modjor.de

3 – Literatur lang


3 – A felvilágosodás és a nyelvújítás – Die Aufklärung und die Spracherneuerung


1. Kevés korszak van a magyar művelődéstörténetben, amelyben a szellem ereje ilyen látványosan alakította volna át egy nép jövőjét, mint a felvilágosodás és a nyelvújítás évtizedei. – Es gibt wenige Epochen in der ungarischen Bildungsgeschichte, in denen die Kraft des Geistes die Zukunft eines Volkes so sichtbar umgestaltete wie die Jahrzehnte der Aufklärung und der Spracherneuerung.

2. E korszak jelképesen 1772-ben, Bessenyei György fellépésével kezdődött, és nagyjából 1825-ig, a Magyar Tudományos Akadémia megalapításáig tartott. – Diese Epoche begann symbolisch 1772 mit dem Auftreten György Bessenyeis und dauerte etwa bis 1825, bis zur Gründung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften.

3. A felvilágosodás Európa-szerte az értelem, a tapasztalat és a kritikai gondolkodás korát jelentette, amely fokozatosan megkérdőjelezte a hagyományos tekintélyeket. – Die Aufklärung bedeutete europaweit das Zeitalter der Vernunft, der Erfahrung und des kritischen Denkens, das die überlieferten Autoritäten allmählich infrage stellte.

4. Magyarországon ez az európai eszmeáramlat sajátos hangsúlyt kapott, mert itt a nyelv és a nemzeti művelődés kérdése állt a középpontban. – In Ungarn erhielt diese europäische Ideenströmung einen eigenen Akzent, weil hier die Frage der Sprache und der nationalen Bildung im Mittelpunkt stand.

5. Míg Franciaországban a felvilágosodás politikai forradalomhoz vezetett, addig Magyarországon elsősorban nyelvi és irodalmi megújuláshoz. – Während die Aufklärung in Frankreich zur politischen Revolution führte, führte sie in Ungarn vor allem zur sprachlichen und literarischen Erneuerung.

6. E különbség nem véletlen, hiszen a magyar nemesség és értelmiség a nemzet fennmaradását nyelvének sorsához kötötte. – Dieser Unterschied ist kein Zufall, denn der ungarische Adel und die Intelligenz verknüpften den Fortbestand der Nation mit dem Schicksal ihrer Sprache.

7. A korszak ezért két, egymással összefüggő folyamatot ölel fel: a felvilágosult eszmék meghonosodását és a nyelv tervszerű fejlesztését. – Die Epoche umfasst deshalb zwei miteinander verbundene Vorgänge: die Einbürgerung der aufgeklärten Ideen und die planmäßige Entwicklung der Sprache.

8. E két folyamat együtt teremtette meg azt az alapot, amelyre a 19. századi magyar irodalom épülhetett. – Diese beiden Vorgänge schufen gemeinsam jene Grundlage, auf der die ungarische Literatur des 19. Jahrhunderts aufbauen konnte.

9. Magyarország a 18. században a Habsburg Monarchia része volt, és politikai mozgástere ezért korlátozott maradt. – Ungarn war im 18. Jahrhundert Teil der Habsburgermonarchie, weshalb sein politischer Spielraum begrenzt blieb.

10. Mária Terézia 1740 és 1780 közötti uralkodása alatt az ország lassan épült újjá a török hódoltság és a Rákóczi-szabadságharc pusztításai után. – Unter der Herrschaft Maria Theresias, von 1740 bis 1780, wurde das Land nach den Verwüstungen der türkischen Besatzung und des Rákóczi-Freiheitskampfes langsam wiederaufgebaut.

11. 1760-ban hozta létre a királynő a bécsi magyar nemesi testőrséget, amelynek több tagja később az irodalom felé fordult. – 1760 rief die Königin die ungarische adelige Garde in Wien ins Leben, von deren Mitgliedern sich später mehrere der Literatur zuwandten.

12. 1777-ben adta ki Mária Terézia a Ratio Educationis nevű rendeletet, amely egységes alapokra helyezte a magyarországi oktatást. – 1777 erließ Maria Theresia die Verordnung Ratio Educationis, die das Bildungswesen in Ungarn auf einheitliche Grundlagen stellte.

13. Fia, II. József 1780 és 1790 között uralkodott, és felvilágosult abszolutizmusa ellentmondásos reformokat hozott. – Ihr Sohn Joseph II. regierte von 1780 bis 1790, und sein aufgeklärter Absolutismus brachte widersprüchliche Reformen mit sich.

14. Az 1781-es türelmi rendelet nagyobb szabadságot adott a nem katolikus felekezeteknek, az 1784-es nyelvrendelet pedig a németet kívánta hivatalos nyelvvé tenni. – Das Toleranzedikt von 1781 gewährte den nichtkatholischen Konfessionen größere Freiheit, während die Sprachverordnung von 1784 das Deutsche zur Amtssprache machen sollte.

15. Ez utóbbi intézkedés éppen ellenkező hatást váltott ki, mert felébresztette a magyar nyelv iránti felelősségérzetet. – Diese letzte Maßnahme bewirkte gerade das Gegenteil, weil sie das Verantwortungsgefühl für die ungarische Sprache weckte.

16. 1772-ben jelent meg Bessenyei György Ágis tragédiája című drámája, amelyet az irodalomtörténet jelképes korszakhatárnak tekint. – 1772 erschien György Bessenyeis Drama „Ágis tragédiája“ (Die Tragödie des Agis), das die Literaturgeschichte als symbolische Epochengrenze betrachtet.

17. Bessenyei és a bécsi testőrírók fogalmazták meg elsőként tudatosan a magyar nyelv fejlesztésének programját. – Bessenyei und die Gardisten-Schriftsteller in Wien formulierten als Erste bewusst das Programm zur Entwicklung der ungarischen Sprache.

18. 1780-ban indult meg Pozsonyban a Magyar Hírmondó, az első jelentős magyar nyelvű újság. – 1780 erschien in Pressburg der „Magyar Hírmondó“ (Ungarischer Bote), die erste bedeutende ungarischsprachige Zeitung.

19. 1788-ban követte Kassán a Magyar Museum, az első magyar szépirodalmi folyóirat. – 1788 folgte in Kaschau das „Magyar Museum“ (Ungarisches Museum), die erste ungarische Literaturzeitschrift.

20. E lapok körül alakult ki az az irodalmi élet, amelynek szervezésében Kazinczy Ferenc kapott központi szerepet. – Um diese Blätter herum bildete sich jenes literarische Leben, bei dessen Organisation Ferenc Kazinczy eine zentrale Rolle übernahm.

21. Az 1789-es francia forradalom híre Magyarországon is visszhangra talált, kezdetben inkább reménnyel, mint félelemmel fogadták. – Die Nachricht von der Französischen Revolution von 1789 fand auch in Ungarn Widerhall, man nahm sie anfangs eher mit Hoffnung als mit Furcht auf.

22. 1795-ben a magyar jakobinus per súlyos csapást mért a szabad gondolkodás híveire, köztük Kazinczy Ferencre és Batsányi Jánosra is. – 1795 versetzte der ungarische Jakobinerprozess den Anhängern des freien Denkens, darunter Ferenc Kazinczy und János Batsányi, einen schweren Schlag.

23. A per után évekre elnémult a politikai költészet, és a felvilágosodás eszméi inkább a nyelv ügyében éltek tovább. – Nach dem Prozess verstummte die politische Dichtung für Jahre, und die Ideen der Aufklärung lebten eher in der Sache der Sprache weiter.

24. E korszakban alkotott Csokonai Vitéz Mihály, akinek költészete a klasszicizmus, a rokokó és a szentimentalizmus elemeit ötvözte. – In dieser Epoche schuf Mihály Csokonai Vitéz, dessen Dichtung Elemente des Klassizismus, des Rokoko und des Sentimentalismus vereinte.

25. Fazekas Mihály elbeszélő költeménye és Kármán József prózai kísérletei szintén ebben az időszakban születtek. – Auch das Verserzählwerk Mihály Fazekas‘ und die Prosaversuche József Kármáns entstanden in diesem Zeitraum.

26. A 19. század első évtizedeiben bontakozott ki a nyelvújítási harc, amely a magyar irodalmi nyelv jövőjéről döntött. – In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts entfaltete sich der Spracherneuerungsstreit, der über die Zukunft der ungarischen Literatursprache entschied.

27. 1813-ban jelent meg a Mondolat című gúnyirat, amely a nyelvújítás túlzásait támadta, 1815-ben pedig Kölcsey Ferenc és Szemere Pál válaszolt rá a Felelet a Mondolatra című írással. – 1813 erschien die Spottschrift „Mondolat“, die die Übertreibungen der Spracherneuerung angriff, und 1815 antworteten Ferenc Kölcsey und Pál Szemere darauf mit der Schrift „Felelet a Mondolatra“ (Antwort auf den Mondolat).

28. Berzsenyi Dániel ugyanebben az időben, viszonylagos elszigeteltségben teremtette meg klasszicista költészetét Niklán. – Zur gleichen Zeit schuf Dániel Berzsenyi in verhältnismäßiger Abgeschiedenheit in Nikla seine klassizistische Dichtung.

29. A nyelv tudatos megújítása nem egyedülálló magyar jelenség volt, hasonló törekvések Európa több országában is megjelentek. – Die bewusste Erneuerung der Sprache war keine allein ungarische Erscheinung, ähnliche Bestrebungen traten in mehreren Ländern Europas auf.

30. Németországban már a 17. században megalakultak az úgynevezett nyelvi társaságok, köztük 1617-ben a Gyümölcshozó Társaság (Fruchtbringende Gesellschaft), amely a németet az idegen szavaktól kívánta megtisztítani. – In Deutschland entstanden bereits im 17. Jahrhundert die sogenannten Sprachgesellschaften, darunter 1617 die Fruchtbringende Gesellschaft, die das Deutsche von Fremdwörtern reinigen wollte.

31. E korai purista hagyomány a felvilágosodás korában is folytatódott, és a 18. század végén új lendületet kapott. – Diese frühe puristische Tradition setzte sich auch im Zeitalter der Aufklärung fort und erhielt am Ende des 18. Jahrhunderts neuen Schwung.

32. Joachim Heinrich Campe 1801-ben adta ki Németesítő szótár (Verdeutschungswörterbuch) című munkáját, amelyben számos idegen szót váltott fel önálló német szóalkotással. – Joachim Heinrich Campe veröffentlichte 1801 sein „Verdeutschungswörterbuch“, in dem er zahlreiche Fremdwörter durch eigenständige deutsche Wortschöpfungen ersetzte.

33. Campe módszere sok tekintetben emlékeztet a magyar nyelvújítók eljárására, bár a német mozgalom inkább a meglévő szókincs tisztítására, mint új fogalmak megalkotására törekedett. – Campes Methode erinnert in vielem an das Vorgehen der ungarischen Spracherneuerer, wobei die deutsche Bewegung eher auf die Reinigung des vorhandenen Wortschatzes als auf die Schöpfung neuer Begriffe zielte.

34. Johann Gottfried Herder ezzel egy időben azt hirdette, hogy a nyelv a nemzet szellemének hordozója, és ez a gondolat egész Európában hatott. – Zur gleichen Zeit verkündete Johann Gottfried Herder, die Sprache sei der Träger des Geistes einer Nation, und dieser Gedanke wirkte in ganz Europa.

35. Johann Gottlieb Fichte 1807 és 1808 között, a napóleoni megszállás idején tartott Beszédek a német nemzethez (Reden an die deutsche Nation) című előadásaiban a nyelvet a nemzeti önazonosság alapjának tekintette. – Johann Gottlieb Fichte betrachtete in seinen 1807/08, während der napoleonischen Besetzung gehaltenen Vorlesungen „Reden an die deutsche Nation“ die Sprache als Grundlage der nationalen Identität.

36. Hasonló törekvések bontakoztak ki a cseh nemzeti újjászületés keretében is, amelyben Josef Dobrovský és Josef Jungmann munkássága meghatározó szerepet játszott. – Ähnliche Bestrebungen entfalteten sich auch im Rahmen der tschechischen nationalen Wiedergeburt, in der das Wirken Josef Dobrovskýs und Josef Jungmanns eine bestimmende Rolle spielte.

37. Szlovák, délszláv, később pedig finn és észt nyelvi mozgalmak is hasonló célt követtek: a nemzeti nyelvet alkalmassá tenni a modern műveltség kifejezésére. – Auch slowakische, südslawische und später finnische und estnische Sprachbewegungen verfolgten ein ähnliches Ziel: die Nationalsprache für den Ausdruck moderner Bildung tauglich zu machen.

38. A magyar nyelvújítás e nemzetközi mezőnyben azzal tűnt ki, hogy nem elégedett meg a tisztítással, hanem több tízezer teljesen új szót is alkotott. – Die ungarische Spracherneuerung stach in diesem internationalen Feld dadurch hervor, dass sie sich nicht mit der Reinigung begnügte, sondern mehrere Zehntausend gänzlich neue Wörter schuf.

39. Az európai felvilágosodás gyökerei a 17. századi tudományos gondolkodásig nyúlnak vissza, Isaac Newton törvényei nyomán. – Die Wurzeln der europäischen Aufklärung reichen bis zum wissenschaftlichen Denken des 17. Jahrhunderts zurück, im Gefolge der Gesetze Isaac Newtons.

40. John Locke ismeretelmélete és politikai filozófiája alapvetően formálta azt a meggyőződést, hogy minden ember egyenlő jogokkal születik. – John Lockes Erkenntnistheorie und politische Philosophie prägten grundlegend die Überzeugung, dass jeder Mensch mit gleichen Rechten geboren wird.

41. Franciaországban Montesquieu a hatalommegosztást, Voltaire a vallási türelmet, Rousseau pedig a nép akaratának elsőbbségét állította gondolkodása középpontjába. – In Frankreich stellte Montesquieu die Gewaltenteilung, Voltaire die religiöse Toleranz und Rousseau den Vorrang des Volkswillens in den Mittelpunkt seines Denkens.

42. Denis Diderot és munkatársai 1751 és 1772 között adták ki az Enciklopédiát (Encyclopédie), amely rendszerezte és terjesztette kora tudását. – Denis Diderot und seine Mitarbeiter gaben zwischen 1751 und 1772 die „Encyclopédie“ (Enzyklopädie) heraus, die das Wissen ihrer Zeit ordnete und verbreitete.

43. Immanuel Kant königsbergi filozófiája az önálló gondolkodás bátorságát emelte a felvilágosodás alapelvévé. – Immanuel Kants Königsberger Philosophie erhob den Mut zum selbstständigen Denken zum Grundprinzip der Aufklärung.

44. A felvilágosult abszolutizmus, amelyet II. Frigyes porosz király és Katalin orosz cárnő is képviselt, a reformokat a korlátlan uralkodói hatalommal próbálta összeegyeztetni. – Der aufgeklärte Absolutismus, den auch der preußische König Friedrich II. und die russische Zarin Katharina vertraten, versuchte Reformen mit unbeschränkter Herrschermacht zu verbinden.

45. 1776-ban az amerikai gyarmatok kiadták Függetlenségi nyilatkozatukat, amely a felvilágosodás nyelvén hirdette az emberek egyenlőségét. – 1776 gaben die amerikanischen Kolonien ihre Unabhängigkeitserklärung heraus, die in der Sprache der Aufklärung die Gleichheit der Menschen verkündete.

46. 1789-ben kitört a francia forradalom, amely az egész kontinens politikai gondolkodását megváltoztatta. – 1789 brach die Französische Revolution aus, die das politische Denken des gesamten Kontinents veränderte.

47. A forradalmat követő évtizedekben Napóleon háborúi, majd 1815-ös bukása és a bécsi kongresszus rendezte át Európa politikai térképét. – In den auf die Revolution folgenden Jahrzehnten gestalteten die Kriege Napoleons, sein Sturz 1815 und der Wiener Kongress die politische Landkarte Europas neu.

48. E politikai átalakulások közvetve a magyarországi szellemi életre is hatottak, még ha a bécsi udvar igyekezett is elzárni az országot a forradalmi eszméktől. – Diese politischen Umwälzungen wirkten mittelbar auch auf das Geistesleben in Ungarn, auch wenn der Wiener Hof das Land von den revolutionären Ideen abzuschirmen suchte.

49. A gazdasági gondolkodásban Adam Smith 1776-ban megjelent A nemzetek gazdagsága (The Wealth of Nations) című műve a piac önszabályozó erejét fejtette ki. – Im wirtschaftlichen Denken legte Adam Smiths 1776 erschienenes Werk „The Wealth of Nations“ (Der Wohlstand der Nationen) die selbstregulierende Kraft des Marktes dar.

50. James Watt gőzgépének továbbfejlesztése az 1760-as és 1770-es években megalapozta az ipari forradalmat. – Die Weiterentwicklung von James Watts Dampfmaschine in den 1760er und 1770er Jahren legte den Grundstein für die industrielle Revolution.

51. 1783-ban a Montgolfier fivérek Párizsban elvégezték az első hőlégballonos repülést, amely a kor technikai lelkesedését jelképezte. – 1783 führten die Gebrüder Montgolfier in Paris den ersten Heißluftballonflug durch, der die technische Begeisterung der Zeit versinnbildlichte.

52. Antoine Lavoisier kémiai kutatásai új alapokra helyezték a természettudományt, és lezárták az alkímia korszakát. – Antoine Lavoisiers chemische Forschungen stellten die Naturwissenschaft auf neue Grundlagen und beendeten das Zeitalter der Alchemie.

53. James Cook csendes-óceáni utazásai bővítették az európaiak világképét, és új tudományos megfigyeléseket hoztak. – James Cooks Reisen im Pazifik erweiterten das Weltbild der Europäer und brachten neue wissenschaftliche Beobachtungen.

54. E felfedezések és találmányok azt a felvilágosodás kori meggyőződést erősítették, hogy az emberi értelem fokozatosan uralma alá vonja a természetet. – Diese Entdeckungen und Erfindungen bestärkten jene Überzeugung der Aufklärung, dass der menschliche Verstand die Natur allmählich unter seine Herrschaft bringe.

55. Magyarországon e tudományos fejlődés visszhangja főként a Ratio Educationis természettudományos tantervében és a folyóiratok ismeretterjesztő rovataiban jelent meg. – In Ungarn zeigte sich der Widerhall dieser wissenschaftlichen Entwicklung vor allem im naturwissenschaftlichen Lehrplan der Ratio Educationis und in den populärwissenschaftlichen Rubriken der Zeitschriften.

56. A német irodalomban Johann Wolfgang Goethe 1774-ben megjelent Az ifjú Werther szenvedései (Die Leiden des jungen Werther) című regénye egész Európában a szentimentalizmus mintaművévé vált. – In der deutschen Literatur wurde Johann Wolfgang Goethes 1774 erschienener Roman „Die Leiden des jungen Werther“ in ganz Europa zum Musterwerk des Sentimentalismus.

57. Goethe később a Faust című drámai költeményén dolgozott, amelynek első része 1808-ban jelent meg. – Goethe arbeitete später an seinem dramatischen Gedicht „Faust“, dessen erster Teil 1808 erschien.

58. Friedrich Schiller drámái, mint A haramiák (Die Räuber) vagy a Don Carlos, a szabadság és az emberi méltóság kérdéseit állították középpontba. – Friedrich Schillers Dramen, wie „Die Räuber“ oder „Don Carlos“, stellten die Fragen der Freiheit und der menschlichen Würde in den Mittelpunkt.

59. Gotthold Ephraim Lessing 1779-ben írt Bölcs Náthán (Nathan der Weise) című drámája a vallási türelem eszméjét fogalmazta meg. – Gotthold Ephraim Lessings 1779 verfasstes Drama „Nathan der Weise“ formulierte die Idee der religiösen Toleranz.

60. A zenében Joseph Haydn és Wolfgang Amadeus Mozart munkássága a klasszikus stílus csúcspontját jelentette. – In der Musik bedeutete das Schaffen Joseph Haydns und Wolfgang Amadeus Mozarts den Höhepunkt des klassischen Stils.

61. Mozart 1791-ben bekövetkezett halála idején a fiatal Ludwig van Beethoven már Bonnban kezdte pályáját, amely a klasszika és a romantika közötti átmenetet jelöli. – Zur Zeit von Mozarts Tod 1791 begann der junge Ludwig van Beethoven bereits in Bonn seine Laufbahn, die den Übergang zwischen Klassik und Romantik markiert.

62. A képzőművészetben a klasszicizmus az antik formák tisztaságát és mértéktartását állította eszményül, szemben a barokk díszességével. – In der bildenden Kunst stellte der Klassizismus die Klarheit und Maßhaltung der antiken Formen als Ideal auf, im Gegensatz zur Prunkhaftigkeit des Barock.

63. E stílus Magyarországon is megjelent, mind az építészetben, mind Berzsenyi Dániel horatiusi ódaköltészetében. – Dieser Stil zeigte sich auch in Ungarn, sowohl in der Architektur als auch in der horazischen Odendichtung Dániel Berzsenyis.

64. A rokokó könnyedsége ezzel párhuzamosan élt tovább, és Csokonai Vitéz Mihály költészetében is nyomot hagyott. – Die Leichtigkeit des Rokoko lebte parallel dazu weiter und hinterließ auch in der Dichtung Mihály Csokonai Vitéz‘ ihre Spuren.

65. A korszak nyugat-európai irodalma és zenéje tehát nem elszigetelten, hanem a magyar szerzők olvasmányain és fordításain keresztül hatott a hazai fejlődésre. – Die westeuropäische Literatur und Musik der Epoche wirkten also nicht isoliert, sondern über die Lektüre und die Übersetzungen ungarischer Autoren auf die heimische Entwicklung.

66. E kapcsolat révén a magyar irodalom fokozatosan bekapcsolódott az európai szellemi élet fő áramába. – Durch diese Verbindung schaltete sich die ungarische Literatur allmählich in den Hauptstrom des europäischen Geisteslebens ein.

67. Mindezek az európai és világtörténeti fejlemények egyetlen kérdésben futottak össze a magyar szerzők gondolkodásában: alkalmassá válhat-e a magyar nyelv a modern műveltség hordozására. – All diese europäischen und welthistorischen Entwicklungen liefen im Denken der ungarischen Autoren in einer einzigen Frage zusammen: ob die ungarische Sprache fähig werden könne, moderne Bildung zu tragen.

68. A választ nem egyetlen szerző, hanem egy egész nemzedék adta meg, amelynek tagjai eltérő utakon jutottak hasonló célhoz. – Die Antwort gab nicht ein einzelner Autor, sondern eine ganze Generation, deren Mitglieder auf unterschiedlichen Wegen zu einem ähnlichen Ziel gelangten.

69. Bessenyei György fogalmazta meg a programot, Kazinczy Ferenc pedig szervezte és irányította annak megvalósítását. – György Bessenyei formulierte das Programm, Ferenc Kazinczy organisierte und lenkte seine Verwirklichung.

70. Batsányi János a politikai költészetben, Csokonai Vitéz Mihály a líra sokféleségében, Berzsenyi Dániel pedig a klasszicista óda magasságában képviselte a kort. – János Batsányi vertrat die Epoche in der politischen Dichtung, Mihály Csokonai Vitéz in der Vielfalt der Lyrik und Dániel Berzsenyi in der Höhe der klassizistischen Ode.

71. E szerzők életútja gyakran nehéz volt, mert Magyarországon még nem létezett olyan irodalmi piac, amely biztos megélhetést nyújtott volna. – Der Lebensweg dieser Autoren war häufig schwierig, weil es in Ungarn noch keinen Literaturmarkt gab, der einen gesicherten Lebensunterhalt geboten hätte.

72. Munkájuk mégis megteremtette azokat az intézményeket, amelyekre a következő nemzedék építhetett: folyóiratokat, olvasóközönséget és egy megújult nyelvet. – Ihre Arbeit schuf dennoch jene Einrichtungen, auf denen die folgende Generation aufbauen konnte: Zeitschriften, ein Lesepublikum und eine erneuerte Sprache.

73. A jelen fejezet ezt a korszakot mutatja be részletesen kilenc alfejezetben, a felvilágosodás európai és magyarországi hátterétől kezdve. – Das vorliegende Kapitel stellt diese Epoche in neun Unterkapiteln ausführlich dar, beginnend mit dem europäischen und ungarischen Hintergrund der Aufklärung.

74. Az első alfejezetek Bessenyei Györgyöt és a bécsi testőrírókat, valamint Kazinczy Ferenc nyelvújító munkásságát tárgyalják. – Die ersten Unterkapitel behandeln György Bessenyei und die Gardisten-Schriftsteller in Wien sowie das spracherneuernde Wirken Ferenc Kazinczys.

75. Ezt követi Batsányi János politikai költészete, majd Csokonai Vitéz Mihály sokoldalú pályája. – Darauf folgen die politische Dichtung János Batsányis und anschließend die vielseitige Laufbahn Mihály Csokonai Vitéz‘.

76. Külön alfejezetek foglalkoznak Fazekas Mihály Lúdas Matyijával, Kármán József prózájával és Berzsenyi Dániel klasszicista költészetével. – Eigene Unterkapitel widmen sich Mihály Fazekas‘ „Lúdas Matyi“, der Prosa József Kármáns und der klassizistischen Dichtung Dániel Berzsenyis.

77. E kilenc alfejezet együtt rajzolja meg azt a képet, amelyben a felvilágosodás eszméi és a nyelvújítás gyakorlati munkája szorosan összefonódnak. – Diese neun Unterkapitel zeichnen gemeinsam jenes Bild, in dem sich die Ideen der Aufklärung und die praktische Arbeit der Spracherneuerung eng verflechten.

78. A korszak vége felé, 1825 körül, a magyar nyelv már alkalmassá vált a tudomány, a politika és a magas irodalom kifejezésére. – Gegen Ende der Epoche, um 1825, war die ungarische Sprache bereits fähig geworden, Wissenschaft, Politik und hohe Literatur auszudrücken.

79. Ezzel a felvilágosodás és a nyelvújítás korszaka véget ért, és átadta helyét a reformkornak. – Damit endete die Epoche der Aufklärung und der Spracherneuerung, und das Reformzeitalter folgte.

80. A felvilágosodás és a nyelvújítás kora tehát nem lezárt fejezet volt, hanem alapozás egy olyan irodalomhoz, amely a következő nemzedékben érte el fénykorát. – Die Epoche der Aufklärung und der Spracherneuerung war also kein abgeschlossenes Kapitel, sondern die Grundlegung für eine Literatur, die in der folgenden Generation ihre Blütezeit erreichte.

(aufklappen)magyar

1. Kevés korszak van a magyar művelődéstörténetben, amelyben a szellem ereje ilyen látványosan alakította volna át egy nép jövőjét, mint a felvilágosodás és a nyelvújítás évtizedei.

2. E korszak jelképesen 1772-ben, Bessenyei György fellépésével kezdődött, és nagyjából 1825-ig, a Magyar Tudományos Akadémia megalapításáig tartott.

3. A felvilágosodás Európa-szerte az értelem, a tapasztalat és a kritikai gondolkodás korát jelentette, amely fokozatosan megkérdőjelezte a hagyományos tekintélyeket.

4. Magyarországon ez az európai eszmeáramlat sajátos hangsúlyt kapott, mert itt a nyelv és a nemzeti művelődés kérdése állt a középpontban.

5. Míg Franciaországban a felvilágosodás politikai forradalomhoz vezetett, addig Magyarországon elsősorban nyelvi és irodalmi megújuláshoz.

6. E különbség nem véletlen, hiszen a magyar nemesség és értelmiség a nemzet fennmaradását nyelvének sorsához kötötte.

7. A korszak ezért két, egymással összefüggő folyamatot ölel fel: a felvilágosult eszmék meghonosodását és a nyelv tervszerű fejlesztését.

8. E két folyamat együtt teremtette meg azt az alapot, amelyre a 19. századi magyar irodalom épülhetett.

9. Magyarország a 18. században a Habsburg Monarchia része volt, és politikai mozgástere ezért korlátozott maradt.

10. Mária Terézia 1740 és 1780 közötti uralkodása alatt az ország lassan épült újjá a török hódoltság és a Rákóczi-szabadságharc pusztításai után.

11. 1760-ban hozta létre a királynő a bécsi magyar nemesi testőrséget, amelynek több tagja később az irodalom felé fordult.

12. 1777-ben adta ki Mária Terézia a Ratio Educationis nevű rendeletet, amely egységes alapokra helyezte a magyarországi oktatást.

13. Fia, II. József 1780 és 1790 között uralkodott, és felvilágosult abszolutizmusa ellentmondásos reformokat hozott.

14. Az 1781-es türelmi rendelet nagyobb szabadságot adott a nem katolikus felekezeteknek, az 1784-es nyelvrendelet pedig a németet kívánta hivatalos nyelvvé tenni.

15. Ez utóbbi intézkedés éppen ellenkező hatást váltott ki, mert felébresztette a magyar nyelv iránti felelősségérzetet.

16. 1772-ben jelent meg Bessenyei György Ágis tragédiája című drámája, amelyet az irodalomtörténet jelképes korszakhatárnak tekint.

17. Bessenyei és a bécsi testőrírók fogalmazták meg elsőként tudatosan a magyar nyelv fejlesztésének programját.

18. 1780-ban indult meg Pozsonyban a Magyar Hírmondó, az első jelentős magyar nyelvű újság.

19. 1788-ban követte Kassán a Magyar Museum, az első magyar szépirodalmi folyóirat.

20. E lapok körül alakult ki az az irodalmi élet, amelynek szervezésében Kazinczy Ferenc kapott központi szerepet.

21. Az 1789-es francia forradalom híre Magyarországon is visszhangra talált, kezdetben inkább reménnyel, mint félelemmel fogadták.

22. 1795-ben a magyar jakobinus per súlyos csapást mért a szabad gondolkodás híveire, köztük Kazinczy Ferencre és Batsányi Jánosra is.

23. A per után évekre elnémult a politikai költészet, és a felvilágosodás eszméi inkább a nyelv ügyében éltek tovább.

24. E korszakban alkotott Csokonai Vitéz Mihály, akinek költészete a klasszicizmus, a rokokó és a szentimentalizmus elemeit ötvözte.

25. Fazekas Mihály elbeszélő költeménye és Kármán József prózai kísérletei szintén ebben az időszakban születtek.

26. A 19. század első évtizedeiben bontakozott ki a nyelvújítási harc, amely a magyar irodalmi nyelv jövőjéről döntött.

27. 1813-ban jelent meg a Mondolat című gúnyirat, amely a nyelvújítás túlzásait támadta, 1815-ben pedig Kölcsey Ferenc és Szemere Pál válaszolt rá a Felelet a Mondolatra című írással.

28. Berzsenyi Dániel ugyanebben az időben, viszonylagos elszigeteltségben teremtette meg klasszicista költészetét Niklán.

29. A nyelv tudatos megújítása nem egyedülálló magyar jelenség volt, hasonló törekvések Európa több országában is megjelentek.

30. Németországban már a 17. században megalakultak az úgynevezett nyelvi társaságok, köztük 1617-ben a Gyümölcshozó Társaság (Fruchtbringende Gesellschaft), amely a németet az idegen szavaktól kívánta megtisztítani.

31. E korai purista hagyomány a felvilágosodás korában is folytatódott, és a 18. század végén új lendületet kapott.

32. Joachim Heinrich Campe 1801-ben adta ki Németesítő szótár (Verdeutschungswörterbuch) című munkáját, amelyben számos idegen szót váltott fel önálló német szóalkotással.

33. Campe módszere sok tekintetben emlékeztet a magyar nyelvújítók eljárására, bár a német mozgalom inkább a meglévő szókincs tisztítására, mint új fogalmak megalkotására törekedett.

34. Johann Gottfried Herder ezzel egy időben azt hirdette, hogy a nyelv a nemzet szellemének hordozója, és ez a gondolat egész Európában hatott.

35. Johann Gottlieb Fichte 1807 és 1808 között, a napóleoni megszállás idején tartott Beszédek a német nemzethez (Reden an die deutsche Nation) című előadásaiban a nyelvet a nemzeti önazonosság alapjának tekintette.

36. Hasonló törekvések bontakoztak ki a cseh nemzeti újjászületés keretében is, amelyben Josef Dobrovský és Josef Jungmann munkássága meghatározó szerepet játszott.

37. Szlovák, délszláv, később pedig finn és észt nyelvi mozgalmak is hasonló célt követtek: a nemzeti nyelvet alkalmassá tenni a modern műveltség kifejezésére.

38. A magyar nyelvújítás e nemzetközi mezőnyben azzal tűnt ki, hogy nem elégedett meg a tisztítással, hanem több tízezer teljesen új szót is alkotott.

39. Az európai felvilágosodás gyökerei a 17. századi tudományos gondolkodásig nyúlnak vissza, Isaac Newton törvényei nyomán.

40. John Locke ismeretelmélete és politikai filozófiája alapvetően formálta azt a meggyőződést, hogy minden ember egyenlő jogokkal születik.

41. Franciaországban Montesquieu a hatalommegosztást, Voltaire a vallási türelmet, Rousseau pedig a nép akaratának elsőbbségét állította gondolkodása középpontjába.

42. Denis Diderot és munkatársai 1751 és 1772 között adták ki az Enciklopédiát (Encyclopédie), amely rendszerezte és terjesztette kora tudását.

43. Immanuel Kant königsbergi filozófiája az önálló gondolkodás bátorságát emelte a felvilágosodás alapelvévé.

44. A felvilágosult abszolutizmus, amelyet II. Frigyes porosz király és Katalin orosz cárnő is képviselt, a reformokat a korlátlan uralkodói hatalommal próbálta összeegyeztetni.

45. 1776-ban az amerikai gyarmatok kiadták Függetlenségi nyilatkozatukat, amely a felvilágosodás nyelvén hirdette az emberek egyenlőségét.

46. 1789-ben kitört a francia forradalom, amely az egész kontinens politikai gondolkodását megváltoztatta.

47. A forradalmat követő évtizedekben Napóleon háborúi, majd 1815-ös bukása és a bécsi kongresszus rendezte át Európa politikai térképét.

48. E politikai átalakulások közvetve a magyarországi szellemi életre is hatottak, még ha a bécsi udvar igyekezett is elzárni az országot a forradalmi eszméktől.

49. A gazdasági gondolkodásban Adam Smith 1776-ban megjelent A nemzetek gazdagsága (The Wealth of Nations) című műve a piac önszabályozó erejét fejtette ki.

50. James Watt gőzgépének továbbfejlesztése az 1760-as és 1770-es években megalapozta az ipari forradalmat.

51. 1783-ban a Montgolfier fivérek Párizsban elvégezték az első hőlégballonos repülést, amely a kor technikai lelkesedését jelképezte.

52. Antoine Lavoisier kémiai kutatásai új alapokra helyezték a természettudományt, és lezárták az alkímia korszakát.

53. James Cook csendes-óceáni utazásai bővítették az európaiak világképét, és új tudományos megfigyeléseket hoztak.

54. E felfedezések és találmányok azt a felvilágosodás kori meggyőződést erősítették, hogy az emberi értelem fokozatosan uralma alá vonja a természetet.

55. Magyarországon e tudományos fejlődés visszhangja főként a Ratio Educationis természettudományos tantervében és a folyóiratok ismeretterjesztő rovataiban jelent meg.

56. A német irodalomban Johann Wolfgang Goethe 1774-ben megjelent Az ifjú Werther szenvedései (Die Leiden des jungen Werther) című regénye egész Európában a szentimentalizmus mintaművévé vált.

57. Goethe később a Faust című drámai költeményén dolgozott, amelynek első része 1808-ban jelent meg.

58. Friedrich Schiller drámái, mint A haramiák (Die Räuber) vagy a Don Carlos, a szabadság és az emberi méltóság kérdéseit állították középpontba.

59. Gotthold Ephraim Lessing 1779-ben írt Bölcs Náthán (Nathan der Weise) című drámája a vallási türelem eszméjét fogalmazta meg.

60. A zenében Joseph Haydn és Wolfgang Amadeus Mozart munkássága a klasszikus stílus csúcspontját jelentette.

61. Mozart 1791-ben bekövetkezett halála idején a fiatal Ludwig van Beethoven már Bonnban kezdte pályáját, amely a klasszika és a romantika közötti átmenetet jelöli.

62. A képzőművészetben a klasszicizmus az antik formák tisztaságát és mértéktartását állította eszményül, szemben a barokk díszességével.

63. E stílus Magyarországon is megjelent, mind az építészetben, mind Berzsenyi Dániel horatiusi ódaköltészetében.

64. A rokokó könnyedsége ezzel párhuzamosan élt tovább, és Csokonai Vitéz Mihály költészetében is nyomot hagyott.

65. A korszak nyugat-európai irodalma és zenéje tehát nem elszigetelten, hanem a magyar szerzők olvasmányain és fordításain keresztül hatott a hazai fejlődésre.

66. E kapcsolat révén a magyar irodalom fokozatosan bekapcsolódott az európai szellemi élet fő áramába.

67. Mindezek az európai és világtörténeti fejlemények egyetlen kérdésben futottak össze a magyar szerzők gondolkodásában: alkalmassá válhat-e a magyar nyelv a modern műveltség hordozására.

68. A választ nem egyetlen szerző, hanem egy egész nemzedék adta meg, amelynek tagjai eltérő utakon jutottak hasonló célhoz.

69. Bessenyei György fogalmazta meg a programot, Kazinczy Ferenc pedig szervezte és irányította annak megvalósítását.

70. Batsányi János a politikai költészetben, Csokonai Vitéz Mihály a líra sokféleségében, Berzsenyi Dániel pedig a klasszicista óda magasságában képviselte a kort.

71. E szerzők életútja gyakran nehéz volt, mert Magyarországon még nem létezett olyan irodalmi piac, amely biztos megélhetést nyújtott volna.

72. Munkájuk mégis megteremtette azokat az intézményeket, amelyekre a következő nemzedék építhetett: folyóiratokat, olvasóközönséget és egy megújult nyelvet.

73. A jelen fejezet ezt a korszakot mutatja be részletesen kilenc alfejezetben, a felvilágosodás európai és magyarországi hátterétől kezdve.

74. Az első alfejezetek Bessenyei Györgyöt és a bécsi testőrírókat, valamint Kazinczy Ferenc nyelvújító munkásságát tárgyalják.

75. Ezt követi Batsányi János politikai költészete, majd Csokonai Vitéz Mihály sokoldalú pályája.

76. Külön alfejezetek foglalkoznak Fazekas Mihály Lúdas Matyijával, Kármán József prózájával és Berzsenyi Dániel klasszicista költészetével.

77. E kilenc alfejezet együtt rajzolja meg azt a képet, amelyben a felvilágosodás eszméi és a nyelvújítás gyakorlati munkája szorosan összefonódnak.

78. A korszak vége felé, 1825 körül, a magyar nyelv már alkalmassá vált a tudomány, a politika és a magas irodalom kifejezésére.

79. Ezzel a felvilágosodás és a nyelvújítás korszaka véget ért, és átadta helyét a reformkornak.

80. A felvilágosodás és a nyelvújítás kora tehát nem lezárt fejezet volt, hanem alapozás egy olyan irodalomhoz, amely a következő nemzedékben érte el fénykorát.

(aufklappen)német

1. Es gibt wenige Epochen in der ungarischen Bildungsgeschichte, in denen die Kraft des Geistes die Zukunft eines Volkes so sichtbar umgestaltete wie die Jahrzehnte der Aufklärung und der Spracherneuerung.

2. Diese Epoche begann symbolisch 1772 mit dem Auftreten György Bessenyeis und dauerte etwa bis 1825, bis zur Gründung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften.

3. Die Aufklärung bedeutete europaweit das Zeitalter der Vernunft, der Erfahrung und des kritischen Denkens, das die überlieferten Autoritäten allmählich infrage stellte.

4. In Ungarn erhielt diese europäische Ideenströmung einen eigenen Akzent, weil hier die Frage der Sprache und der nationalen Bildung im Mittelpunkt stand.

5. Während die Aufklärung in Frankreich zur politischen Revolution führte, führte sie in Ungarn vor allem zur sprachlichen und literarischen Erneuerung.

6. Dieser Unterschied ist kein Zufall, denn der ungarische Adel und die Intelligenz verknüpften den Fortbestand der Nation mit dem Schicksal ihrer Sprache.

7. Die Epoche umfasst deshalb zwei miteinander verbundene Vorgänge: die Einbürgerung der aufgeklärten Ideen und die planmäßige Entwicklung der Sprache.

8. Diese beiden Vorgänge schufen gemeinsam jene Grundlage, auf der die ungarische Literatur des 19. Jahrhunderts aufbauen konnte.

9. Ungarn war im 18. Jahrhundert Teil der Habsburgermonarchie, weshalb sein politischer Spielraum begrenzt blieb.

10. Unter der Herrschaft Maria Theresias, von 1740 bis 1780, wurde das Land nach den Verwüstungen der türkischen Besatzung und des Rákóczi-Freiheitskampfes langsam wiederaufgebaut.

11. 1760 rief die Königin die ungarische adelige Garde in Wien ins Leben, von deren Mitgliedern sich später mehrere der Literatur zuwandten.

12. 1777 erließ Maria Theresia die Verordnung Ratio Educationis, die das Bildungswesen in Ungarn auf einheitliche Grundlagen stellte.

13. Ihr Sohn Joseph II. regierte von 1780 bis 1790, und sein aufgeklärter Absolutismus brachte widersprüchliche Reformen mit sich.

14. Das Toleranzedikt von 1781 gewährte den nichtkatholischen Konfessionen größere Freiheit, während die Sprachverordnung von 1784 das Deutsche zur Amtssprache machen sollte.

15. Diese letzte Maßnahme bewirkte gerade das Gegenteil, weil sie das Verantwortungsgefühl für die ungarische Sprache weckte.

16. 1772 erschien György Bessenyeis Drama „Ágis tragédiája“ (Die Tragödie des Agis), das die Literaturgeschichte als symbolische Epochengrenze betrachtet.

17. Bessenyei und die Gardisten-Schriftsteller in Wien formulierten als Erste bewusst das Programm zur Entwicklung der ungarischen Sprache.

18. 1780 erschien in Pressburg der „Magyar Hírmondó“ (Ungarischer Bote), die erste bedeutende ungarischsprachige Zeitung.

19. 1788 folgte in Kaschau das „Magyar Museum“ (Ungarisches Museum), die erste ungarische Literaturzeitschrift.

20. Um diese Blätter herum bildete sich jenes literarische Leben, bei dessen Organisation Ferenc Kazinczy eine zentrale Rolle übernahm.

21. Die Nachricht von der Französischen Revolution von 1789 fand auch in Ungarn Widerhall, man nahm sie anfangs eher mit Hoffnung als mit Furcht auf.

22. 1795 versetzte der ungarische Jakobinerprozess den Anhängern des freien Denkens, darunter Ferenc Kazinczy und János Batsányi, einen schweren Schlag.

23. Nach dem Prozess verstummte die politische Dichtung für Jahre, und die Ideen der Aufklärung lebten eher in der Sache der Sprache weiter.

24. In dieser Epoche schuf Mihály Csokonai Vitéz, dessen Dichtung Elemente des Klassizismus, des Rokoko und des Sentimentalismus vereinte.

25. Auch das Verserzählwerk Mihály Fazekas‘ und die Prosaversuche József Kármáns entstanden in diesem Zeitraum.

26. In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts entfaltete sich der Spracherneuerungsstreit, der über die Zukunft der ungarischen Literatursprache entschied.

27. 1813 erschien die Spottschrift „Mondolat“, die die Übertreibungen der Spracherneuerung angriff, und 1815 antworteten Ferenc Kölcsey und Pál Szemere darauf mit der Schrift „Felelet a Mondolatra“ (Antwort auf den Mondolat).

28. Zur gleichen Zeit schuf Dániel Berzsenyi in verhältnismäßiger Abgeschiedenheit in Nikla seine klassizistische Dichtung.

29. Die bewusste Erneuerung der Sprache war keine allein ungarische Erscheinung, ähnliche Bestrebungen traten in mehreren Ländern Europas auf.

30. In Deutschland entstanden bereits im 17. Jahrhundert die sogenannten Sprachgesellschaften, darunter 1617 die Fruchtbringende Gesellschaft, die das Deutsche von Fremdwörtern reinigen wollte.

31. Diese frühe puristische Tradition setzte sich auch im Zeitalter der Aufklärung fort und erhielt am Ende des 18. Jahrhunderts neuen Schwung.

32. Joachim Heinrich Campe veröffentlichte 1801 sein „Verdeutschungswörterbuch“, in dem er zahlreiche Fremdwörter durch eigenständige deutsche Wortschöpfungen ersetzte.

33. Campes Methode erinnert in vielem an das Vorgehen der ungarischen Spracherneuerer, wobei die deutsche Bewegung eher auf die Reinigung des vorhandenen Wortschatzes als auf die Schöpfung neuer Begriffe zielte.

34. Zur gleichen Zeit verkündete Johann Gottfried Herder, die Sprache sei der Träger des Geistes einer Nation, und dieser Gedanke wirkte in ganz Europa.

35. Johann Gottlieb Fichte betrachtete in seinen 1807/08, während der napoleonischen Besetzung gehaltenen Vorlesungen „Reden an die deutsche Nation“ die Sprache als Grundlage der nationalen Identität.

36. Ähnliche Bestrebungen entfalteten sich auch im Rahmen der tschechischen nationalen Wiedergeburt, in der das Wirken Josef Dobrovskýs und Josef Jungmanns eine bestimmende Rolle spielte.

37. Auch slowakische, südslawische und später finnische und estnische Sprachbewegungen verfolgten ein ähnliches Ziel: die Nationalsprache für den Ausdruck moderner Bildung tauglich zu machen.

38. Die ungarische Spracherneuerung stach in diesem internationalen Feld dadurch hervor, dass sie sich nicht mit der Reinigung begnügte, sondern mehrere Zehntausend gänzlich neue Wörter schuf.

39. Die Wurzeln der europäischen Aufklärung reichen bis zum wissenschaftlichen Denken des 17. Jahrhunderts zurück, im Gefolge der Gesetze Isaac Newtons.

40. John Lockes Erkenntnistheorie und politische Philosophie prägten grundlegend die Überzeugung, dass jeder Mensch mit gleichen Rechten geboren wird.

41. In Frankreich stellte Montesquieu die Gewaltenteilung, Voltaire die religiöse Toleranz und Rousseau den Vorrang des Volkswillens in den Mittelpunkt seines Denkens.

42. Denis Diderot und seine Mitarbeiter gaben zwischen 1751 und 1772 die „Encyclopédie“ (Enzyklopädie) heraus, die das Wissen ihrer Zeit ordnete und verbreitete.

43. Immanuel Kants Königsberger Philosophie erhob den Mut zum selbstständigen Denken zum Grundprinzip der Aufklärung.

44. Der aufgeklärte Absolutismus, den auch der preußische König Friedrich II. und die russische Zarin Katharina vertraten, versuchte Reformen mit unbeschränkter Herrschermacht zu verbinden.

45. 1776 gaben die amerikanischen Kolonien ihre Unabhängigkeitserklärung heraus, die in der Sprache der Aufklärung die Gleichheit der Menschen verkündete.

46. 1789 brach die Französische Revolution aus, die das politische Denken des gesamten Kontinents veränderte.

47. In den auf die Revolution folgenden Jahrzehnten gestalteten die Kriege Napoleons, sein Sturz 1815 und der Wiener Kongress die politische Landkarte Europas neu.

48. Diese politischen Umwälzungen wirkten mittelbar auch auf das Geistesleben in Ungarn, auch wenn der Wiener Hof das Land von den revolutionären Ideen abzuschirmen suchte.

49. Im wirtschaftlichen Denken legte Adam Smiths 1776 erschienenes Werk „The Wealth of Nations“ (Der Wohlstand der Nationen) die selbstregulierende Kraft des Marktes dar.

50. Die Weiterentwicklung von James Watts Dampfmaschine in den 1760er und 1770er Jahren legte den Grundstein für die industrielle Revolution.

51. 1783 führten die Gebrüder Montgolfier in Paris den ersten Heißluftballonflug durch, der die technische Begeisterung der Zeit versinnbildlichte.

52. Antoine Lavoisiers chemische Forschungen stellten die Naturwissenschaft auf neue Grundlagen und beendeten das Zeitalter der Alchemie.

53. James Cooks Reisen im Pazifik erweiterten das Weltbild der Europäer und brachten neue wissenschaftliche Beobachtungen.

54. Diese Entdeckungen und Erfindungen bestärkten jene Überzeugung der Aufklärung, dass der menschliche Verstand die Natur allmählich unter seine Herrschaft bringe.

55. In Ungarn zeigte sich der Widerhall dieser wissenschaftlichen Entwicklung vor allem im naturwissenschaftlichen Lehrplan der Ratio Educationis und in den populärwissenschaftlichen Rubriken der Zeitschriften.

56. In der deutschen Literatur wurde Johann Wolfgang Goethes 1774 erschienener Roman „Die Leiden des jungen Werther“ in ganz Europa zum Musterwerk des Sentimentalismus.

57. Goethe arbeitete später an seinem dramatischen Gedicht „Faust“, dessen erster Teil 1808 erschien.

58. Friedrich Schillers Dramen, wie „Die Räuber“ oder „Don Carlos“, stellten die Fragen der Freiheit und der menschlichen Würde in den Mittelpunkt.

59. Gotthold Ephraim Lessings 1779 verfasstes Drama „Nathan der Weise“ formulierte die Idee der religiösen Toleranz.

60. In der Musik bedeutete das Schaffen Joseph Haydns und Wolfgang Amadeus Mozarts den Höhepunkt des klassischen Stils.

61. Zur Zeit von Mozarts Tod 1791 begann der junge Ludwig van Beethoven bereits in Bonn seine Laufbahn, die den Übergang zwischen Klassik und Romantik markiert.

62. In der bildenden Kunst stellte der Klassizismus die Klarheit und Maßhaltung der antiken Formen als Ideal auf, im Gegensatz zur Prunkhaftigkeit des Barock.

63. Dieser Stil zeigte sich auch in Ungarn, sowohl in der Architektur als auch in der horazischen Odendichtung Dániel Berzsenyis.

64. Die Leichtigkeit des Rokoko lebte parallel dazu weiter und hinterließ auch in der Dichtung Mihály Csokonai Vitéz‘ ihre Spuren.

65. Die westeuropäische Literatur und Musik der Epoche wirkten also nicht isoliert, sondern über die Lektüre und die Übersetzungen ungarischer Autoren auf die heimische Entwicklung.

66. Durch diese Verbindung schaltete sich die ungarische Literatur allmählich in den Hauptstrom des europäischen Geisteslebens ein.

67. All diese europäischen und welthistorischen Entwicklungen liefen im Denken der ungarischen Autoren in einer einzigen Frage zusammen: ob die ungarische Sprache fähig werden könne, moderne Bildung zu tragen.

68. Die Antwort gab nicht ein einzelner Autor, sondern eine ganze Generation, deren Mitglieder auf unterschiedlichen Wegen zu einem ähnlichen Ziel gelangten.

69. György Bessenyei formulierte das Programm, Ferenc Kazinczy organisierte und lenkte seine Verwirklichung.

70. János Batsányi vertrat die Epoche in der politischen Dichtung, Mihály Csokonai Vitéz in der Vielfalt der Lyrik und Dániel Berzsenyi in der Höhe der klassizistischen Ode.

71. Der Lebensweg dieser Autoren war häufig schwierig, weil es in Ungarn noch keinen Literaturmarkt gab, der einen gesicherten Lebensunterhalt geboten hätte.

72. Ihre Arbeit schuf dennoch jene Einrichtungen, auf denen die folgende Generation aufbauen konnte: Zeitschriften, ein Lesepublikum und eine erneuerte Sprache.

73. Das vorliegende Kapitel stellt diese Epoche in neun Unterkapiteln ausführlich dar, beginnend mit dem europäischen und ungarischen Hintergrund der Aufklärung.

74. Die ersten Unterkapitel behandeln György Bessenyei und die Gardisten-Schriftsteller in Wien sowie das spracherneuernde Wirken Ferenc Kazinczys.

75. Darauf folgen die politische Dichtung János Batsányis und anschließend die vielseitige Laufbahn Mihály Csokonai Vitéz‘.

76. Eigene Unterkapitel widmen sich Mihály Fazekas‘ „Lúdas Matyi“, der Prosa József Kármáns und der klassizistischen Dichtung Dániel Berzsenyis.

77. Diese neun Unterkapitel zeichnen gemeinsam jenes Bild, in dem sich die Ideen der Aufklärung und die praktische Arbeit der Spracherneuerung eng verflechten.

78. Gegen Ende der Epoche, um 1825, war die ungarische Sprache bereits fähig geworden, Wissenschaft, Politik und hohe Literatur auszudrücken.

79. Damit endete die Epoche der Aufklärung und der Spracherneuerung, und das Reformzeitalter folgte.

80. Die Epoche der Aufklärung und der Spracherneuerung war also kein abgeschlossenes Kapitel, sondern die Grundlegung für eine Literatur, die in der folgenden Generation ihre Blütezeit erreichte.