra-Gedichte seinem Leben ein Ende.

38. Ez a tragikus háttér a versek minden szavának különös súlyt és fájdalmas mélységet ad. – Dieser tragische Hintergrund verleiht jedem Wort der Gedichte ein besonderes Gewicht und eine schmerzliche Tiefe.

39. A Flóra-versek így egyszerre a szerelem himnuszai és a végső küzdelem dokumentumai. – Die Flóra-Gedichte sind so zugleich Hymnen der Liebe und Dokumente des letzten Kampfes.

40. Az Óda és a Flóra-versek együtt mutatják meg József Attila szerelmi költészetének gazdagságát és fejlődését. – Die „Óda” und die Flóra-Gedichte zeigen gemeinsam den Reichtum und die Entwicklung der Liebesdichtung von Attila József.

41. Az Óda a szenvedély és a gondolat nagyszabású, ünnepi egyesítése, a Flóra-versek a gyengédség és a kétségbeesés bensőséges vallomásai. – Die „Óda” ist die groß angelegte, feierliche Vereinigung von Leidenschaft und Gedanke, die Flóra-Gedichte sind die innigen Bekenntnisse der Zärtlichkeit und der Verzweiflung.

42. Mindkét mű a szerelmet a puszta érzelemnél mélyebb, egzisztenciális jelentőségű élményként ábrázolja. – Beide Werke stellen die Liebe als ein tieferes, existentiell bedeutsames Erlebnis dar als das bloße Gefühl.

43. József Attila szerelmi költészete elválaszthatatlan az emberi kapcsolat, a magány és a megváltás nagy kérdéseitől. – Die Liebesdichtung von Attila József ist untrennbar von den großen Fragen der menschlichen Beziehung, der Einsamkeit und der Erlösung.

44. Nála a szerelem sosem menekülés a világtól, hanem éppen a világgal és önmagával való szembenézés útja. – Bei ihm ist die Liebe nie eine Flucht vor der Welt, sondern gerade der Weg der Auseinandersetzung mit der Welt und mit sich selbst.

45. A szeretett nő alakja mindig egy nagyobb egész, a rend és az emberi teljesség felé mutat. – Die Gestalt der geliebten Frau weist stets auf ein größeres Ganzes, auf die Ordnung und die menschliche Vollständigkeit hin.

46. Ez a mélység emeli József Attila szerelmi líráját a magyar költészet legmagasabb csúcsai közé. – Diese Tiefe hebt die Liebeslyrik von Attila József unter die höchsten Gipfel der ungarischen Dichtung.

47. Szerelmi versei a személyes érzelem és a filozófiai gondolkodás ritka, tökéletes egységét valósítják meg. – Seine Liebesgedichte verwirklichen die seltene, vollkommene Einheit von persönlichem Gefühl und philosophischem Denken.

48. Az Óda és a Flóra-versek máig a magyar szerelmi líra megkerülhetetlen, örök érvényű remekei. – Die „Óda” und die Flóra-Gedichte sind bis heute die unumgänglichen, zeitlos gültigen Meisterwerke der ungarischen Liebeslyrik.

49. E versekben a szerelem a legnagyobb emberi érték, amely szembeszáll a magánnyal, a szenvedéssel és a pusztulással. – In diesen Gedichten ist die Liebe der größte menschliche Wert, der sich der Einsamkeit, dem Leiden und dem Untergang entgegenstellt.

50. József Attila szerelmi költészete így az emberi összetartozás és a szépség maradandó tanúsága marad. – Die Liebesdichtung von Attila József bleibt so ein bleibendes Zeugnis der menschlichen Zusammengehörigkeit und der Schönheit.

(aufklappen)magyar

1. József Attila szerelmi költészete a magyar líra egyik legmélyebb és legösszetettebb fejezete, amelyben az érzelem, a gondolat és a testi valóság egyszerre van jelen.

2. Szerelmi versei nem pusztán egy-egy nőhöz szólnak, hanem az egész létezés, a magány és az összetartozás kérdéseit is felvetik.

3. Számára a szerelem a legmélyebb emberi kapcsolat, amely a magányos ént kiszabadíthatja elszigeteltségéből.

4. Ez a vágy a teljes egyesülésre és megértésre végigkíséri egész szerelmi líráját.

5. Szerelmi költészetének legnagyobb csúcsa az Óda című vers 1933-ból, amelyet a magyar líra egyik legszebb szerelmes verseként tartanak számon.

6. Az Óda a Bükk hegységben, Lillafüreden született, egy írótalálkozó idején, amikor a költőt hirtelen szenvedélyes érzés kerítette hatalmába.

7. A vers egy alig ismert nő iránt fellángolt szerelem élményéből fakad, mégis egyetemes érvényűvé emelkedik.

8. Az Óda a szerelmet nem elvont eszményként, hanem a test és a lélek együttes valóságaként ábrázolja.

9. A vers egyik legmerészebb újítása, hogy a szeretett nő testét szinte anatómiai, biológiai pontossággal írja le.

10. A költő a szervek, a vér, a sejtek belső világát is a szerelem tárgyává teszi, ami rendkívül szokatlan a lírában.

11. Ez a materialista, tudományos szemlélet nála nem hidegíti le, hanem elmélyíti és megszenteli a szerelmet.

12. József Attila a szerelemben az egész anyagi világ csodáját és titkát ünnepli.

13. A vers híres kérdése, hogy miféle anyagból van a szerelmes, a lét egészére vonatkozó filozófiai töprengéssé tágul.

14. Az Óda tehát a szerelmi élményt a létezés nagy kérdéseivel kapcsolja össze.

15. A vers képvilága a tájból, a hegyekből és a természetből indul, majd a szeretett ember belső világa felé fordul.

16. A természet és a szerelem így egyetlen nagy, összefüggő világképpé olvad össze.

17. Az Óda érzelmi íve a szenvedélyes fellángolástól a gyengéd, csöndes vágyakozásig terjed.

18. A vers különleges záró része, az úgynevezett mellékdal, altatódalszerű, halk és bensőséges hangon szólal meg.

19. A mellékdalban a szenvedély lecsöndesül, és a szerelem az otthonosság, a megnyugvás vágyává szelídül.

20. Ez a szerkezeti megoldás, a nagy óda és a halk mellékdal kettőssége, a vers egyik legszebb művészi vonása.

21. Az Óda bizonyítja, hogy József Attila a szerelmet a legmagasabb intellektuális és érzelmi szinten képes megszólaltatni.

22. A vers a magyar szerelmi líra Balassitól Adyig ívelő nagy hagyományát folytatja és újítja meg.

23. Az Óda egyszerre érzéki és szellemi, egyszerre személyes és egyetemes, ami ritka és páratlan teljesítmény.

24. József Attila szerelmi költészetének másik jelentős fejezete a Flóra-versek sorozata élete utolsó évéből.

25. Ezeket a verseket Kozmutza Flórához írta, akit 1937-ben ismert meg, és akiben utolsó reménységét látta.

26. Flóra pszichológus volt, és a költő betegségének idején lépett be az életébe.

27. A Flóra-versek gyengéd, tiszta és mégis kétségbeesett szerelmi vallomások, amelyek a gyógyulás és a megmenekülés reményét fejezik ki.

28. A költő ekkor már súlyos lelki válságban élt, ezért a szerelem számára az élet utolsó kapaszkodóját jelentette.

29. A Flóra-versekben a szerelem összefonódik a létezésért, az épelméjűségért folytatott küzdelemmel.

30. Flóra alakja a versekben nemcsak a szeretett nő, hanem a rend, a béke és a megmenekülés jelképe is.

31. A versciklus darabjai különböző hangnemben szólnak, a játékostól a könyörgőn át a tragikusig.

32. Néhány vers a szerelem boldog, szinte gyermeki örömét fejezi ki, mintha egy pillanatra elhárulna a fenyegető sötétség.

33. Más darabokban azonban felsejlik a betegség, a félelem és a közelgő összeomlás árnyéka.

34. A Flóra-versek megrendítő ereje éppen ebből a kettősségből, a reményből és a reménytelenségből fakad.

35. A költő a szerelemben keresi azt az emberi kapcsolatot, amely megmenthetné a teljes széteséstől.

36. A versek gyengédsége és tisztasága annál is megrendítőbb, mert tudjuk, hogy a remény végül nem teljesült.

37. József Attila néhány hónappal a Flóra-versek megírása után vetett véget életének.

38. Ez a tragikus háttér a versek minden szavának különös súlyt és fájdalmas mélységet ad.

39. A Flóra-versek így egyszerre a szerelem himnuszai és a végső küzdelem dokumentumai.

40. Az Óda és a Flóra-versek együtt mutatják meg József Attila szerelmi költészetének gazdagságát és fejlődését.

41. Az Óda a szenvedély és a gondolat nagyszabású, ünnepi egyesítése, a Flóra-versek a gyengédség és a kétségbeesés bensőséges vallomásai.

42. Mindkét mű a szerelmet a puszta érzelemnél mélyebb, egzisztenciális jelentőségű élményként ábrázolja.

43. József Attila szerelmi költészete elválaszthatatlan az emberi kapcsolat, a magány és a megváltás nagy kérdéseitől.

44. Nála a szerelem sosem menekülés a világtól, hanem éppen a világgal és önmagával való szembenézés útja.

45. A szeretett nő alakja mindig egy nagyobb egész, a rend és az emberi teljesség felé mutat.

46. Ez a mélység emeli József Attila szerelmi líráját a magyar költészet legmagasabb csúcsai közé.

47. Szerelmi versei a személyes érzelem és a filozófiai gondolkodás ritka, tökéletes egységét valósítják meg.

48. Az Óda és a Flóra-versek máig a magyar szerelmi líra megkerülhetetlen, örök érvényű remekei.

49. E versekben a szerelem a legnagyobb emberi érték, amely szembeszáll a magánnyal, a szenvedéssel és a pusztulással.

50. József Attila szerelmi költészete így az emberi összetartozás és a szépség maradandó tanúsága marad.

(aufklappen)német

1. Die Liebesdichtung von Attila József ist eines der tiefsten und komplexesten Kapitel der ungarischen Lyrik, in dem das Gefühl, der Gedanke und die körperliche Wirklichkeit zugleich gegenwärtig sind.

2. Seine Liebesgedichte richten sich nicht bloß an eine bestimmte Frau, sondern werfen auch die Fragen des gesamten Daseins, der Einsamkeit und der Zusammengehörigkeit auf.

3. Für ihn ist die Liebe die tiefste menschliche Beziehung, die das einsame Ich aus seiner Vereinzelung befreien kann.

4. Diese Sehnsucht nach vollkommener Vereinigung und nach Verständnis begleitet seine gesamte Liebeslyrik.

5. Der größte Gipfel seiner Liebesdichtung ist das Gedicht „Óda” („Ode”) aus dem Jahr 1933, das als eines der schönsten Liebesgedichte der ungarischen Lyrik gilt.

6. Die „Óda” entstand im Bükk-Gebirge, in Lillafüred, während eines Schriftstellertreffens, als den Dichter plötzlich ein leidenschaftliches Gefühl ergriff.

7. Das Gedicht entspringt dem Erlebnis einer für eine kaum bekannte Frau entbrannten Liebe, erhebt sich dennoch zu allgemeiner Gültigkeit.

8. Die „Óda” stellt die Liebe nicht als abstraktes Ideal dar, sondern als die gemeinsame Wirklichkeit von Körper und Seele.

9. Eine der kühnsten Neuerungen des Gedichts ist, dass es den Körper der geliebten Frau mit beinahe anatomischer, biologischer Genauigkeit beschreibt.

10. Der Dichter macht auch die innere Welt der Organe, des Blutes und der Zellen zum Gegenstand der Liebe, was in der Lyrik außerordentlich ungewöhnlich ist.

11. Diese materialistische, wissenschaftliche Sichtweise kühlt bei ihm die Liebe nicht ab, sondern vertieft und heiligt sie.

12. Attila József feiert in der Liebe das Wunder und das Geheimnis der gesamten materiellen Welt.

13. Die berühmte Frage des Gedichts, aus welchem Stoff der Liebende bestehe, weitet sich zu einem philosophischen Grübeln über das gesamte Sein.

14. Die „Óda” verbindet also das Liebeserlebnis mit den großen Fragen des Daseins.

15. Die Bildwelt des Gedichts geht von der Landschaft, den Bergen und der Natur aus und wendet sich dann der inneren Welt des geliebten Menschen zu.

16. Die Natur und die Liebe verschmelzen so zu einem einzigen großen, zusammenhängenden Weltbild.

17. Der emotionale Bogen der „Óda” reicht vom leidenschaftlichen Aufflammen bis zum zärtlichen, stillen Sehnen.

18. Der besondere Schlussteil des Gedichts, das sogenannte Nebenlied, spricht in einem wiegenliedartigen, leisen und innigen Ton.

19. Im Nebenlied beruhigt sich die Leidenschaft, und die Liebe mildert sich zur Sehnsucht nach Geborgenheit und Beruhigung.

20. Diese strukturelle Lösung, die Doppelheit der großen Ode und des leisen Nebenlieds, ist einer der schönsten künstlerischen Züge des Gedichts.

21. Die „Óda” beweist, dass Attila József die Liebe auf der höchsten intellektuellen und emotionalen Ebene zum Klingen bringen kann.

22. Das Gedicht führt die große Tradition der ungarischen Liebeslyrik von Balassi bis Ady fort und erneuert sie.

23. Die „Óda” ist zugleich sinnlich und geistig, zugleich persönlich und universell, was eine seltene und einzigartige Leistung ist.

24. Ein weiteres bedeutendes Kapitel der Liebesdichtung von Attila József ist die Reihe der Flóra-Gedichte aus dem letzten Jahr seines Lebens.

25. Diese Gedichte schrieb er an Flóra Kozmutza, die er 1937 kennenlernte und in der er seine letzte Hoffnung sah.

26. Flóra war Psychologin und trat zur Zeit der Krankheit des Dichters in sein Leben.

27. Die Flóra-Gedichte sind zärtliche, reine und dennoch verzweifelte Liebesbekenntnisse, die die Hoffnung auf Heilung und Rettung ausdrücken.

28. Der Dichter lebte damals bereits in schwerer seelischer Krise, weshalb die Liebe für ihn den letzten Halt des Lebens bedeutete.

29. In den Flóra-Gedichten verflicht sich die Liebe mit dem Kampf um das Dasein und um den klaren Verstand.

30. Die Gestalt Flóras ist in den Gedichten nicht nur die geliebte Frau, sondern auch das Sinnbild der Ordnung, des Friedens und der Rettung.

31. Die Stücke des Gedichtzyklus sprechen in verschiedenen Tonlagen, vom Spielerischen über das Flehende bis zum Tragischen.

32. Einige Gedichte drücken die glückliche, beinahe kindliche Freude der Liebe aus, als würde für einen Augenblick die drohende Dunkelheit weichen.

33. In anderen Stücken jedoch dämmert der Schatten der Krankheit, der Angst und des herannahenden Zusammenbruchs auf.

34. Die erschütternde Kraft der Flóra-Gedichte entspringt gerade aus dieser Doppelheit, aus der Hoffnung und der Hoffnungslosigkeit.

35. Der Dichter sucht in der Liebe jene menschliche Beziehung, die ihn vor dem völligen Zerfall retten könnte.

36. Die Zärtlichkeit und Reinheit der Gedichte ist umso erschütternder, weil wir wissen, dass sich die Hoffnung am Ende nicht erfüllte.

37. Attila József setzte einige Monate nach der Niederschrift der Flóra-Gedichte seinem Leben ein Ende.

38. Dieser tragische Hintergrund verleiht jedem Wort der Gedichte ein besonderes Gewicht und eine schmerzliche Tiefe.

39. Die Flóra-Gedichte sind so zugleich Hymnen der Liebe und Dokumente des letzten Kampfes.

40. Die „Óda” und die Flóra-Gedichte zeigen gemeinsam den Reichtum und die Entwicklung der Liebesdichtung von Attila József.

41. Die „Óda” ist die groß angelegte, feierliche Vereinigung von Leidenschaft und Gedanke, die Flóra-Gedichte sind die innigen Bekenntnisse der Zärtlichkeit und der Verzweiflung.

42. Beide Werke stellen die Liebe als ein tieferes, existentiell bedeutsames Erlebnis dar als das bloße Gefühl.

43. Die Liebesdichtung von Attila József ist untrennbar von den großen Fragen der menschlichen Beziehung, der Einsamkeit und der Erlösung.

44. Bei ihm ist die Liebe nie eine Flucht vor der Welt, sondern gerade der Weg der Auseinandersetzung mit der Welt und mit sich selbst.

45. Die Gestalt der geliebten Frau weist stets auf ein größeres Ganzes, auf die Ordnung und die menschliche Vollständigkeit hin.

46. Diese Tiefe hebt die Liebeslyrik von Attila József unter die höchsten Gipfel der ungarischen Dichtung.

47. Seine Liebesgedichte verwirklichen die seltene, vollkommene Einheit von persönlichem Gefühl und philosophischem Denken.

48. Die „Óda” und die Flóra-Gedichte sind bis heute die unumgänglichen, zeitlos gültigen Meisterwerke der ungarischen Liebeslyrik.

49. In diesen Gedichten ist die Liebe der größte menschliche Wert, der sich der Einsamkeit, dem Leiden und dem Untergang entgegenstellt.

50. Die Liebesdichtung von Attila József bleibt so ein bleibendes Zeugnis der menschlichen Zusammengehörigkeit und der Schönheit.