2.1.2 – Az avar birodalom: szerkezet és társadalom – Avarisches Reich: Struktur und Gesellschaft
1. Aki az avar birodalomban a mai értelemben vett államot keres, hiába keresi. – Wer im Awarenreich nach einem Staat im heutigen Sinn sucht, sucht vergeblich.
2. Nem volt állandó fővárosa, írásbeli közigazgatása, sem egyértelműen kijelölt határai, ahogyan azokat a későbbi térképek ábrázolnák. – Es besaß keine feste Hauptstadt, keine schriftliche Verwaltung und keine klar umrissenen Grenzen, wie sie spätere Landkarten zeigen würden.
3. Ezt a képződményt kizárólag az uralkodó személye és a személyes hűségi viszonyok sűrű hálózata tartotta össze. – Zusammengehalten wurde dieses Gebilde allein durch die Person des Herrschers und durch ein dichtes Netz persönlicher Treueverhältnisse.
4. E látszólagos formátlanság ellenére az avar birodalom több mint kétszáz éven át meglepően stabil volt, szinte dacosan stabil. – Trotz dieser scheinbaren Formlosigkeit war das Awarenreich über zweihundert Jahre erstaunlich stabil, fast trotzig stabil.
5. Ez a tartósság még a népvándorlás korának legtöbb germán királyságát is felülmúlta, amelyek gyakran már néhány generáció után ismét szétesettek. – Diese Dauerhaftigkeit übertraf sogar jene der meisten germanischen Königreiche der Völkerwanderungszeit, die oft nach wenigen Generationen wieder zerfielen.
6. A kutatás az avarok szerkezetét és társadalmi viszonyait két, egymástól nagyon eltérő forráscsoportból tárja fel. – Die Forschung erschließt Struktur und Gesellschaft der Awaren aus zwei sehr unterschiedlichen Quellengruppen.
7. Az első csoportot a bizánci és frank szerzők írásos beszámolói alkotják. – Die erste Gruppe bilden die schriftlichen Berichte byzantinischer und fränkischer Autoren.
8. A második csoportot – és valószínűleg a gazdagabbat – a régészeti leletek alkotják, elsősorban a számos temetkezési hely. – Die zweite Gruppe, und wohl die ergiebigere, bilden die archäologischen Funde, vor allem die zahlreichen Gräberfelder.
9. Magukról az avarokról nem maradtak fenn írásos tanúvallomások, mivel egyszerűen nem alakítottak ki saját íráskultúrát. – Schriftliche Zeugnisse der Awaren selbst sind nicht erhalten, da sie schlicht keine eigene Schriftkultur entwickelten.
10. Ezért az avar társadalom képe sok szempontból hiányos marad, és óvatos értelmezésre szorul. – Deshalb bleibt das Bild der awarischen Gesellschaft in vielen Punkten lückenhaft und auf vorsichtige Deutung angewiesen.
11. A birodalom élén a kagan állt, az avarok legfőbb uralkodója. – An der Spitze des Reiches stand der Khagan, der oberste Herrscher der Awaren.
12. A kagan cím a sztyeppebirodalmak világából származik, és ott a nagyuralkodót jelölte, hasonlóan egy „királyok császárához”. – Der Titel Khagan stammt aus der Welt der Steppenreiche und bezeichnete dort den Großherrscher, vergleichbar einem Kaiser unter Königen.
13. Azzal, hogy az avar uralkodók ezt a címet viselték, a legmagasabb rangra tartottak igényt. – Indem die awarischen Herrscher diesen Titel führten, erhoben sie einen Anspruch auf höchsten Rang.
14. Ez az igény egy szintre emelte őket a bizánci császárral, és messze felülmúlta egy egyszerű király rangját. – Dieser Anspruch stellte sie auf eine Stufe mit dem byzantinischen Kaiser und übertraf bei weitem den eines bloßen Königs.
15. A kagan méltóságát úgy tekintették, mintha azt egy földfeletti erő adományozta volna, szinte mint egy mennyei megbízatást. – Die Würde des Khagans galt als von einer überirdischen Macht verliehen, fast wie ein Mandat des Himmels.
16. Az uralkodó saját személyében testesítette meg az egész szövetség szerencséjét és fennmaradását. – Der Herrscher verkörperte das Glück und den Bestand des gesamten Verbandes in seiner eigenen Person.
17. A katonai vereségek ezért közvetlenül megrendíthették a kagan helyzetét, ellentétben a szilárd intézményrendszerrel rendelkező birodalmakkal. – Militärische Niederlagen konnten deshalb die Stellung des Khagans unmittelbar erschüttern, ganz anders als in Reichen mit gefestigten Institutionen.
18. A vereséget annak jeleként tekintették, hogy az uralkodótól megvonták a mennyei kegyelmet. – Eine Niederlage galt als Zeichen, dass dem Herrscher die himmlische Gunst entzogen worden war.
19. Az uralkodás egy bizonyos dinasztiához kötődött, amelynek kezdetei Baian kaganig nyúlnak vissza. – Die Herrschaft war an eine bestimmte Dynastie gebunden, deren Anfänge auf den Khagan Baian zurückgehen.
20. Ezen dinasztia keretein belül a méltóság generációkon át öröklődött, amíg a siker és a tekintély ezt lehetővé tette. – Innerhalb dieser Dynastie wurde die Würde über Generationen weitergegeben, solange Erfolg und Ansehen es zuließen.
21. A kagan mellett a források a birodalom további magas rangú méltóságait is megemlítik. – Neben dem Khagan nennen die Quellen weitere hohe Würdenträger des Reiches.
22. Bizánci beszámolók egy Jugurrus címet viselő méltóságot említenek. – Byzantinische Berichte erwähnen einen Würdenträger mit dem Titel Jugurrus.
23. Egy másik magas rangot Tudun néven emlegettek. – Ein weiterer hoher Rang trug die Bezeichnung Tudun.
24. Úgy tűnik, hogy a Tudun kormányzóként uralkodott a birodalom egy részén, hasonlóan egy tartományi kormányzóhoz. – Der Tudun scheint als Statthalter über einen Teil des Reiches geherrscht zu haben, vergleichbar einem Provinzgouverneur.
25. Különösen az avar birodalom nyugati területei nyilvánvalóan egy ilyen Tudun fennhatósága alá tartoztak. – Insbesondere die westlichen Gebiete des Awarenreiches unterstanden offenbar einem solchen Tudun.
26. E tisztségek pontos határait természetesen a szűkös forrásokból nem lehet biztosan rekonstruálni. – Die genaue Abgrenzung dieser Ämter lässt sich aus den knappen Quellen freilich nicht sicher rekonstruieren.
27. Az azonban felismerhető, hogy a kagan alatt egy többszintű tisztviselői hierarchia létezett. – Erkennbar ist immerhin, dass unterhalb des Khagans eine abgestufte Hierarchie von Würdenträgern bestand.
28. Ezek a tisztviselők a kagan nevében gyakorolták a hatalmat egyes területeken vagy törzsek felett. – Diese Würdenträger übten Herrschaft im Namen des Khagans über einzelne Gebiete oder Stämme aus.
29. Az avar birodalom belső szerkezete számos törzsre és csoportra tagolódott, inkább mozaikra hasonlított, mint egységes blokkra. – Das Awarenreich war in seinem Inneren in zahlreiche Stämme und Gruppen gegliedert, eher ein Mosaik als ein Block.
30. E csoportok mindegyike saját vezetővel és bizonyos mértékű belső önállósággal rendelkezett. – Jede dieser Gruppen besaß eigene Anführer und eine gewisse innere Selbstständigkeit.
31. A kaganhoz való kötődés személyes hűségesküveken és hűbérviszonyokon alapult. – Die Bindung an den Khagan erfolgte über persönliche Treueeide und Gefolgschaftsverhältnisse.
32. Egy ilyen szövetség gyorsan növekedhetett, ha a kagan sikeres volt, szinte úgy, mint egy vállalkozás kedvező gazdasági helyzetben. – Ein solcher Verband konnte rasch wachsen, wenn der Khagan erfolgreich war, fast wie ein Unternehmen in einer Phase günstiger Konjunktur.
33. Ugyanakkor ugyanilyen gyorsan szét is eshetett, ha a központi hatalom meggyengült. – Er konnte aber ebenso rasch zerfallen, wenn die zentrale Autorität nachließ.
34. Az avarok magját egy lovas harcoselite alkotta. – Die Kerngruppe der Awaren bildete eine berittene Kriegerelite.
35. Ez az elite képezte az egész birodalom uralkodó rétegét. – Diese Elite stellte die herrschende Schicht des gesamten Reiches.
36. Katonai fölényük egyúttal politikai és társadalmi rangjukat is megalapozta. – Ihr militärischer Vorrang begründete zugleich ihren politischen und gesellschaftlichen Rang.
37. Az avar harcoselit alatt a leigázott lakosság nagy tömege állt. – Unterhalb der awarischen Kriegerelite stand die große Masse der unterworfenen Bevölkerung.
38. Ehhez a lakossághoz elsősorban szlávok tartoztak, mellettük a gepidák maradványai és román csoportok. – Zu dieser Bevölkerung gehörten vor allem Slawen, daneben Reste der Gepiden und romanische Gruppen.
39. A leigázott népek adófizetési, járulékfizetési és hadszolgálati kötelezettségek alá tartoztak. – Die unterworfenen Völker waren zu Tribut, Abgaben und Heeresfolge verpflichtet.
40. Ők képezték bizonyos értelemben azt a gazdasági alapot, amelyből a harcos elit élt. – Sie bildeten gewissermaßen das wirtschaftliche Fundament, von dem die Kriegerelite lebte.
41. Az uralkodók és az uralkodottak közötti kapcsolatot a függőség jellemezte, de ez korántsem volt merev. – Die Beziehung zwischen Herrschenden und Beherrschten war von Abhängigkeit geprägt, aber keineswegs starr.
42. Az idő múlásával a népcsoportok közötti határok észrevehetően eltolódtak. – Im Lauf der Zeit verschoben sich die Grenzen zwischen den Bevölkerungsgruppen merklich.
43. Az avar társadalom így egyértelműen rétegzett volt, szinte mint egy épület, amelynek elválasztott emeletei vannak. – Die awarische Gesellschaft war damit klar geschichtet, fast wie ein Gebäude mit klar getrennten Stockwerken.
44. A csúcson a kagan állt a nemzetségével és a magas rangú méltóságokkal. – An der Spitze stand der Khagan mit seiner Sippe und den hohen Würdenträgern.
45. Alattuk következett a szabad, lovas harcosok rétege. – Darunter folgte die Schicht der freien berittenen Krieger.
46. A ranglétra alját a függő népesség és a rabszolgák alkották. – Den Abschluss bildeten die abhängige Bevölkerung und unfreie Menschen.
47. A régészeti leletek megdöbbentő egyértelműséggel igazolják ezt a társadalmi rétegződést. – Die archäologischen Funde bestätigen diese soziale Schichtung mit erstaunlicher Deutlichkeit.
48. A temetőkben egyértelműen megkülönböztethetők a gazdagon és a szegényesen ellátott sírok. – In den Gräberfeldern lassen sich reich und arm ausgestattete Bestattungen klar voneinander unterscheiden.
49. A gazdag sírok fegyvereket, lószerszámokat, aranyékszereket és értékes övcsatokat tartalmaznak. – Reiche Gräber enthalten Waffen, Pferdegeschirr, Goldschmuck und kostbare Gürtelbeschläge.
50. A szegényebb sírokban viszont csak kevés vagy egyszerű sírmelléklet található. – Ärmere Gräber weisen dagegen nur wenige oder einfache Beigaben auf.
51. A temetők összességében a legfontosabb források az avar társadalom megértéséhez. – Die Gräberfelder sind insgesamt die wichtigste Quelle für das Verständnis der awarischen Gesellschaft.
52. A Kárpát-medencében több tízezer avar kori sírt tártak fel, ami szinte felmérhetetlen mennyiségű anyagot jelent. – Im Karpatenbecken sind mehrere zehntausend awarenzeitliche Gräber ausgegraben worden, eine schier unüberschaubare Materialfülle.
53. Ez a gazdagság az avarokat koruk egyik régészeti szempontból legjobban dokumentált népévé teszi. – Diese Fülle macht die Awaren zu einem der archäologisch am besten bezeugten Völker ihrer Zeit überhaupt.
54. Az avarok halottaikat általában földi sírba temették, nem pedig elhamvasztották. – Die Awaren bestatteten ihre Toten in der Regel als Körpergräber, nicht durch Verbrennung.
55. A halottak mellé olyan sírmellékleteket tettek a sírba, amelyek tükrözték rangjukat és életük során végzett tevékenységüket. – Den Toten wurden Beigaben mit ins Grab gegeben, die ihren Rang und ihre Tätigkeit im Leben widerspiegelten.
56. A férfi sírokban gyakran találhatók fegyverek, mint íjak, nyilak, lándzsák és szablyák. – Männergräber enthalten häufig Waffen wie Bogen, Pfeile, Lanzen und Säbel.
57. A női sírokban viszont ékszerek, gyöngyök, fülbevalók és a népviselet részei találhatók. – Frauengräber enthalten dagegen Schmuck, Perlen, Ohrringe und Bestandteile der Tracht.
58. Az avaroknál különlegességnek számít, hogy számos esetben lovast és lovát együtt temették el. – Eine awarische Besonderheit sind die zahlreichen Bestattungen von Reiter und Pferd zusammen.
59. Ilyenkor a elhunyt harcos mellé a sírba helyezték a lovát is, hogy együtt tegyék meg utolsó közös útjukat a túlvilágba. – Dabei wurde dem verstorbenen Krieger sein Pferd mit ins Grab gegeben, ein letzter gemeinsamer Ritt ins Jenseits.
60. Ezek a lótemetkezések aláhúzzák a lovaglóállat központi jelentőségét az avar kultúrában. – Diese Pferdebestattungen unterstreichen die zentrale Bedeutung des Reittiers für die awarische Kultur.
61. A ló ugyanis nem csupán közlekedési eszköz volt, hanem az egész életmód és hadviselés alapja. – Das Pferd war eben nicht nur Transportmittel, sondern Grundlage der gesamten Lebensweise und Kriegsführung.
62. Különösen sokatmondó leletek az avar övkészletek. – Ein besonders aussagekräftiges Fundgut sind die awarischen Gürtelgarnituren.
63. A díszített öv az avaroknál a rang látható jelképe volt, szinte olyan, mint egy kitüntetés, amelyet állandóan a testén viseltek. – Der verzierte Gürtel diente bei den Awaren als sichtbares Zeichen des Ranges, fast wie ein Orden, den man ständig am Körper trug.
64. A csatok száma, anyaga és díszítése egyértelműen jelezte viselőjük társadalmi helyzetét. – Anzahl, Material und Verzierung der Beschläge zeigten unmissverständlich die Stellung des Trägers in der Gesellschaft an.
65. A korai avar korszakban a csatokat gyakran préselt nemesfémből készítették. – In der frühen Awarenzeit waren die Beschläge oft aus gepresstem Edelmetall gefertigt.
66. A késői avar korszakban viszont az öntött bronz csatok voltak túlsúlyban. – In der späten Awarenzeit herrschten dagegen gegossene Bronzebeschläge vor.
67. Ezek a későbbi csatok gyakran griffmotívumokat és indamintákat ábrázolnak. – Diese späten Beschläge zeigen häufig Greifenmotive und Rankenwerk.
68. E motívum alapján a késői korszakot a kutatásokban griff-inda stílusnak is nevezik. – Nach diesem Motiv wird die Spätphase in der Forschung auch als Greifen-Ranken-Stil bezeichnet.
69. Az avar birodalom gazdasága két, egymást kiegészítő alapon nyugodott. – Die Wirtschaft des Awarenreiches beruhte auf zwei sich ergänzenden Grundlagen.
70. Az első alap az avar lovas elit állattenyésztése volt. – Die erste Grundlage war die Viehzucht der awarischen Reiterelite.
71. A második alap a leigázott, túlnyomórészt szláv lakosság szántóföldi gazdálkodása volt. – Die zweite Grundlage war der Ackerbau der unterworfenen, vorwiegend slawischen Bevölkerung.
72. Az avarok nagy ló-, szarvasmarha-, juh- és kecskeállományokat tartottak. – Die Awaren hielten große Herden von Pferden, Rindern, Schafen und Ziegen.
73. Ezek az állományok élelmet, bőrt, gyapjút és mindenekelőtt a hadsereg számára szükséges lovakat szolgáltattak. – Diese Herden lieferten Nahrung, Häute, Wolle und vor allem die Pferde für das Heer.
74. A szláv lakosság gabonát termesztett, és így biztosította a birodalom növényi táplálékellátását. – Die slawische Bevölkerung baute Getreide an und sorgte so für die pflanzliche Ernährung des Reiches.
75. Ebből a kombinációból viszonylag stabil ellátási helyzet alakult ki, egy egyensúly, amely ritkán borult fel. – Aus dieser Kombination entstand eine vergleichsweise stabile Versorgungslage, ein Gleichgewicht, das selten aus den Fugen geriet.
76. A két évszázad folyamán a hangsúly egyre inkább a szántóföldi gazdálkodás felé tolódott el. – Im Lauf der zwei Jahrhunderte verlagerte sich das Gewicht zunehmend zum Ackerbau hin.
77. A késő avar társadalom jóval inkább az állandó településekre összpontosított, mint a korai. – Die spätawarische Gesellschaft war deutlich stärker auf feste Siedlungen ausgerichtet als die frühe.
78. A gazdaság harmadik pillérét a háborúból és a tribútumból származó bevételek alkották. – Eine dritte wirtschaftliche Säule bildeten die Einnahmen aus Krieg und Tribut.
79. A fosztogató hadjáratok nemesfém, állatállomány és foglyok formájában hoztak zsákmányt. – Plünderungszüge brachten Beute in Form von Edelmetall, Vieh und Gefangenen.
80. A Bizáncból érkező adófizetések évtizedeken át nagy mennyiségű aranyat hoztak a birodalomba. – Die Tributzahlungen aus Byzanz brachten über Jahrzehnte hinweg große Mengen an Gold ins Reich.
81. Ez az arany biztosította az avar elitnek a közmondásos gazdagságát. – Dieses Gold verlieh der awarischen Elite ihren sprichwörtlichen Reichtum.
82. A kereskedelem szintén szerepet játszott, de a tribútumhoz és a zsákmányhoz képest egyértelműen másodlagos maradt. – Handel spielte ebenfalls eine Rolle, blieb aber gegenüber Tribut und Beute deutlich zweitrangig.
83. Az avarok árukat cseréltek Bizánccal, a Frank Birodalommal és a szomszédos népekkel. – Die Awaren tauschten Waren mit Byzanz, dem Frankenreich und den Nachbarvölkern.
84. Az avarok azonban soha nem fejlesztettek ki saját pénzverést. – Eine eigene Münzprägung entwickelten die Awaren jedoch zu keinem Zeitpunkt.
85. A Bizáncból szerzett arany ékszerként és értékmegőrzőként keringett, nem pedig vert pénzként. – Das in Byzanz erworbene Gold zirkulierte als Schmuck und Wertspeicher, nicht als geprägtes Geld.
86. Az avar gazdaság tehát nem volt pénzgazdaság az ókori értelemben, hanem inkább a látható gazdagság gazdasága. – Die awarische Wirtschaft war damit keine Geldwirtschaft im antiken Sinn, sondern eher eine Wirtschaft des sichtbaren Reichtums.
87. Az avarok letelepedési módja alapvetően eltért az ókori városok világától. – Die Siedlungsweise der Awaren unterschied sich grundlegend von der Welt der antiken Städte.
88. Az avar elit eredetileg vándorló életmódot folytatott, sátrakban és szezonális táborokban élt. – Die awarische Elite lebte ursprünglich mobil, in Zelten und saisonalen Lagern.
89. Az avarok nem építettek római vagy bizánci mintára épült állandó városokat. – Feste Städte nach römischem oder byzantinischem Vorbild errichteten die Awaren nicht.
90. A leigázott lakosság viszont állandó falvakban élt, úgynevezett gödörházakban. – Die unterworfene Bevölkerung lebte dagegen in festen Dörfern mit sogenannten Grubenhäusern.
91. A gödörház egy részben a földbe süllyesztett, egyterű lakóépület volt, egyfajta félig föld alatti kunyhó. – Ein Grubenhaus war ein teilweise in den Boden eingetieftes, einräumiges Wohngebäude, eine Art halb unterirdische Hütte.
92. Az idő múlásával az avar népesség is egyre inkább letelepedett. – Mit fortschreitender Zeit wurde auch die awarische Bevölkerung zunehmend sesshaft.
93. A késő avar temetkezési területek sűrű állandó településhálózatra utalnak. – Die spätawarischen Gräberfelder lassen auf ein dichtes Netz fester Siedlungen schließen.
94. Különleges szerepet játszott a kagan központi uralkodói székhelye. – Eine besondere Rolle spielte der zentrale Herrschaftssitz des Khagans.
95. A frank források ezt a székhelyet egyszerűen „ Ring”-nek. – Die fränkischen Quellen bezeichnen diesen Sitz schlicht als den „Ring“.
96. A Ring nyilvánvalóan sáncokkal és erődítményekkel védett komplexum volt. – Der Ring war offenbar eine durch Wälle und Befestigungen geschützte Anlage.
97. Itt őrizték a birodalom generációkon át felhalmozott kincseit. – In ihm wurden die über Generationen angesammelten Schätze des Reiches aufbewahrt.
98. A Ring pontos elhelyezkedését és alakját régészeti szempontból a mai napig nem sikerült egyértelműen meghatározni; ez az avar történelem egyik megoldatlan rejtélye. – Die genaue Lage und Gestalt des Rings ist bis heute archäologisch nicht sicher bestimmt, ein offenes Rätsel der awarischen Geschichte.
99. A Ring nem annyira város volt, mint inkább egy erődített hatalmi és kincsközpont. – Der Ring war weniger eine Stadt als ein befestigtes Macht- und Schatzzentrum.
100. A katonai rendszer képezte az avar hatalom és társadalom valódi magját. – Das Militärwesen bildete den eigentlichen Kern der awarischen Macht und Gesellschaft.
101. Minden szabad avar férfi egyben harcos is volt, ami olyan magától értetődő tény volt, hogy nem igényelt külön magyarázatot. – Jeder freie awarische Mann war zugleich Krieger, eine Selbstverständlichkeit, die keiner eigenen Erklärung bedurfte.
102. Az avarok katonai ereje a lovas íjászok taktikáján alapult. – Die militärische Stärke der Awaren beruhte auf der berittenen Bogenschützentaktik.
103. Az avar lovasok mozgás közben támadtak, és nyílzáporral árasztották el az ellenséget. – Awarische Reiter griffen aus der Bewegung an und überschütteten den Gegner mit einem Pfeilhagel.
104. A színlelt menekülések és a hirtelen irányváltások a bevált, mindig sikeres taktikáik közé tartoztak. – Vorgetäuschte Fluchten und plötzliche Wendemanöver gehörten zu ihren bewährten, immer wieder erfolgreichen Taktiken.
105. A nehézlovasok emellett lándzsát, szablyát és fémrudakból készült páncélt is viseltek. – Der schwere Reiter trug zusätzlich Lanze, Säbel und einen Panzer aus Metallschienen.
106. A kengyel biztosította a lovasnak a szükséges stabil támaszt a hatalmas lándzsadöféshez. – Der Steigbügel gab dem Reiter den nötigen festen Halt für den wuchtigen Lanzenstoß.
107. Az avarokat a kengyel közép-európai elterjedésének döntő közvetítőinek tartják. – Die Awaren gelten als entscheidende Vermittler des Steigbügels nach Mitteleuropa.
108. Ezt a lovas technikát később ellenfeleik, köztük a frankok is hálásan átvették. – Diese Reitertechnik wurde später von ihren Gegnern, darunter den Franken, dankbar übernommen.
109. Az avar lovasság mellett szláv segédcsapatok is harcoltak az avar seregben. – Neben der awarischen Reiterei kämpften slawische Hilfsvölker im awarischen Heer.
110. A szlávok elsősorban gyalogosokat alkottak, és ostromok során vetették be őket. – Die Slawen stellten vor allem Fußtruppen und wurden bei Belagerungen eingesetzt.
111. Erődök ostromakor nehéz munkát végeztek és veszélyes szolgálatot teljesítettek. – Bei der Belagerung von Festungen leisteten sie schwere Arbeit und gefährlichen Dienst.
112. A bizánci források élénken leírják az avar lovasság és a szláv gyalogság együttműködését. – Die byzantinischen Quellen beschreiben anschaulich das Zusammenwirken von awarischer Reiterei und slawischem Fußvolk.
113. Az avarok vallásáról csak kevés biztos információ áll rendelkezésre; ez egy olyan terület, ahol a feltételezéseknek kell helyettesíteniük a tényeket. – Über die Religion der Awaren ist nur wenig Sicheres bekannt, ein Bereich, in dem Vermutung notwendig Tatsache ersetzen muss.
114. Az avarok nem hagytak hátra saját vallási szövegeket. – Die Awaren hinterließen keine eigenen religiösen Texte.
115. Valószínűleg az eurázsiai sztyepp népek vallási elképzeléseit követték. – Wahrscheinlich folgten sie den religiösen Vorstellungen der eurasischen Steppenvölker.
116. Középpontban feltehetően az ég, mint legfőbb hatalom imádata állt. – Im Zentrum stand vermutlich die Verehrung des Himmels als höchster Macht.
117. Emellett az ősök imádata és a lelkes természeti erők elképzelése is fontos szerepet játszott. – Daneben spielten die Verehrung der Ahnen und die Vorstellung beseelter Naturkräfte eine wichtige Rolle.
118. A sámánokhoz hasonló vallási közvetítők feltehetően különös jelentőségnek örvendtek. – Religiöse Vermittler vom Typ des Schamanen besaßen vermutlich besondere Bedeutung.
119. Ezeket a közvetítőket úgy tartották, hogy képesek kapcsolatba lépni a szellemvilággal. – Diese Vermittler galten als fähig, mit der Geisterwelt in Verbindung zu treten.
120. A sírba helyezett sírmellékletek szokása a halál utáni életbe vetett hitre utal. – Die Beigabensitte in den Gräbern verweist auf den Glauben an ein Weiterleben nach dem Tod.
121. A fegyverek, a ló és az élelmiszer melléktétele a halott ellátását szolgálta a túlvilágon. – Die Mitgabe von Waffen, Pferd und Nahrung sollte den Toten im Jenseits versorgen.
122. A kereszténység csak nagyon későn nyert jelentőséget az avar birodalomban. – Das Christentum gewann im Awarenreich erst sehr spät an Bedeutung.
123. A szélesebb körű keresztényesítés csak a 800 körül történt frank hódítás után vette kezdetét. – Eine breitere Christianisierung setzte erst nach der fränkischen Eroberung um 800 ein.
124. A frank misszionáriusok ezután célzottan a leigázott avar nép körében tevékenykedtek. – Fränkische Missionare wirkten dann gezielt unter der unterworfenen awarischen Bevölkerung.
125. Az avar társadalom etnikailag kezdettől fogva vegyes volt, nem egy „tiszta fajú” konstrukció, hanem egy olvasztótégely. – Die awarische Gesellschaft war ethnisch von Anfang an gemischt, kein reinrassiges Konstrukt, sondern ein Schmelztiegel.
126. Az uralkodó réteg az eurázsiai sztyeppéről származott. – Die herrschende Schicht stammte aus der eurasischen Steppe.
127. A lakosság többségét szlávok és a régebbi népek helyben maradt maradványai alkották népek helyi maradványai alkották. – Die Mehrheit der Bevölkerung bestand aus Slawen und ansässigen Resten älterer Völker.
128. Ez a keveredés generációkon át tartó, fokozatos összeolvadást eredményezett. – Diese Mischung führte über die Generationen zu einer fortschreitenden Verschmelzung.
129. Az avar kori csontvázakon végzett genetikai vizsgálatok lenyűgözően megerősítik ezt a folyamatot. – Die genetischen Untersuchungen an awarenzeitlichen Skeletten bestätigen diesen Prozess eindrucksvoll.
130. A korai elitben magas volt a kelet-ázsiai származásúak aránya. – Die frühe Elite zeigt einen hohen Anteil ostasiatischer Herkunft.
131. A későbbi temetkezések viszont egyre inkább vegyes és helyi népességre utalnak. – Spätere Bestattungen zeigen dagegen eine zunehmend gemischte und lokale Bevölkerung.
132. Az avar identitás tehát kevésbé volt származás, mint inkább politikai hovatartozás kérdése. – Die awarische Identität war damit weniger eine Frage der Abstammung als der politischen Zugehörigkeit.
133. Aki a szövetséghez tartozott és az elitet követte, azt egyszerűen avarnak tekintették. – Wer dem Verband angehörte und der Elite folgte, galt schlicht als Awar.
134. Az avar társadalom a két évszázad folyamán jelentősen megváltozott. – Die awarische Gesellschaft veränderte sich im Lauf der zwei Jahrhunderte erheblich.
135. A kutatások általában megkülönböztetik a korai és a késői avar korszakot. – Die Forschung unterscheidet üblicherweise eine frühe und eine späte Awarenzeit.
136. A két szakasz közötti határvonalat nagyjából a 7. század közepe jelenti. – Als Grenze zwischen beiden Phasen gilt etwa die Mitte des 7. Jahrhunderts.
137. A korai avar korszakot erőteljesebben jellemezte a nomád életmód és a háború. – Die frühe Awarenzeit war stärker von der nomadischen Lebensweise und vom Krieg geprägt.
138. A késői avar korszakot viszont inkább a letelepedett életmód és a földművelés határozta meg. – Die späte Awarenzeit war dagegen stärker von Sesshaftigkeit und Ackerbau bestimmt.
139. Ezzel a változással az anyagi kultúra is láthatóan átalakult. – Mit diesem Wandel veränderte sich auch die materielle Kultur sichtbar.
140. Egyes kutatók a 670 körül bekövetkezett változást egy új népcsoport bevándorlásának tulajdonítják. – Manche Forscher führen den Wandel um 670 auf den Zuzug einer neuen Bevölkerungsgruppe zurück.
141. Ezt a csoportot a keletről kiszorított onogurokkal hozzák összefüggésbe. – Diese Gruppe wird mit den aus dem Osten verdrängten Onoguren in Verbindung gebracht.
142. Más kutatók a változást inkább az avar társadalom belső fejlődésének tekintik. – Andere Forscher sehen den Wandel eher als innere Entwicklung der awarischen Gesellschaft selbst.
143. Ezt a kérdést a kutatásban a mai napig nem sikerült véglegesen tisztázni, ez a szakértők körében nyitott vitapont marad. – Diese Frage ist in der Forschung bis heute nicht abschließend geklärt, ein offener Streitpunkt unter Spezialisten.
144. Az avar társadalom belső viszonyai korántsem voltak feszültségmentesek. – Die awarische Gesellschaft war nach innen keineswegs spannungsfrei.
145. A szövetség törzsei és csoportjai között tartós rivalizálás folyt. – Zwischen den Stämmen und Gruppen des Verbandes bestanden anhaltende Rivalitäten.
146. A leigázott népek viselték a tribútum terhét, és maguk is a függetlenségre törekedtek. – Die unterworfenen Völker trugen die Last des Tributs und strebten ihrerseits nach Unabhängigkeit.
147. A szláv alattvalók többször is felkeltek az avar uralom ellen. – Die slawischen Untertanen erhoben sich mehrfach gegen die awarische Herrschaft.
148. E felkelések közül a legismertebb a 7. század elején a Samos-birodalom kialakulásához vezetett. – Die bekannteste dieser Erhebungen führte zur Entstehung des Reiches Samos im frühen 7. Jahrhundert.
149. A frank kereskedő, Samo több szláv csoportot egyesített az avar fennhatóság ellen. – Der fränkische Kaufmann Samo einte mehrere slawische Gruppen gegen die awarische Oberhoheit.
150. Az avar elit körében is hatalmi küzdelmek dúltak a kagan címért. – Auch innerhalb der awarischen Elite kam es zu Machtkämpfen um die Würde des Khagans.
151. A nők helyzete az avar társadalomban elsősorban a sírokból következtethető ki. – Die Stellung der Frau in der awarischen Gesellschaft lässt sich vor allem aus den Gräbern erschließen.
152. Az elit női sírjait gazdag ékszerekkel és értékes viseletekkel látták el. – Frauengräber der Elite sind mit reichem Schmuck und kostbarer Tracht ausgestattet.
153. Ebből arra lehet következtetni, hogy a felső rétegbeli nők magas rangot élveztek. – Daraus lässt sich auf einen gehobenen Rang von Frauen der Oberschicht schließen.
154. A fülbevalók, nyakláncok és díszes tűk a női viselet részét képezték. – Ohrringe, Halsketten und verzierte Nadeln gehörten zur weiblichen Tracht.
155. Az elit női ékszereik révén szó szerint tükrözték családjuk rangját. – Die Frau der Elite spiegelte durch ihren Schmuck buchstäblich den Rang ihrer Familie wider.
156. Az avar nők jogi helyzetéről azonban a források alig adnak tájékoztatást. – Über die Rechtsstellung der awarischen Frau geben die Quellen jedoch kaum Auskunft.
157. A gyermekek életéről is csak a sírokból lehet némi következtetést levonni. – Auch das Leben von Kindern lässt sich nur aus den Gräbern andeutungsweise erschließen.
158. A gyermeksírokban gyakran találhatók a koruknak megfelelő apró sírmellékletek. – Kindergräber enthalten oft kleine, dem Alter angepasste Beigaben.
159. A család és a tágabb rokoni kör alkotta a társadalom alapegységét. – Die Familie und die größere Verwandtschaftsgruppe bildeten die soziale Grundeinheit.
160. Több család tartozott egy nemzetséghez, több nemzetség pedig egy törzshez. – Mehrere Familien gehörten zu einer Sippe, mehrere Sippen wiederum zu einem Stamm.
161. Ezek a rokoni közösségek szabályozták a tulajdonviszonyokat, a házasságkötést és a kölcsönös kötelezettségeket. – Diese Verwandtschaftsverbände regelten Besitz, Heirat und gegenseitige Verpflichtungen.
162. Az avar művészet a különböző hatások jellegzetes ötvözetét mutatja. – Die awarische Kunst zeigt eine charakteristische Verbindung verschiedener Einflüsse.
163. A sztyeppei hagyományok, a bizánci minták és a helyi elemek egyedi stílussá olvadtak össze benne. – Steppentraditionen, byzantinische Vorbilder und lokale Elemente flossen darin zu einem eigenen Stil zusammen.
164. Különösen művészi színvonalúak az avar kézművesek fémművei. – Besonders kunstvoll sind die Metallarbeiten der awarischen Handwerker.
165. Az aranyművesek és bronzöntők kiváló minőségű ékszereket, fémdíszeket és lószerszámokat készítettek. – Goldschmiede und Bronzegießer fertigten Schmuck, Beschläge und Pferdegeschirr von hoher Qualität.
166. Az avar művészet állatmotívumai egyértelműen az eurázsiai sztyeppe hagyományait követik. – Die Tiermotive der awarischen Kunst stehen klar in der Tradition der eurasischen Steppe.
167. Az avar nyelv nem maradt fenn, és ma már nem is lehet biztosan besorolni. – Die awarische Sprache ist nicht überliefert und lässt sich auch nicht mehr sicher einordnen.
168. Csak egyes címek és nevek maradtak fenn idegen nyelvű forrásokban. – Erhalten sind nur einzelne Titel und Namen in fremdsprachigen Quellen.
169. A birodalomban az elit nyelvén kívül szláv és más nyelveket is beszéltek. – Im Reich wurden neben der Sprache der Elite auch slawische und andere Sprachen gesprochen.
170. Az avar birodalom így minden tekintetben többnyelvű képződmény volt. – Das Awarenreich war damit ein durch und durch mehrsprachiges Gebilde.
171. A birodalom hosszú távú stabilitása végső soron alkotóelemei közötti egyensúlyon alapult. – Die lange Stabilität des Reiches beruhte letztlich auf dem Gleichgewicht seiner Bestandteile.
172. Amíg a kagan sikeres volt, a hűségi kapcsolatok hálózata megbízhatóan működött. – Solange der Khagan erfolgreich war, hielt das Netz der Treueverhältnisse zuverlässig.
173. A tribútum és a zsákmány évről évre biztosította a harcos elit hűségét. – Tribut und Beute sicherten die Loyalität der Kriegerelite Jahr für Jahr.
174. A leigázott lakosság viselte az egész szövetség gazdasági terheit. – Die unterworfene Bevölkerung trug die wirtschaftliche Last des gesamten Verbandes.
175. Ez az egyensúly a 7. században, a konstantinápolyi csata kudarca után komolyan megingott. – Dieses Gleichgewicht geriet im 7. Jahrhundert nach dem Scheitern vor Konstantinopel ernsthaft ins Wanken.
176. A külső sikerek elvesztése elkerülhetetlenül gyengítette a birodalom belső összetartó erejét. – Der Verlust der äußeren Erfolge schwächte unweigerlich die innere Bindekraft des Reiches.
177. Ennek ellenére az avar birodalom a Kárpát-medencében még jóval több mint egy évszázadon át fennmaradt. – Dennoch bestand das Awarenreich im Karpatenbecken noch weit über ein Jahrhundert fort.
178. Ezt a késői szakaszt az letelepedettség, a földművelés és a regionális elhatárolódás jellemezte. – Diese späte Phase war von Sesshaftigkeit, Ackerbau und regionaler Begrenzung geprägt.
179. Az avar társadalmi rend csak a 800 körül bekövetkezett frank hódítással ért véget. – Die awarische Gesellschaftsordnung endete erst mit der fränkischen Eroberung um 800.
180. Az avarok társadalmi szerkezete és társadalma tartósan meghatározta a Kárpát-medencét, és hátteret adott a későbbi magyar földhódításnak. – Struktur und Gesellschaft der Awaren prägten das Karpatenbecken nachhaltig und bildeten den Hintergrund der späteren ungarischen Landnahme.
(aufklappen)magyar
1. Aki az avar birodalomban a mai értelemben vett államot keres, hiába keresi.
2. Nem volt állandó fővárosa, írásbeli közigazgatása, sem egyértelműen kijelölt határai, ahogyan azokat a későbbi térképek ábrázolnák.
3. Ezt a képződményt kizárólag az uralkodó személye és a személyes hűségi viszonyok sűrű hálózata tartotta össze.
4. E látszólagos formátlanság ellenére az avar birodalom több mint kétszáz éven át meglepően stabil volt, szinte dacosan stabil.
5. Ez a tartósság még a népvándorlás korának legtöbb germán királyságát is felülmúlta, amelyek gyakran már néhány generáció után ismét szétesettek.
6. A kutatás az avarok szerkezetét és társadalmi viszonyait két, egymástól nagyon eltérő forráscsoportból tárja fel.
7. Az első csoportot a bizánci és frank szerzők írásos beszámolói alkotják.
8. A második csoportot – és valószínűleg a gazdagabbat – a régészeti leletek alkotják, elsősorban a számos temetkezési hely.
9. Magukról az avarokról nem maradtak fenn írásos tanúvallomások, mivel egyszerűen nem alakítottak ki saját íráskultúrát.
10. Ezért az avar társadalom képe sok szempontból hiányos marad, és óvatos értelmezésre szorul.
11. A birodalom élén a kagan állt, az avarok legfőbb uralkodója.
12. A kagan cím a sztyeppebirodalmak világából származik, és ott a nagyuralkodót jelölte, hasonlóan egy „királyok császárához”.
13. Azzal, hogy az avar uralkodók ezt a címet viselték, a legmagasabb rangra tartottak igényt.
14. Ez az igény egy szintre emelte őket a bizánci császárral, és messze felülmúlta egy egyszerű király rangját.
15. A kagan méltóságát úgy tekintették, mintha azt egy földfeletti erő adományozta volna, szinte mint egy mennyei megbízatást.
16. Az uralkodó saját személyében testesítette meg az egész szövetség szerencséjét és fennmaradását.
17. A katonai vereségek ezért közvetlenül megrendíthették a kagan helyzetét, ellentétben a szilárd intézményrendszerrel rendelkező birodalmakkal.
18. A vereséget annak jeleként tekintették, hogy az uralkodótól megvonták a mennyei kegyelmet.
19. Az uralkodás egy bizonyos dinasztiához kötődött, amelynek kezdetei Baian kaganig nyúlnak vissza.
20. Ezen dinasztia keretein belül a méltóság generációkon át öröklődött, amíg a siker és a tekintély ezt lehetővé tette.
21. A kagan mellett a források a birodalom további magas rangú méltóságait is megemlítik.
22. Bizánci beszámolók egy Jugurrus címet viselő méltóságot említenek.
23. Egy másik magas rangot Tudun néven emlegettek.
24. Úgy tűnik, hogy a Tudun kormányzóként uralkodott a birodalom egy részén, hasonlóan egy tartományi kormányzóhoz.
25. Különösen az avar birodalom nyugati területei nyilvánvalóan egy ilyen Tudun fennhatósága alá tartoztak.
26. E tisztségek pontos határait természetesen a szűkös forrásokból nem lehet biztosan rekonstruálni.
27. Az azonban felismerhető, hogy a kagan alatt egy többszintű tisztviselői hierarchia létezett.
28. Ezek a tisztviselők a kagan nevében gyakorolták a hatalmat egyes területeken vagy törzsek felett.
29. Az avar birodalom belső szerkezete számos törzsre és csoportra tagolódott, inkább mozaikra hasonlított, mint egységes blokkra.
30. E csoportok mindegyike saját vezetővel és bizonyos mértékű belső önállósággal rendelkezett.
31. A kaganhoz való kötődés személyes hűségesküveken és hűbérviszonyokon alapult.
32. Egy ilyen szövetség gyorsan növekedhetett, ha a kagan sikeres volt, szinte úgy, mint egy vállalkozás kedvező gazdasági helyzetben.
33. Ugyanakkor ugyanilyen gyorsan szét is eshetett, ha a központi hatalom meggyengült.
34. Az avarok magját egy lovas harcoselite alkotta.
35. Ez az elite képezte az egész birodalom uralkodó rétegét.
36. Katonai fölényük egyúttal politikai és társadalmi rangjukat is megalapozta.
37. Az avar harcoselit alatt a leigázott lakosság nagy tömege állt.
38. Ehhez a lakossághoz elsősorban szlávok tartoztak, mellettük a gepidák maradványai és román csoportok.
39. A leigázott népek adófizetési, járulékfizetési és hadszolgálati kötelezettségek alá tartoztak.
40. Ők képezték bizonyos értelemben azt a gazdasági alapot, amelyből a harcos elit élt.
41. Az uralkodók és az uralkodottak közötti kapcsolatot a függőség jellemezte, de ez korántsem volt merev.
42. Az idő múlásával a népcsoportok közötti határok észrevehetően eltolódtak.
43. Az avar társadalom így egyértelműen rétegzett volt, szinte mint egy épület, amelynek elválasztott emeletei vannak.
44. A csúcson a kagan állt a nemzetségével és a magas rangú méltóságokkal.
45. Alattuk következett a szabad, lovas harcosok rétege.
46. A ranglétra alját a függő népesség és a rabszolgák alkották.
47. A régészeti leletek megdöbbentő egyértelműséggel igazolják ezt a társadalmi rétegződést.
48. A temetőkben egyértelműen megkülönböztethetők a gazdagon és a szegényesen ellátott sírok.
49. A gazdag sírok fegyvereket, lószerszámokat, aranyékszereket és értékes övcsatokat tartalmaznak.
50. A szegényebb sírokban viszont csak kevés vagy egyszerű sírmelléklet található.
51. A temetők összességében a legfontosabb források az avar társadalom megértéséhez.
52. A Kárpát-medencében több tízezer avar kori sírt tártak fel, ami szinte felmérhetetlen mennyiségű anyagot jelent.
53. Ez a gazdagság az avarokat koruk egyik régészeti szempontból legjobban dokumentált népévé teszi.
54. Az avarok halottaikat általában földi sírba temették, nem pedig elhamvasztották.
55. A halottak mellé olyan sírmellékleteket tettek a sírba, amelyek tükrözték rangjukat és életük során végzett tevékenységüket.
56. A férfi sírokban gyakran találhatók fegyverek, mint íjak, nyilak, lándzsák és szablyák.
57. A női sírokban viszont ékszerek, gyöngyök, fülbevalók és a népviselet részei találhatók.
58. Az avaroknál különlegességnek számít, hogy számos esetben lovast és lovát együtt temették el.
59. Ilyenkor a elhunyt harcos mellé a sírba helyezték a lovát is, hogy együtt tegyék meg utolsó közös útjukat a túlvilágba.
60. Ezek a lótemetkezések aláhúzzák a lovaglóállat központi jelentőségét az avar kultúrában.
61. A ló ugyanis nem csupán közlekedési eszköz volt, hanem az egész életmód és hadviselés alapja.
62. Különösen sokatmondó leletek az avar övkészletek.
63. A díszített öv az avaroknál a rang látható jelképe volt, szinte olyan, mint egy kitüntetés, amelyet állandóan a testén viseltek.
64. A csatok száma, anyaga és díszítése egyértelműen jelezte viselőjük társadalmi helyzetét.
65. A korai avar korszakban a csatokat gyakran préselt nemesfémből készítették.
66. A késői avar korszakban viszont az öntött bronz csatok voltak túlsúlyban.
67. Ezek a későbbi csatok gyakran griffmotívumokat és indamintákat ábrázolnak.
68. E motívum alapján a késői korszakot a kutatásokban griff-inda stílusnak is nevezik.
69. Az avar birodalom gazdasága két, egymást kiegészítő alapon nyugodott.
70. Az első alap az avar lovas elit állattenyésztése volt.
71. A második alap a leigázott, túlnyomórészt szláv lakosság szántóföldi gazdálkodása volt.
72. Az avarok nagy ló-, szarvasmarha-, juh- és kecskeállományokat tartottak.
73. Ezek az állományok élelmet, bőrt, gyapjút és mindenekelőtt a hadsereg számára szükséges lovakat szolgáltattak.
74. A szláv lakosság gabonát termesztett, és így biztosította a birodalom növényi táplálékellátását.
75. Ebből a kombinációból viszonylag stabil ellátási helyzet alakult ki, egy egyensúly, amely ritkán borult fel.
76. A két évszázad folyamán a hangsúly egyre inkább a szántóföldi gazdálkodás felé tolódott el.
77. A késő avar társadalom jóval inkább az állandó településekre összpontosított, mint a korai.
78. A gazdaság harmadik pillérét a háborúból és a tribútumból származó bevételek alkották.
79. A fosztogató hadjáratok nemesfém, állatállomány és foglyok formájában hoztak zsákmányt.
80. A Bizáncból érkező adófizetések évtizedeken át nagy mennyiségű aranyat hoztak a birodalomba.
81. Ez az arany biztosította az avar elitnek a közmondásos gazdagságát.
82. A kereskedelem szintén szerepet játszott, de a tribútumhoz és a zsákmányhoz képest egyértelműen másodlagos maradt.
83. Az avarok árukat cseréltek Bizánccal, a Frank Birodalommal és a szomszédos népekkel.
84. Az avarok azonban soha nem fejlesztettek ki saját pénzverést.
85. A Bizáncból szerzett arany ékszerként és értékmegőrzőként keringett, nem pedig vert pénzként.
86. Az avar gazdaság tehát nem volt pénzgazdaság az ókori értelemben, hanem inkább a látható gazdagság gazdasága.
87. Az avarok letelepedési módja alapvetően eltért az ókori városok világától.
88. Az avar elit eredetileg vándorló életmódot folytatott, sátrakban és szezonális táborokban élt.
89. Az avarok nem építettek római vagy bizánci mintára épült állandó városokat.
90. A leigázott lakosság viszont állandó falvakban élt, úgynevezett gödörházakban.
91. A gödörház egy részben a földbe süllyesztett, egyterű lakóépület volt, egyfajta félig föld alatti kunyhó.
92. Az idő múlásával az avar népesség is egyre inkább letelepedett.
93. A késő avar temetkezési területek sűrű állandó településhálózatra utalnak.
94. Különleges szerepet játszott a kagan központi uralkodói székhelye.
95. A frank források ezt a székhelyet egyszerűen „ Ring”-nek.
96. A Ring nyilvánvalóan sáncokkal és erődítményekkel védett komplexum volt.
97. Itt őrizték a birodalom generációkon át felhalmozott kincseit.
98. A Ring pontos elhelyezkedését és alakját régészeti szempontból a mai napig nem sikerült egyértelműen meghatározni; ez az avar történelem egyik megoldatlan rejtélye.
99. A Ring nem annyira város volt, mint inkább egy erődített hatalmi és kincsközpont.
100. A katonai rendszer képezte az avar hatalom és társadalom valódi magját.
101. Minden szabad avar férfi egyben harcos is volt, ami olyan magától értetődő tény volt, hogy nem igényelt külön magyarázatot.
102. Az avarok katonai ereje a lovas íjászok taktikáján alapult.
103. Az avar lovasok mozgás közben támadtak, és nyílzáporral árasztották el az ellenséget.
104. A színlelt menekülések és a hirtelen irányváltások a bevált, mindig sikeres taktikáik közé tartoztak.
105. A nehézlovasok emellett lándzsát, szablyát és fémrudakból készült páncélt is viseltek.
106. A kengyel biztosította a lovasnak a szükséges stabil támaszt a hatalmas lándzsadöféshez.
107. Az avarokat a kengyel közép-európai elterjedésének döntő közvetítőinek tartják.
108. Ezt a lovas technikát később ellenfeleik, köztük a frankok is hálásan átvették.
109. Az avar lovasság mellett szláv segédcsapatok is harcoltak az avar seregben.
110. A szlávok elsősorban gyalogosokat alkottak, és ostromok során vetették be őket.
111. Erődök ostromakor nehéz munkát végeztek és veszélyes szolgálatot teljesítettek.
112. A bizánci források élénken leírják az avar lovasság és a szláv gyalogság együttműködését.
113. Az avarok vallásáról csak kevés biztos információ áll rendelkezésre; ez egy olyan terület, ahol a feltételezéseknek kell helyettesíteniük a tényeket.
114. Az avarok nem hagytak hátra saját vallási szövegeket.
115. Valószínűleg az eurázsiai sztyepp népek vallási elképzeléseit követték.
116. Középpontban feltehetően az ég, mint legfőbb hatalom imádata állt.
117. Emellett az ősök imádata és a lelkes természeti erők elképzelése is fontos szerepet játszott.
118. A sámánokhoz hasonló vallási közvetítők feltehetően különös jelentőségnek örvendtek.
119. Ezeket a közvetítőket úgy tartották, hogy képesek kapcsolatba lépni a szellemvilággal.
120. A sírba helyezett sírmellékletek szokása a halál utáni életbe vetett hitre utal.
121. A fegyverek, a ló és az élelmiszer melléktétele a halott ellátását szolgálta a túlvilágon.
122. A kereszténység csak nagyon későn nyert jelentőséget az avar birodalomban.
123. A szélesebb körű keresztényesítés csak a 800 körül történt frank hódítás után vette kezdetét.
124. A frank misszionáriusok ezután célzottan a leigázott avar nép körében tevékenykedtek.
125. Az avar társadalom etnikailag kezdettől fogva vegyes volt, nem egy „tiszta fajú” konstrukció, hanem egy olvasztótégely.
126. Az uralkodó réteg az eurázsiai sztyeppéről származott.
127. A lakosság többségét szlávok és a régebbi népek helyben maradt maradványai alkották népek helyi maradványai alkották.
128. Ez a keveredés generációkon át tartó, fokozatos összeolvadást eredményezett.
129. Az avar kori csontvázakon végzett genetikai vizsgálatok lenyűgözően megerősítik ezt a folyamatot.
130. A korai elitben magas volt a kelet-ázsiai származásúak aránya.
131. A későbbi temetkezések viszont egyre inkább vegyes és helyi népességre utalnak.
132. Az avar identitás tehát kevésbé volt származás, mint inkább politikai hovatartozás kérdése.
133. Aki a szövetséghez tartozott és az elitet követte, azt egyszerűen avarnak tekintették.
134. Az avar társadalom a két évszázad folyamán jelentősen megváltozott.
135. A kutatások általában megkülönböztetik a korai és a késői avar korszakot.
136. A két szakasz közötti határvonalat nagyjából a 7. század közepe jelenti.
137. A korai avar korszakot erőteljesebben jellemezte a nomád életmód és a háború.
138. A késői avar korszakot viszont inkább a letelepedett életmód és a földművelés határozta meg.
139. Ezzel a változással az anyagi kultúra is láthatóan átalakult.
140. Egyes kutatók a 670 körül bekövetkezett változást egy új népcsoport bevándorlásának tulajdonítják.
141. Ezt a csoportot a keletről kiszorított onogurokkal hozzák összefüggésbe.
142. Más kutatók a változást inkább az avar társadalom belső fejlődésének tekintik.
143. Ezt a kérdést a kutatásban a mai napig nem sikerült véglegesen tisztázni, ez a szakértők körében nyitott vitapont marad.
144. Az avar társadalom belső viszonyai korántsem voltak feszültségmentesek.
145. A szövetség törzsei és csoportjai között tartós rivalizálás folyt.
146. A leigázott népek viselték a tribútum terhét, és maguk is a függetlenségre törekedtek.
147. A szláv alattvalók többször is felkeltek az avar uralom ellen.
148. E felkelések közül a legismertebb a 7. század elején a Samos-birodalom kialakulásához vezetett.
149. A frank kereskedő, Samo több szláv csoportot egyesített az avar fennhatóság ellen.
150. Az avar elit körében is hatalmi küzdelmek dúltak a kagan címért.
151. A nők helyzete az avar társadalomban elsősorban a sírokból következtethető ki.
152. Az elit női sírjait gazdag ékszerekkel és értékes viseletekkel látták el.
153. Ebből arra lehet következtetni, hogy a felső rétegbeli nők magas rangot élveztek.
154. A fülbevalók, nyakláncok és díszes tűk a női viselet részét képezték.
155. Az elit női ékszereik révén szó szerint tükrözték családjuk rangját.
156. Az avar nők jogi helyzetéről azonban a források alig adnak tájékoztatást.
157. A gyermekek életéről is csak a sírokból lehet némi következtetést levonni.
158. A gyermeksírokban gyakran találhatók a koruknak megfelelő apró sírmellékletek.
159. A család és a tágabb rokoni kör alkotta a társadalom alapegységét.
160. Több család tartozott egy nemzetséghez, több nemzetség pedig egy törzshez.
161. Ezek a rokoni közösségek szabályozták a tulajdonviszonyokat, a házasságkötést és a kölcsönös kötelezettségeket.
162. Az avar művészet a különböző hatások jellegzetes ötvözetét mutatja.
163. A sztyeppei hagyományok, a bizánci minták és a helyi elemek egyedi stílussá olvadtak össze benne.
164. Különösen művészi színvonalúak az avar kézművesek fémművei.
165. Az aranyművesek és bronzöntők kiváló minőségű ékszereket, fémdíszeket és lószerszámokat készítettek.
166. Az avar művészet állatmotívumai egyértelműen az eurázsiai sztyeppe hagyományait követik.
167. Az avar nyelv nem maradt fenn, és ma már nem is lehet biztosan besorolni.
168. Csak egyes címek és nevek maradtak fenn idegen nyelvű forrásokban.
169. A birodalomban az elit nyelvén kívül szláv és más nyelveket is beszéltek.
170. Az avar birodalom így minden tekintetben többnyelvű képződmény volt.
171. A birodalom hosszú távú stabilitása végső soron alkotóelemei közötti egyensúlyon alapult.
172. Amíg a kagan sikeres volt, a hűségi kapcsolatok hálózata megbízhatóan működött.
173. A tribútum és a zsákmány évről évre biztosította a harcos elit hűségét.
174. A leigázott lakosság viselte az egész szövetség gazdasági terheit.
175. Ez az egyensúly a 7. században, a konstantinápolyi csata kudarca után komolyan megingott.
176. A külső sikerek elvesztése elkerülhetetlenül gyengítette a birodalom belső összetartó erejét.
177. Ennek ellenére az avar birodalom a Kárpát-medencében még jóval több mint egy évszázadon át fennmaradt.
178. Ezt a késői szakaszt az letelepedettség, a földművelés és a regionális elhatárolódás jellemezte.
179. Az avar társadalmi rend csak a 800 körül bekövetkezett frank hódítással ért véget.
180. Az avarok társadalmi szerkezete és társadalma tartósan meghatározta a Kárpát-medencét, és hátteret adott a későbbi magyar földhódításnak.
(aufklappen)német
1. Wer im Awarenreich nach einem Staat im heutigen Sinn sucht, sucht vergeblich.
2. Es besaß keine feste Hauptstadt, keine schriftliche Verwaltung und keine klar umrissenen Grenzen, wie sie spätere Landkarten zeigen würden.
3. Zusammengehalten wurde dieses Gebilde allein durch die Person des Herrschers und durch ein dichtes Netz persönlicher Treueverhältnisse.
4. Trotz dieser scheinbaren Formlosigkeit war das Awarenreich über zweihundert Jahre erstaunlich stabil, fast trotzig stabil.
5. Diese Dauerhaftigkeit übertraf sogar jene der meisten germanischen Königreiche der Völkerwanderungszeit, die oft nach wenigen Generationen wieder zerfielen.
6. Die Forschung erschließt Struktur und Gesellschaft der Awaren aus zwei sehr unterschiedlichen Quellengruppen.
7. Die erste Gruppe bilden die schriftlichen Berichte byzantinischer und fränkischer Autoren.
8. Die zweite Gruppe, und wohl die ergiebigere, bilden die archäologischen Funde, vor allem die zahlreichen Gräberfelder.
9. Schriftliche Zeugnisse der Awaren selbst sind nicht erhalten, da sie schlicht keine eigene Schriftkultur entwickelten.
10. Deshalb bleibt das Bild der awarischen Gesellschaft in vielen Punkten lückenhaft und auf vorsichtige Deutung angewiesen.
11. An der Spitze des Reiches stand der Khagan, der oberste Herrscher der Awaren.
12. Der Titel Khagan stammt aus der Welt der Steppenreiche und bezeichnete dort den Großherrscher, vergleichbar einem Kaiser unter Königen.
13. Indem die awarischen Herrscher diesen Titel führten, erhoben sie einen Anspruch auf höchsten Rang.
14. Dieser Anspruch stellte sie auf eine Stufe mit dem byzantinischen Kaiser und übertraf bei weitem den eines bloßen Königs.
15. Die Würde des Khagans galt als von einer überirdischen Macht verliehen, fast wie ein Mandat des Himmels.
16. Der Herrscher verkörperte das Glück und den Bestand des gesamten Verbandes in seiner eigenen Person.
17. Militärische Niederlagen konnten deshalb die Stellung des Khagans unmittelbar erschüttern, ganz anders als in Reichen mit gefestigten Institutionen.
18. Eine Niederlage galt als Zeichen, dass dem Herrscher die himmlische Gunst entzogen worden war.
19. Die Herrschaft war an eine bestimmte Dynastie gebunden, deren Anfänge auf den Khagan Baian zurückgehen.
20. Innerhalb dieser Dynastie wurde die Würde über Generationen weitergegeben, solange Erfolg und Ansehen es zuließen.
21. Neben dem Khagan nennen die Quellen weitere hohe Würdenträger des Reiches.
22. Byzantinische Berichte erwähnen einen Würdenträger mit dem Titel Jugurrus.
23. Ein weiterer hoher Rang trug die Bezeichnung Tudun.
24. Der Tudun scheint als Statthalter über einen Teil des Reiches geherrscht zu haben, vergleichbar einem Provinzgouverneur.
25. Insbesondere die westlichen Gebiete des Awarenreiches unterstanden offenbar einem solchen Tudun.
26. Die genaue Abgrenzung dieser Ämter lässt sich aus den knappen Quellen freilich nicht sicher rekonstruieren.
27. Erkennbar ist immerhin, dass unterhalb des Khagans eine abgestufte Hierarchie von Würdenträgern bestand.
28. Diese Würdenträger übten Herrschaft im Namen des Khagans über einzelne Gebiete oder Stämme aus.
29. Das Awarenreich war in seinem Inneren in zahlreiche Stämme und Gruppen gegliedert, eher ein Mosaik als ein Block.
30. Jede dieser Gruppen besaß eigene Anführer und eine gewisse innere Selbstständigkeit.
31. Die Bindung an den Khagan erfolgte über persönliche Treueeide und Gefolgschaftsverhältnisse.
32. Ein solcher Verband konnte rasch wachsen, wenn der Khagan erfolgreich war, fast wie ein Unternehmen in einer Phase günstiger Konjunktur.
33. Er konnte aber ebenso rasch zerfallen, wenn die zentrale Autorität nachließ.
34. Die Kerngruppe der Awaren bildete eine berittene Kriegerelite.
35. Diese Elite stellte die herrschende Schicht des gesamten Reiches.
36. Ihr militärischer Vorrang begründete zugleich ihren politischen und gesellschaftlichen Rang.
37. Unterhalb der awarischen Kriegerelite stand die große Masse der unterworfenen Bevölkerung.
38. Zu dieser Bevölkerung gehörten vor allem Slawen, daneben Reste der Gepiden und romanische Gruppen.
39. Die unterworfenen Völker waren zu Tribut, Abgaben und Heeresfolge verpflichtet.
40. Sie bildeten gewissermaßen das wirtschaftliche Fundament, von dem die Kriegerelite lebte.
41. Die Beziehung zwischen Herrschenden und Beherrschten war von Abhängigkeit geprägt, aber keineswegs starr.
42. Im Lauf der Zeit verschoben sich die Grenzen zwischen den Bevölkerungsgruppen merklich.
43. Die awarische Gesellschaft war damit klar geschichtet, fast wie ein Gebäude mit klar getrennten Stockwerken.
44. An der Spitze stand der Khagan mit seiner Sippe und den hohen Würdenträgern.
45. Darunter folgte die Schicht der freien berittenen Krieger.
46. Den Abschluss bildeten die abhängige Bevölkerung und unfreie Menschen.
47. Die archäologischen Funde bestätigen diese soziale Schichtung mit erstaunlicher Deutlichkeit.
48. In den Gräberfeldern lassen sich reich und arm ausgestattete Bestattungen klar voneinander unterscheiden.
49. Reiche Gräber enthalten Waffen, Pferdegeschirr, Goldschmuck und kostbare Gürtelbeschläge.
50. Ärmere Gräber weisen dagegen nur wenige oder einfache Beigaben auf.
51. Die Gräberfelder sind insgesamt die wichtigste Quelle für das Verständnis der awarischen Gesellschaft.
52. Im Karpatenbecken sind mehrere zehntausend awarenzeitliche Gräber ausgegraben worden, eine schier unüberschaubare Materialfülle.
53. Diese Fülle macht die Awaren zu einem der archäologisch am besten bezeugten Völker ihrer Zeit überhaupt.
54. Die Awaren bestatteten ihre Toten in der Regel als Körpergräber, nicht durch Verbrennung.
55. Den Toten wurden Beigaben mit ins Grab gegeben, die ihren Rang und ihre Tätigkeit im Leben widerspiegelten.
56. Männergräber enthalten häufig Waffen wie Bogen, Pfeile, Lanzen und Säbel.
57. Frauengräber enthalten dagegen Schmuck, Perlen, Ohrringe und Bestandteile der Tracht.
58. Eine awarische Besonderheit sind die zahlreichen Bestattungen von Reiter und Pferd zusammen.
59. Dabei wurde dem verstorbenen Krieger sein Pferd mit ins Grab gegeben, ein letzter gemeinsamer Ritt ins Jenseits.
60. Diese Pferdebestattungen unterstreichen die zentrale Bedeutung des Reittiers für die awarische Kultur.
61. Das Pferd war eben nicht nur Transportmittel, sondern Grundlage der gesamten Lebensweise und Kriegsführung.
62. Ein besonders aussagekräftiges Fundgut sind die awarischen Gürtelgarnituren.
63. Der verzierte Gürtel diente bei den Awaren als sichtbares Zeichen des Ranges, fast wie ein Orden, den man ständig am Körper trug.
64. Anzahl, Material und Verzierung der Beschläge zeigten unmissverständlich die Stellung des Trägers in der Gesellschaft an.
65. In der frühen Awarenzeit waren die Beschläge oft aus gepresstem Edelmetall gefertigt.
66. In der späten Awarenzeit herrschten dagegen gegossene Bronzebeschläge vor.
67. Diese späten Beschläge zeigen häufig Greifenmotive und Rankenwerk.
68. Nach diesem Motiv wird die Spätphase in der Forschung auch als Greifen-Ranken-Stil bezeichnet.
69. Die Wirtschaft des Awarenreiches beruhte auf zwei sich ergänzenden Grundlagen.
70. Die erste Grundlage war die Viehzucht der awarischen Reiterelite.
71. Die zweite Grundlage war der Ackerbau der unterworfenen, vorwiegend slawischen Bevölkerung.
72. Die Awaren hielten große Herden von Pferden, Rindern, Schafen und Ziegen.
73. Diese Herden lieferten Nahrung, Häute, Wolle und vor allem die Pferde für das Heer.
74. Die slawische Bevölkerung baute Getreide an und sorgte so für die pflanzliche Ernährung des Reiches.
75. Aus dieser Kombination entstand eine vergleichsweise stabile Versorgungslage, ein Gleichgewicht, das selten aus den Fugen geriet.
76. Im Lauf der zwei Jahrhunderte verlagerte sich das Gewicht zunehmend zum Ackerbau hin.
77. Die spätawarische Gesellschaft war deutlich stärker auf feste Siedlungen ausgerichtet als die frühe.
78. Eine dritte wirtschaftliche Säule bildeten die Einnahmen aus Krieg und Tribut.
79. Plünderungszüge brachten Beute in Form von Edelmetall, Vieh und Gefangenen.
80. Die Tributzahlungen aus Byzanz brachten über Jahrzehnte hinweg große Mengen an Gold ins Reich.
81. Dieses Gold verlieh der awarischen Elite ihren sprichwörtlichen Reichtum.
82. Handel spielte ebenfalls eine Rolle, blieb aber gegenüber Tribut und Beute deutlich zweitrangig.
83. Die Awaren tauschten Waren mit Byzanz, dem Frankenreich und den Nachbarvölkern.
84. Eine eigene Münzprägung entwickelten die Awaren jedoch zu keinem Zeitpunkt.
85. Das in Byzanz erworbene Gold zirkulierte als Schmuck und Wertspeicher, nicht als geprägtes Geld.
86. Die awarische Wirtschaft war damit keine Geldwirtschaft im antiken Sinn, sondern eher eine Wirtschaft des sichtbaren Reichtums.
87. Die Siedlungsweise der Awaren unterschied sich grundlegend von der Welt der antiken Städte.
88. Die awarische Elite lebte ursprünglich mobil, in Zelten und saisonalen Lagern.
89. Feste Städte nach römischem oder byzantinischem Vorbild errichteten die Awaren nicht.
90. Die unterworfene Bevölkerung lebte dagegen in festen Dörfern mit sogenannten Grubenhäusern.
91. Ein Grubenhaus war ein teilweise in den Boden eingetieftes, einräumiges Wohngebäude, eine Art halb unterirdische Hütte.
92. Mit fortschreitender Zeit wurde auch die awarische Bevölkerung zunehmend sesshaft.
93. Die spätawarischen Gräberfelder lassen auf ein dichtes Netz fester Siedlungen schließen.
94. Eine besondere Rolle spielte der zentrale Herrschaftssitz des Khagans.
95. Die fränkischen Quellen bezeichnen diesen Sitz schlicht als den „Ring“.
96. Der Ring war offenbar eine durch Wälle und Befestigungen geschützte Anlage.
97. In ihm wurden die über Generationen angesammelten Schätze des Reiches aufbewahrt.
98. Die genaue Lage und Gestalt des Rings ist bis heute archäologisch nicht sicher bestimmt, ein offenes Rätsel der awarischen Geschichte.
99. Der Ring war weniger eine Stadt als ein befestigtes Macht- und Schatzzentrum.
100. Das Militärwesen bildete den eigentlichen Kern der awarischen Macht und Gesellschaft.
101. Jeder freie awarische Mann war zugleich Krieger, eine Selbstverständlichkeit, die keiner eigenen Erklärung bedurfte.
102. Die militärische Stärke der Awaren beruhte auf der berittenen Bogenschützentaktik.
103. Awarische Reiter griffen aus der Bewegung an und überschütteten den Gegner mit einem Pfeilhagel.
104. Vorgetäuschte Fluchten und plötzliche Wendemanöver gehörten zu ihren bewährten, immer wieder erfolgreichen Taktiken.
105. Der schwere Reiter trug zusätzlich Lanze, Säbel und einen Panzer aus Metallschienen.
106. Der Steigbügel gab dem Reiter den nötigen festen Halt für den wuchtigen Lanzenstoß.
107. Die Awaren gelten als entscheidende Vermittler des Steigbügels nach Mitteleuropa.
108. Diese Reitertechnik wurde später von ihren Gegnern, darunter den Franken, dankbar übernommen.
109. Neben der awarischen Reiterei kämpften slawische Hilfsvölker im awarischen Heer.
110. Die Slawen stellten vor allem Fußtruppen und wurden bei Belagerungen eingesetzt.
111. Bei der Belagerung von Festungen leisteten sie schwere Arbeit und gefährlichen Dienst.
112. Die byzantinischen Quellen beschreiben anschaulich das Zusammenwirken von awarischer Reiterei und slawischem Fußvolk.
113. Über die Religion der Awaren ist nur wenig Sicheres bekannt, ein Bereich, in dem Vermutung notwendig Tatsache ersetzen muss.
114. Die Awaren hinterließen keine eigenen religiösen Texte.
115. Wahrscheinlich folgten sie den religiösen Vorstellungen der eurasischen Steppenvölker.
116. Im Zentrum stand vermutlich die Verehrung des Himmels als höchster Macht.
117. Daneben spielten die Verehrung der Ahnen und die Vorstellung beseelter Naturkräfte eine wichtige Rolle.
118. Religiöse Vermittler vom Typ des Schamanen besaßen vermutlich besondere Bedeutung.
119. Diese Vermittler galten als fähig, mit der Geisterwelt in Verbindung zu treten.
120. Die Beigabensitte in den Gräbern verweist auf den Glauben an ein Weiterleben nach dem Tod.
121. Die Mitgabe von Waffen, Pferd und Nahrung sollte den Toten im Jenseits versorgen.
122. Das Christentum gewann im Awarenreich erst sehr spät an Bedeutung.
123. Eine breitere Christianisierung setzte erst nach der fränkischen Eroberung um 800 ein.
124. Fränkische Missionare wirkten dann gezielt unter der unterworfenen awarischen Bevölkerung.
125. Die awarische Gesellschaft war ethnisch von Anfang an gemischt, kein reinrassiges Konstrukt, sondern ein Schmelztiegel.
126. Die herrschende Schicht stammte aus der eurasischen Steppe.
127. Die Mehrheit der Bevölkerung bestand aus Slawen und ansässigen Resten älterer Völker.
128. Diese Mischung führte über die Generationen zu einer fortschreitenden Verschmelzung.
129. Die genetischen Untersuchungen an awarenzeitlichen Skeletten bestätigen diesen Prozess eindrucksvoll.
130. Die frühe Elite zeigt einen hohen Anteil ostasiatischer Herkunft.
131. Spätere Bestattungen zeigen dagegen eine zunehmend gemischte und lokale Bevölkerung.
132. Die awarische Identität war damit weniger eine Frage der Abstammung als der politischen Zugehörigkeit.
133. Wer dem Verband angehörte und der Elite folgte, galt schlicht als Awar.
134. Die awarische Gesellschaft veränderte sich im Lauf der zwei Jahrhunderte erheblich.
135. Die Forschung unterscheidet üblicherweise eine frühe und eine späte Awarenzeit.
136. Als Grenze zwischen beiden Phasen gilt etwa die Mitte des 7. Jahrhunderts.
137. Die frühe Awarenzeit war stärker von der nomadischen Lebensweise und vom Krieg geprägt.
138. Die späte Awarenzeit war dagegen stärker von Sesshaftigkeit und Ackerbau bestimmt.
139. Mit diesem Wandel veränderte sich auch die materielle Kultur sichtbar.
140. Manche Forscher führen den Wandel um 670 auf den Zuzug einer neuen Bevölkerungsgruppe zurück.
141. Diese Gruppe wird mit den aus dem Osten verdrängten Onoguren in Verbindung gebracht.
142. Andere Forscher sehen den Wandel eher als innere Entwicklung der awarischen Gesellschaft selbst.
143. Diese Frage ist in der Forschung bis heute nicht abschließend geklärt, ein offener Streitpunkt unter Spezialisten.
144. Die awarische Gesellschaft war nach innen keineswegs spannungsfrei.
145. Zwischen den Stämmen und Gruppen des Verbandes bestanden anhaltende Rivalitäten.
146. Die unterworfenen Völker trugen die Last des Tributs und strebten ihrerseits nach Unabhängigkeit.
147. Die slawischen Untertanen erhoben sich mehrfach gegen die awarische Herrschaft.
148. Die bekannteste dieser Erhebungen führte zur Entstehung des Reiches Samos im frühen 7. Jahrhundert.
149. Der fränkische Kaufmann Samo einte mehrere slawische Gruppen gegen die awarische Oberhoheit.
150. Auch innerhalb der awarischen Elite kam es zu Machtkämpfen um die Würde des Khagans.
151. Die Stellung der Frau in der awarischen Gesellschaft lässt sich vor allem aus den Gräbern erschließen.
152. Frauengräber der Elite sind mit reichem Schmuck und kostbarer Tracht ausgestattet.
153. Daraus lässt sich auf einen gehobenen Rang von Frauen der Oberschicht schließen.
154. Ohrringe, Halsketten und verzierte Nadeln gehörten zur weiblichen Tracht.
155. Die Frau der Elite spiegelte durch ihren Schmuck buchstäblich den Rang ihrer Familie wider.
156. Über die Rechtsstellung der awarischen Frau geben die Quellen jedoch kaum Auskunft.
157. Auch das Leben von Kindern lässt sich nur aus den Gräbern andeutungsweise erschließen.
158. Kindergräber enthalten oft kleine, dem Alter angepasste Beigaben.
159. Die Familie und die größere Verwandtschaftsgruppe bildeten die soziale Grundeinheit.
160. Mehrere Familien gehörten zu einer Sippe, mehrere Sippen wiederum zu einem Stamm.
161. Diese Verwandtschaftsverbände regelten Besitz, Heirat und gegenseitige Verpflichtungen.
162. Die awarische Kunst zeigt eine charakteristische Verbindung verschiedener Einflüsse.
163. Steppentraditionen, byzantinische Vorbilder und lokale Elemente flossen darin zu einem eigenen Stil zusammen.
164. Besonders kunstvoll sind die Metallarbeiten der awarischen Handwerker.
165. Goldschmiede und Bronzegießer fertigten Schmuck, Beschläge und Pferdegeschirr von hoher Qualität.
166. Die Tiermotive der awarischen Kunst stehen klar in der Tradition der eurasischen Steppe.
167. Die awarische Sprache ist nicht überliefert und lässt sich auch nicht mehr sicher einordnen.
168. Erhalten sind nur einzelne Titel und Namen in fremdsprachigen Quellen.
169. Im Reich wurden neben der Sprache der Elite auch slawische und andere Sprachen gesprochen.
170. Das Awarenreich war damit ein durch und durch mehrsprachiges Gebilde.
171. Die lange Stabilität des Reiches beruhte letztlich auf dem Gleichgewicht seiner Bestandteile.
172. Solange der Khagan erfolgreich war, hielt das Netz der Treueverhältnisse zuverlässig.
173. Tribut und Beute sicherten die Loyalität der Kriegerelite Jahr für Jahr.
174. Die unterworfene Bevölkerung trug die wirtschaftliche Last des gesamten Verbandes.
175. Dieses Gleichgewicht geriet im 7. Jahrhundert nach dem Scheitern vor Konstantinopel ernsthaft ins Wanken.
176. Der Verlust der äußeren Erfolge schwächte unweigerlich die innere Bindekraft des Reiches.
177. Dennoch bestand das Awarenreich im Karpatenbecken noch weit über ein Jahrhundert fort.
178. Diese späte Phase war von Sesshaftigkeit, Ackerbau und regionaler Begrenzung geprägt.
179. Die awarische Gesellschaftsordnung endete erst mit der fränkischen Eroberung um 800.
180. Struktur und Gesellschaft der Awaren prägten das Karpatenbecken nachhaltig und bildeten den Hintergrund der späteren ungarischen Landnahme.
Dieser Text steht unter CC0 1.0 Universell. Eine Quellenangabe ist nicht erforderlich.
Er darf kostenlos kopiert, verändert, veröffentlicht und auch kommerziell genutzt werden.