7.5 – Az erdélyi magyar irodalom és az Erdélyi Helikon – Die ungarische Literatur Siebenbürgens und der Erdélyi Helikon
1. Trianon után Erdély magyarsága kisebbségi sorsba került. – Nach Trianon geriet das Ungartum Siebenbürgens in ein Minderheitendasein.
2. Az erdélyi magyarok mégis gazdag irodalmi életet teremtettek. – Die Siebenbürger Ungarn schufen dennoch ein reiches literarisches Leben.
3. Az irodalom a közösség megmaradásának eszköze lett. – Die Literatur wurde zum Mittel des Fortbestehens der Gemeinschaft.
4. Az erdélyi szellemet a transzszilvanizmus eszméje hatotta át. – Den siebenbürgischen Geist durchdrang die Idee des Transsilvanismus.
5. E fejezet az erdélyi magyar irodalom világát mutatja be. – Dieses Kapitel stellt die Welt der ungarischen Literatur Siebenbürgens dar.
6. Az első világháború után Erdély Romániához került. – Nach dem Ersten Weltkrieg fiel Siebenbürgen an Rumänien.
7. A több mint másfél millió erdélyi magyar kisebbséggé vált. – Die mehr als anderthalb Millionen Siebenbürger Ungarn wurden zu einer Minderheit.
8. Az új helyzet nehéz, bizonytalan sorsot hozott számukra. – Die neue Lage brachte ihnen ein schweres, unsicheres Schicksal.
9. A magyar hivatalok, iskolák és intézmények megszűntek vagy meggyengültek. – Die ungarischen Ämter, Schulen und Institutionen verschwanden oder wurden geschwächt.
10. A magyarságnak új alapokon kellett megszerveznie életét. – Das Ungartum musste sein Leben auf neuen Grundlagen organisieren.
11. Az első években sokan csüggedten, tanácstalanul álltak. – In den ersten Jahren standen viele mutlos, ratlos da.
12. A kivándorlás és a beolvadás komoly veszélyt jelentett. – Die Auswanderung und die Assimilation bedeuteten eine ernste Gefahr.
13. Néhány év múlva azonban új, öntudatos szellem ébredt. – Nach einigen Jahren erwachte jedoch ein neuer, selbstbewusster Geist.
14. Az erdélyi magyarok saját kultúrájuk megőrzésére szánták el magukat. – Die Siebenbürger Ungarn entschlossen sich zur Bewahrung ihrer eigenen Kultur.
15. E törekvés szellemi alapja a transzszilvanizmus lett. – Die geistige Grundlage dieses Strebens wurde der Transsilvanismus.
16. A transzszilvanizmus az erdélyi szellem külön eszméje volt. – Der Transsilvanismus war die besondere Idee des siebenbürgischen Geistes.
17. E gondolat Erdély sajátos, önálló jellegét hangsúlyozta. – Dieser Gedanke betonte den eigentümlichen, selbständigen Charakter Siebenbürgens.
18. Erdély mindig soknemzetiségű, sokszínű táj volt. – Siebenbürgen war stets eine vielnationale, vielfarbige Landschaft.
19. Magyarok, románok és szászok éltek itt együtt évszázadokon át. – Ungarn, Rumänen und Sachsen lebten hier über Jahrhunderte zusammen.
20. A transzszilvanizmus e népek együttélésének hagyományát vallotta. – Der Transsilvanismus bekannte sich zur Tradition des Zusammenlebens dieser Völker.
21. Az eszme a türelmet és a kölcsönös megbecsülést hirdette. – Die Idee verkündete die Toleranz und die gegenseitige Achtung.
22. Erdély történelmi öröksége a vallási türelem is volt. – Das historische Erbe Siebenbürgens war auch die religiöse Toleranz.
23. E táj már a XVI. században példát adott a türelemből. – Diese Landschaft gab schon im 16. Jahrhundert ein Beispiel der Toleranz.
24. A transzszilvanizmus e nemes hagyományra épített. – Der Transsilvanismus baute auf diese edle Überlieferung.
25. Az erdélyi magyar író Erdély egészének szellemét képviselte. – Der siebenbürgische ungarische Schriftsteller vertrat den Geist ganz Siebenbürgens.
26. A haza itt nem a nemzetet, hanem a közös tájat jelentette. – Die Heimat bedeutete hier nicht die Nation, sondern die gemeinsame Landschaft.
27. Az erdélyi szellem a sokféleséget értéknek tekintette. – Der siebenbürgische Geist betrachtete die Vielfalt als Wert.
28. E gondolat vigaszt és erőt adott a kisebbségi magyarságnak. – Dieser Gedanke gab dem ungarischen Minderheitentum Trost und Kraft.
29. A transzszilvanizmus legfőbb hirdetője Kós Károly volt. – Der Hauptverkünder des Transsilvanismus war Károly Kós.
30. Kós író, építész és közéleti ember volt egy személyben. – Kós war Schriftsteller, Architekt und Mann des öffentlichen Lebens in einer Person.
31. Ő fogalmazta meg az erdélyi öntudat programját. – Er formulierte das Programm des siebenbürgischen Selbstbewusstseins.
32. Kiáltó szó című röpirata a helytállásra buzdított. – Seine Flugschrift Kiáltó szó (Rufende Stimme) ermutigte zur Standhaftigkeit.
33. Kós arra szólított, hogy a magyarok maradjanak és dolgozzanak. – Kós rief dazu auf, dass die Ungarn bleiben und arbeiten sollten.
34. Az erdélyi magyarságnak saját erejéből kell felépülnie. – Das Siebenbürger Ungartum müsse sich aus eigener Kraft aufbauen.
35. E gondolat egész nemzedéket bátorított és összefogott. – Dieser Gedanke ermutigte und vereinte eine ganze Generation.
36. A transzszilvanizmus a kisebbségi lét méltó válasza volt. – Der Transsilvanismus war die würdige Antwort auf das Minderheitendasein.
37. Az eszme a passzivitás helyett a cselekvést hirdette. – Die Idee verkündete statt der Passivität das Handeln.
38. Az erdélyi magyarok új intézményeket kezdtek építeni. – Die Siebenbürger Ungarn begannen, neue Institutionen aufzubauen.
39. Iskolákat, egyházi közösségeket és lapokat szerveztek. – Sie organisierten Schulen, kirchliche Gemeinschaften und Blätter.
40. Az irodalom e szellemi építkezés központi ereje lett. – Die Literatur wurde zur zentralen Kraft dieses geistigen Aufbaus.
41. Az erdélyi írók a közösség szolgálatában alkottak. – Die siebenbürgischen Schriftsteller schufen im Dienst der Gemeinschaft.
42. Műveik a helytállásra és a hűségre buzdítottak. – Ihre Werke ermutigten zur Standhaftigkeit und zur Treue.
43. A transzszilvanizmus a művészetet is mélyen áthatotta. – Der Transsilvanismus durchdrang auch die Kunst tief.
44. Az erdélyi táj és történelem gyakori téma lett. – Die siebenbürgische Landschaft und Geschichte wurden zu einem häufigen Thema.
45. A múlt nagy alakjai és eseményei új erőt adtak. – Die großen Gestalten und Ereignisse der Vergangenheit gaben neue Kraft.
46. Az irodalom a közös emlékezet és önazonosság őrzője lett. – Die Literatur wurde zur Hüterin des gemeinsamen Gedächtnisses und der Selbstidentität.
47. A transzszilvanizmus a remény és a méltóság eszméje volt. – Der Transsilvanismus war eine Idee der Hoffnung und der Würde.
48. E gondolat a nehéz sorsot elviselhetőbbé és értelmessé tette. – Dieser Gedanke machte das schwere Schicksal erträglicher und sinnvoller.
49. Az erdélyi szellem a magyar kultúra fontos színe lett. – Der siebenbürgische Geist wurde zu einer wichtigen Farbe der ungarischen Kultur.
50. A transzszilvanizmus a kisebbségi irodalom nagy eszméje maradt. – Der Transsilvanismus blieb die große Idee der Minderheitenliteratur.
51. E gondolat a mai olvasót is megérinti bölcsességével. – Dieser Gedanke berührt auch den heutigen Leser mit seiner Weisheit.
52. Az együttélés és a türelem eszméje ma is időszerű. – Die Idee des Zusammenlebens und der Toleranz ist auch heute aktuell.
53. Az erdélyi magyarok a kultúrában találták meg erejüket. – Die Siebenbürger Ungarn fanden in der Kultur ihre Kraft.
54. A transzszilvanizmus a szellem győzelme volt a csüggedés felett. – Der Transsilvanismus war ein Sieg des Geistes über die Mutlosigkeit.
55. E szellemből született meg az erdélyi magyar irodalom. – Aus diesem Geist wurde die ungarische Literatur Siebenbürgens geboren.
56. Az erdélyi irodalom fontos műhelye az Erdélyi Helikon volt. – Eine wichtige Werkstatt der siebenbürgischen Literatur war der Erdélyi Helikon.
57. Az Erdélyi Helikon egyszerre volt írói közösség és folyóirat. – Der Erdélyi Helikon war zugleich eine Schriftstellergemeinschaft und eine Zeitschrift.
58. Az írói közösség 1926-ban jött létre. – Die Schriftstellergemeinschaft entstand 1926.
59. A találkozók helyszíne a marosvécsi kastély volt. – Der Ort der Treffen war das Schloss von Marosvécs.
60. A kastély házigazdája Kemény János báró volt. – Der Gastgeber des Schlosses war Baron János Kemény.
61. Kemény János bőkezű mecénásként támogatta az irodalmat. – János Kemény förderte als großzügiger Mäzen die Literatur.
62. Az írók évente összegyűltek Marosvécsen. – Die Schriftsteller versammelten sich jährlich in Marosvécs.
63. E találkozókon megvitatták a közös ügyeket és terveket. – Bei diesen Treffen berieten sie die gemeinsamen Angelegenheiten und Pläne.
64. A közösség az erdélyi magyar írókat fogta össze. – Die Gemeinschaft vereinte die siebenbürgischen ungarischen Schriftsteller.
65. A csoportnak nem volt szigorú, egységes programja. – Die Gruppe hatte kein strenges, einheitliches Programm.
66. A tehetséget és a közös felelősséget tartották fontosnak. – Das Talent und die gemeinsame Verantwortung hielten sie für wichtig.
67. 1928-ban megindult az Erdélyi Helikon című folyóirat. – 1928 ging die Zeitschrift Erdélyi Helikon an den Start.
68. A lap az erdélyi magyar irodalom fő fóruma lett. – Das Blatt wurde zum Hauptforum der ungarischen Literatur Siebenbürgens.
69. A folyóirat első szerkesztője Áprily Lajos volt. – Der erste Redakteur der Zeitschrift war Lajos Áprily.
70. Később Kuncz Aladár is szerkesztette a lapot. – Später redigierte auch Aladár Kuncz das Blatt.
71. A Helikon a modern, igényes irodalmat képviselte. – Der Helikon vertrat die moderne, anspruchsvolle Literatur.
72. A lap az erdélyi és az egyetemes magyar kultúrát összekötötte. – Das Blatt verband die siebenbürgische und die gesamtungarische Kultur.
73. A folyóirat a magyarországi Nyugathoz hasonló szerepet töltött be. – Die Zeitschrift erfüllte eine ähnliche Rolle wie die Nyugat in Ungarn.
74. A Helikon köré gyűltek Erdély legjobb írói. – Um den Helikon scharten sich die besten Schriftsteller Siebenbürgens.
75. A könyvkiadást az Erdélyi Szépmíves Céh végezte. – Den Buchverlag besorgte die Erdélyi Szépmíves Céh.
76. A Céh magyar könyvkiadó volt Kolozsvárott. – Die Céh war ein ungarischer Buchverlag in Kolozsvár.
77. A vállalkozás 1924-ben jött létre. – Das Unternehmen entstand 1924.
78. A Szépmíves Céh szép, igényes könyveket adott ki. – Die Szépmíves Céh gab schöne, anspruchsvolle Bücher heraus.
79. A kiadó az erdélyi magyar írók műveit jelentette meg. – Der Verlag veröffentlichte die Werke der siebenbürgischen ungarischen Schriftsteller.
80. A Céh a magyar könyvkultúra fontos intézménye lett. – Die Céh wurde zu einer wichtigen Institution der ungarischen Buchkultur.
81. A kiadó és a folyóirat együtt biztosította az irodalom életét. – Der Verlag und die Zeitschrift sicherten zusammen das Leben der Literatur.
82. E intézmények nélkül az erdélyi irodalom nem virágozhatott volna. – Ohne diese Institutionen hätte die siebenbürgische Literatur nicht blühen können.
83. A Szépmíves Céh alapítója és mestere Kós Károly volt. – Der Gründer und Meister der Szépmíves Céh war Károly Kós.
84. Kós a könyveket maga is tervezte és illusztrálta. – Kós entwarf und illustrierte die Bücher auch selbst.
85. A kiadványok művészi szépsége is a Céh érdeme volt. – Die künstlerische Schönheit der Publikationen war auch das Verdienst der Céh.
86. A Helikon és a Céh összefogta az erdélyi szellemi életet. – Der Helikon und die Céh vereinten das siebenbürgische Geistesleben.
87. E műhelyek a magyar kultúra megmaradását szolgálták. – Diese Werkstätten dienten dem Fortbestehen der ungarischen Kultur.
88. A közösség tagjai különböző világnézetűek voltak. – Die Mitglieder der Gemeinschaft waren von verschiedener Weltanschauung.
89. A közös cél mégis összekötötte őket: az erdélyi magyarság szolgálata. – Das gemeinsame Ziel verband sie dennoch: der Dienst am Siebenbürger Ungartum.
90. A Helikon körében nagy írók és költők működtek. – Im Kreis des Helikon wirkten große Schriftsteller und Dichter.
91. Kuncz Aladár a Fekete kolostor című művével vált híressé. – Aladár Kuncz wurde mit seinem Werk Fekete kolostor (Das schwarze Kloster) berühmt.
92. E mű a háborús francia internálás megrázó emlékirata. – Dieses Werk ist eine ergreifende Erinnerung an die französische Internierung im Krieg.
93. A könyv a fogság és a szenvedés emberi tanúsága. – Das Buch ist ein menschliches Zeugnis der Gefangenschaft und des Leidens.
94. Bánffy Miklós nagy erdélyi regénytrilógiát írt. – Miklós Bánffy schrieb eine große siebenbürgische Romantrilogie.
95. A trilógia a Monarchia korának erdélyi világát idézi fel. – Die Trilogie beschwört die siebenbürgische Welt der Zeit der Monarchie.
96. Az Erdélyi Helikon a magyar irodalom fontos központja volt. – Der Erdélyi Helikon war ein wichtiges Zentrum der ungarischen Literatur.
97. A lap és a közösség évekig összefogta az erdélyi szellemet. – Das Blatt und die Gemeinschaft vereinten jahrelang den siebenbürgischen Geist.
98. A második világháborúig virágzott e gazdag irodalmi élet. – Bis zum Zweiten Weltkrieg blühte dieses reiche literarische Leben.
99. A Helikon a kisebbségi kultúra nagy teljesítménye maradt. – Der Helikon blieb eine große Leistung der Minderheitenkultur.
100. E műhely a magyar irodalom el nem múló értéke. – Diese Werkstatt ist ein unvergänglicher Wert der ungarischen Literatur.
101. Az Erdélyi Helikon a helytállás és a szépség otthona volt. – Der Erdélyi Helikon war eine Heimstatt der Standhaftigkeit und der Schönheit.
102. A közösség tagjai a nehéz sorsban is hűek maradtak. – Die Mitglieder der Gemeinschaft blieben auch im schweren Schicksal treu.
103. Az irodalom a kisebbség önbecsülését és reményét táplálta. – Die Literatur nährte die Selbstachtung und die Hoffnung der Minderheit.
104. A Helikon és a Céh a magyar szellem erős várai voltak. – Der Helikon und die Céh waren starke Burgen des ungarischen Geistes.
105. E intézmények öröksége máig büszkeséggel tölti el a magyarságot. – Das Erbe dieser Institutionen erfüllt das Ungartum bis heute mit Stolz.
106. Az erdélyi irodalom nagy tanulsága a kultúra ereje. – Die große Lehre der siebenbürgischen Literatur ist die Kraft der Kultur.
107. A kisebbségi lét legfőbb védőbástyája a kultúra lett. – Das wichtigste Bollwerk des Minderheitendaseins wurde die Kultur.
108. A magyarságot nem hatalom, hanem szellem tartotta össze. – Das Ungartum hielt nicht Macht, sondern Geist zusammen.
109. Az anyanyelv, az irodalom és a hagyomány közös köteléke lett. – Die Muttersprache, die Literatur und die Überlieferung wurden zum gemeinsamen Band.
110. A könyv és a vers a közösség önazonosságát őrizte. – Das Buch und das Gedicht bewahrten die Selbstidentität der Gemeinschaft.
111. A kultúra a megmaradás legfontosabb eszközévé vált. – Die Kultur wurde zum wichtigsten Mittel des Fortbestehens.
112. Az írók a nemzet lelkiismeretét és emlékezetét képviselték. – Die Schriftsteller vertraten das Gewissen und das Gedächtnis der Nation.
113. Az iskola és a templom a nyelvet és a hitet őrizte. – Die Schule und die Kirche bewahrten die Sprache und den Glauben.
114. E intézmények a beolvadás ellen dolgoztak. – Diese Institutionen arbeiteten gegen die Assimilation.
115. A közös kultúra a szétszórt magyarságot összekötötte. – Die gemeinsame Kultur verband das zerstreute Ungartum.
116. Az irodalom a határokon át is egységet teremtett. – Die Literatur schuf auch über die Grenzen hinweg Einheit.
117. A kultúra nemzetmegtartó ereje Erdélyben mutatkozott meg leginkább. – Die nationserhaltende Kraft der Kultur zeigte sich in Siebenbürgen am meisten.
118. A magyarok a szellem fegyverével védték meg magukat. – Die Ungarn verteidigten sich mit der Waffe des Geistes.
119. E gondolat a kisebbségi lét nagy tanulsága lett. – Dieser Gedanke wurde zur großen Lehre des Minderheitendaseins.
120. A kultúra ereje pótolta a hiányzó hatalmat és intézményeket. – Die Kraft der Kultur ersetzte die fehlende Macht und die Institutionen.
121. Az erdélyi példa az egész magyarságnak utat mutatott. – Das siebenbürgische Beispiel wies dem ganzen Ungartum den Weg.
122. A szellemi ellenállás méltó és eredményes válasz volt. – Der geistige Widerstand war eine würdige und erfolgreiche Antwort.
123. A kultúra a közösség lelki erejének forrása lett. – Die Kultur wurde zur Quelle der seelischen Kraft der Gemeinschaft.
124. Az irodalom a remény és a méltóság üzenetét hordozta. – Die Literatur trug die Botschaft der Hoffnung und der Würde.
125. E felismerés az erdélyi irodalom mély öröksége. – Diese Erkenntnis ist ein tiefes Erbe der siebenbürgischen Literatur.
126. A kultúra nemzetmegtartó ereje ma is fontos gondolat. – Die nationserhaltende Kraft der Kultur ist auch heute ein wichtiger Gedanke.
127. A kisebbségek mindenütt a kultúrában találják meg erejüket. – Die Minderheiten finden überall in der Kultur ihre Kraft.
128. Az erdélyi magyarok e tanulságot példamutatóan élték meg. – Die Siebenbürger Ungarn lebten diese Lehre vorbildlich.
129. A szellem győzelme a legnehezebb sorsban is lehetséges. – Der Sieg des Geistes ist auch im schwersten Schicksal möglich.
130. Az erdélyi irodalom e győzelem szép tanúsága. – Die siebenbürgische Literatur ist ein schönes Zeugnis dieses Sieges.
131. A közösség a kultúrában találta meg jövőjét. – Die Gemeinschaft fand in der Kultur ihre Zukunft.
132. Az írók a megmaradás és a remény szolgálatában alkottak. – Die Schriftsteller schufen im Dienst des Fortbestehens und der Hoffnung.
133. Az erdélyi irodalom így az egész magyar kultúra kincse. – Die siebenbürgische Literatur ist so ein Schatz der ganzen ungarischen Kultur.
134. A kultúra ereje az erdélyi példában vált nyilvánvalóvá. – Die Kraft der Kultur wurde im siebenbürgischen Beispiel offenbar.
135. E erő a magyar szellem el nem múló bizonyítéka. – Diese Kraft ist ein unvergänglicher Beweis des ungarischen Geistes.
136. Az erdélyi magyar irodalom gazdag és sokszínű világ. – Die ungarische Literatur Siebenbürgens ist eine reiche und vielfältige Welt.
137. A transzszilvanizmus szelleme egész irodalmát áthatotta. – Der Geist des Transsilvanismus durchdrang ihre ganze Literatur.
138. A Helikon és a Céh a szellemi élet erős várai voltak. – Der Helikon und die Céh waren starke Burgen des Geisteslebens.
139. A kultúra a kisebbség megmaradásának forrása lett. – Die Kultur wurde zur Quelle des Fortbestehens der Minderheit.
140. Az erdélyi irodalomnak nagy költői és prózaírói voltak. – Die siebenbürgische Literatur hatte große Dichter und Prosaautoren.
141. A líra területén több kiemelkedő alkotó működött. – Auf dem Gebiet der Lyrik wirkten mehrere herausragende Schöpfer.
142. Reményik Sándor, Áprily Lajos és Dsida Jenő a legnagyobbak közé tartoztak. – Sándor Reményik, Lajos Áprily und Jenő Dsida gehörten zu den größten.
143. Verseik a hűség, a szépség és a hit költeményei. – Ihre Gedichte sind Gedichte der Treue, der Schönheit und des Glaubens.
144. Az erdélyi líra a kisebbségi sors mély tükre lett. – Die siebenbürgische Lyrik wurde zu einem tiefen Spiegel des Minderheitenschicksals.
145. A következő fejezet e nagy erdélyi költőket mutatja be. – Das nächste Kapitel stellt diese großen siebenbürgischen Dichter dar.
146. Megismerjük Reményik, Áprily és Dsida költészetét. – Wir lernen die Dichtung von Reményik, Áprily und Dsida kennen.
147. E versek a hűség és a szülőföld iránti szeretet vallomásai. – Diese Gedichte sind Bekenntnisse der Treue und der Liebe zur Heimat.
148. Az erdélyi líra a magyar költészet nemes ága. – Die siebenbürgische Lyrik ist ein edler Zweig der ungarischen Dichtung.
149. Az erdélyi szellem után most e nagy költőkhöz fordulunk. – Nach dem siebenbürgischen Geist wenden wir uns nun diesen großen Dichtern zu.
150. Reményik, Áprily és Dsida verseinek világa következik. – Die Welt der Gedichte von Reményik, Áprily und Dsida folgt.
(aufklappen)magyar
1. Trianon után Erdély magyarsága kisebbségi sorsba került.
2. Az erdélyi magyarok mégis gazdag irodalmi életet teremtettek.
3. Az irodalom a közösség megmaradásának eszköze lett.
4. Az erdélyi szellemet a transzszilvanizmus eszméje hatotta át.
5. E fejezet az erdélyi magyar irodalom világát mutatja be.
6. Az első világháború után Erdély Romániához került.
7. A több mint másfél millió erdélyi magyar kisebbséggé vált.
8. Az új helyzet nehéz, bizonytalan sorsot hozott számukra.
9. A magyar hivatalok, iskolák és intézmények megszűntek vagy meggyengültek.
10. A magyarságnak új alapokon kellett megszerveznie életét.
11. Az első években sokan csüggedten, tanácstalanul álltak.
12. A kivándorlás és a beolvadás komoly veszélyt jelentett.
13. Néhány év múlva azonban új, öntudatos szellem ébredt.
14. Az erdélyi magyarok saját kultúrájuk megőrzésére szánták el magukat.
15. E törekvés szellemi alapja a transzszilvanizmus lett.
16. A transzszilvanizmus az erdélyi szellem külön eszméje volt.
17. E gondolat Erdély sajátos, önálló jellegét hangsúlyozta.
18. Erdély mindig soknemzetiségű, sokszínű táj volt.
19. Magyarok, románok és szászok éltek itt együtt évszázadokon át.
20. A transzszilvanizmus e népek együttélésének hagyományát vallotta.
21. Az eszme a türelmet és a kölcsönös megbecsülést hirdette.
22. Erdély történelmi öröksége a vallási türelem is volt.
23. E táj már a XVI. században példát adott a türelemből.
24. A transzszilvanizmus e nemes hagyományra épített.
25. Az erdélyi magyar író Erdély egészének szellemét képviselte.
26. A haza itt nem a nemzetet, hanem a közös tájat jelentette.
27. Az erdélyi szellem a sokféleséget értéknek tekintette.
28. E gondolat vigaszt és erőt adott a kisebbségi magyarságnak.
29. A transzszilvanizmus legfőbb hirdetője Kós Károly volt.
30. Kós író, építész és közéleti ember volt egy személyben.
31. Ő fogalmazta meg az erdélyi öntudat programját.
32. Kiáltó szó című röpirata a helytállásra buzdított.
33. Kós arra szólított, hogy a magyarok maradjanak és dolgozzanak.
34. Az erdélyi magyarságnak saját erejéből kell felépülnie.
35. E gondolat egész nemzedéket bátorított és összefogott.
36. A transzszilvanizmus a kisebbségi lét méltó válasza volt.
37. Az eszme a passzivitás helyett a cselekvést hirdette.
38. Az erdélyi magyarok új intézményeket kezdtek építeni.
39. Iskolákat, egyházi közösségeket és lapokat szerveztek.
40. Az irodalom e szellemi építkezés központi ereje lett.
41. Az erdélyi írók a közösség szolgálatában alkottak.
42. Műveik a helytállásra és a hűségre buzdítottak.
43. A transzszilvanizmus a művészetet is mélyen áthatotta.
44. Az erdélyi táj és történelem gyakori téma lett.
45. A múlt nagy alakjai és eseményei új erőt adtak.
46. Az irodalom a közös emlékezet és önazonosság őrzője lett.
47. A transzszilvanizmus a remény és a méltóság eszméje volt.
48. E gondolat a nehéz sorsot elviselhetőbbé és értelmessé tette.
49. Az erdélyi szellem a magyar kultúra fontos színe lett.
50. A transzszilvanizmus a kisebbségi irodalom nagy eszméje maradt.
51. E gondolat a mai olvasót is megérinti bölcsességével.
52. Az együttélés és a türelem eszméje ma is időszerű.
53. Az erdélyi magyarok a kultúrában találták meg erejüket.
54. A transzszilvanizmus a szellem győzelme volt a csüggedés felett.
55. E szellemből született meg az erdélyi magyar irodalom.
56. Az erdélyi irodalom fontos műhelye az Erdélyi Helikon volt.
57. Az Erdélyi Helikon egyszerre volt írói közösség és folyóirat.
58. Az írói közösség 1926-ban jött létre.
59. A találkozók helyszíne a marosvécsi kastély volt.
60. A kastély házigazdája Kemény János báró volt.
61. Kemény János bőkezű mecénásként támogatta az irodalmat.
62. Az írók évente összegyűltek Marosvécsen.
63. E találkozókon megvitatták a közös ügyeket és terveket.
64. A közösség az erdélyi magyar írókat fogta össze.
65. A csoportnak nem volt szigorú, egységes programja.
66. A tehetséget és a közös felelősséget tartották fontosnak.
67. 1928-ban megindult az Erdélyi Helikon című folyóirat.
68. A lap az erdélyi magyar irodalom fő fóruma lett.
69. A folyóirat első szerkesztője Áprily Lajos volt.
70. Később Kuncz Aladár is szerkesztette a lapot.
71. A Helikon a modern, igényes irodalmat képviselte.
72. A lap az erdélyi és az egyetemes magyar kultúrát összekötötte.
73. A folyóirat a magyarországi Nyugathoz hasonló szerepet töltött be.
74. A Helikon köré gyűltek Erdély legjobb írói.
75. A könyvkiadást az Erdélyi Szépmíves Céh végezte.
76. A Céh magyar könyvkiadó volt Kolozsvárott.
77. A vállalkozás 1924-ben jött létre.
78. A Szépmíves Céh szép, igényes könyveket adott ki.
79. A kiadó az erdélyi magyar írók műveit jelentette meg.
80. A Céh a magyar könyvkultúra fontos intézménye lett.
81. A kiadó és a folyóirat együtt biztosította az irodalom életét.
82. E intézmények nélkül az erdélyi irodalom nem virágozhatott volna.
83. A Szépmíves Céh alapítója és mestere Kós Károly volt.
84. Kós a könyveket maga is tervezte és illusztrálta.
85. A kiadványok művészi szépsége is a Céh érdeme volt.
86. A Helikon és a Céh összefogta az erdélyi szellemi életet.
87. E műhelyek a magyar kultúra megmaradását szolgálták.
88. A közösség tagjai különböző világnézetűek voltak.
89. A közös cél mégis összekötötte őket: az erdélyi magyarság szolgálata.
90. A Helikon körében nagy írók és költők működtek.
91. Kuncz Aladár a Fekete kolostor című művével vált híressé.
92. E mű a háborús francia internálás megrázó emlékirata.
93. A könyv a fogság és a szenvedés emberi tanúsága.
94. Bánffy Miklós nagy erdélyi regénytrilógiát írt.
95. A trilógia a Monarchia korának erdélyi világát idézi fel.
96. Az Erdélyi Helikon a magyar irodalom fontos központja volt.
97. A lap és a közösség évekig összefogta az erdélyi szellemet.
98. A második világháborúig virágzott e gazdag irodalmi élet.
99. A Helikon a kisebbségi kultúra nagy teljesítménye maradt.
100. E műhely a magyar irodalom el nem múló értéke.
101. Az Erdélyi Helikon a helytállás és a szépség otthona volt.
102. A közösség tagjai a nehéz sorsban is hűek maradtak.
103. Az irodalom a kisebbség önbecsülését és reményét táplálta.
104. A Helikon és a Céh a magyar szellem erős várai voltak.
105. E intézmények öröksége máig büszkeséggel tölti el a magyarságot.
106. Az erdélyi irodalom nagy tanulsága a kultúra ereje.
107. A kisebbségi lét legfőbb védőbástyája a kultúra lett.
108. A magyarságot nem hatalom, hanem szellem tartotta össze.
109. Az anyanyelv, az irodalom és a hagyomány közös köteléke lett.
110. A könyv és a vers a közösség önazonosságát őrizte.
111. A kultúra a megmaradás legfontosabb eszközévé vált.
112. Az írók a nemzet lelkiismeretét és emlékezetét képviselték.
113. Az iskola és a templom a nyelvet és a hitet őrizte.
114. E intézmények a beolvadás ellen dolgoztak.
115. A közös kultúra a szétszórt magyarságot összekötötte.
116. Az irodalom a határokon át is egységet teremtett.
117. A kultúra nemzetmegtartó ereje Erdélyben mutatkozott meg leginkább.
118. A magyarok a szellem fegyverével védték meg magukat.
119. E gondolat a kisebbségi lét nagy tanulsága lett.
120. A kultúra ereje pótolta a hiányzó hatalmat és intézményeket.
121. Az erdélyi példa az egész magyarságnak utat mutatott.
122. A szellemi ellenállás méltó és eredményes válasz volt.
123. A kultúra a közösség lelki erejének forrása lett.
124. Az irodalom a remény és a méltóság üzenetét hordozta.
125. E felismerés az erdélyi irodalom mély öröksége.
126. A kultúra nemzetmegtartó ereje ma is fontos gondolat.
127. A kisebbségek mindenütt a kultúrában találják meg erejüket.
128. Az erdélyi magyarok e tanulságot példamutatóan élték meg.
129. A szellem győzelme a legnehezebb sorsban is lehetséges.
130. Az erdélyi irodalom e győzelem szép tanúsága.
131. A közösség a kultúrában találta meg jövőjét.
132. Az írók a megmaradás és a remény szolgálatában alkottak.
133. Az erdélyi irodalom így az egész magyar kultúra kincse.
134. A kultúra ereje az erdélyi példában vált nyilvánvalóvá.
135. E erő a magyar szellem el nem múló bizonyítéka.
136. Az erdélyi magyar irodalom gazdag és sokszínű világ.
137. A transzszilvanizmus szelleme egész irodalmát áthatotta.
138. A Helikon és a Céh a szellemi élet erős várai voltak.
139. A kultúra a kisebbség megmaradásának forrása lett.
140. Az erdélyi irodalomnak nagy költői és prózaírói voltak.
141. A líra területén több kiemelkedő alkotó működött.
142. Reményik Sándor, Áprily Lajos és Dsida Jenő a legnagyobbak közé tartoztak.
143. Verseik a hűség, a szépség és a hit költeményei.
144. Az erdélyi líra a kisebbségi sors mély tükre lett.
145. A következő fejezet e nagy erdélyi költőket mutatja be.
146. Megismerjük Reményik, Áprily és Dsida költészetét.
147. E versek a hűség és a szülőföld iránti szeretet vallomásai.
148. Az erdélyi líra a magyar költészet nemes ága.
149. Az erdélyi szellem után most e nagy költőkhöz fordulunk.
150. Reményik, Áprily és Dsida verseinek világa következik.
(aufklappen)német
1. Nach Trianon geriet das Ungartum Siebenbürgens in ein Minderheitendasein.
2. Die Siebenbürger Ungarn schufen dennoch ein reiches literarisches Leben.
3. Die Literatur wurde zum Mittel des Fortbestehens der Gemeinschaft.
4. Den siebenbürgischen Geist durchdrang die Idee des Transsilvanismus.
5. Dieses Kapitel stellt die Welt der ungarischen Literatur Siebenbürgens dar.
6. Nach dem Ersten Weltkrieg fiel Siebenbürgen an Rumänien.
7. Die mehr als anderthalb Millionen Siebenbürger Ungarn wurden zu einer Minderheit.
8. Die neue Lage brachte ihnen ein schweres, unsicheres Schicksal.
9. Die ungarischen Ämter, Schulen und Institutionen verschwanden oder wurden geschwächt.
10. Das Ungartum musste sein Leben auf neuen Grundlagen organisieren.
11. In den ersten Jahren standen viele mutlos, ratlos da.
12. Die Auswanderung und die Assimilation bedeuteten eine ernste Gefahr.
13. Nach einigen Jahren erwachte jedoch ein neuer, selbstbewusster Geist.
14. Die Siebenbürger Ungarn entschlossen sich zur Bewahrung ihrer eigenen Kultur.
15. Die geistige Grundlage dieses Strebens wurde der Transsilvanismus.
16. Der Transsilvanismus war die besondere Idee des siebenbürgischen Geistes.
17. Dieser Gedanke betonte den eigentümlichen, selbständigen Charakter Siebenbürgens.
18. Siebenbürgen war stets eine vielnationale, vielfarbige Landschaft.
19. Ungarn, Rumänen und Sachsen lebten hier über Jahrhunderte zusammen.
20. Der Transsilvanismus bekannte sich zur Tradition des Zusammenlebens dieser Völker.
21. Die Idee verkündete die Toleranz und die gegenseitige Achtung.
22. Das historische Erbe Siebenbürgens war auch die religiöse Toleranz.
23. Diese Landschaft gab schon im 16. Jahrhundert ein Beispiel der Toleranz.
24. Der Transsilvanismus baute auf diese edle Überlieferung.
25. Der siebenbürgische ungarische Schriftsteller vertrat den Geist ganz Siebenbürgens.
26. Die Heimat bedeutete hier nicht die Nation, sondern die gemeinsame Landschaft.
27. Der siebenbürgische Geist betrachtete die Vielfalt als Wert.
28. Dieser Gedanke gab dem ungarischen Minderheitentum Trost und Kraft.
29. Der Hauptverkünder des Transsilvanismus war Károly Kós.
30. Kós war Schriftsteller, Architekt und Mann des öffentlichen Lebens in einer Person.
31. Er formulierte das Programm des siebenbürgischen Selbstbewusstseins.
32. Seine Flugschrift Kiáltó szó (Rufende Stimme) ermutigte zur Standhaftigkeit.
33. Kós rief dazu auf, dass die Ungarn bleiben und arbeiten sollten.
34. Das Siebenbürger Ungartum müsse sich aus eigener Kraft aufbauen.
35. Dieser Gedanke ermutigte und vereinte eine ganze Generation.
36. Der Transsilvanismus war die würdige Antwort auf das Minderheitendasein.
37. Die Idee verkündete statt der Passivität das Handeln.
38. Die Siebenbürger Ungarn begannen, neue Institutionen aufzubauen.
39. Sie organisierten Schulen, kirchliche Gemeinschaften und Blätter.
40. Die Literatur wurde zur zentralen Kraft dieses geistigen Aufbaus.
41. Die siebenbürgischen Schriftsteller schufen im Dienst der Gemeinschaft.
42. Ihre Werke ermutigten zur Standhaftigkeit und zur Treue.
43. Der Transsilvanismus durchdrang auch die Kunst tief.
44. Die siebenbürgische Landschaft und Geschichte wurden zu einem häufigen Thema.
45. Die großen Gestalten und Ereignisse der Vergangenheit gaben neue Kraft.
46. Die Literatur wurde zur Hüterin des gemeinsamen Gedächtnisses und der Selbstidentität.
47. Der Transsilvanismus war eine Idee der Hoffnung und der Würde.
48. Dieser Gedanke machte das schwere Schicksal erträglicher und sinnvoller.
49. Der siebenbürgische Geist wurde zu einer wichtigen Farbe der ungarischen Kultur.
50. Der Transsilvanismus blieb die große Idee der Minderheitenliteratur.
51. Dieser Gedanke berührt auch den heutigen Leser mit seiner Weisheit.
52. Die Idee des Zusammenlebens und der Toleranz ist auch heute aktuell.
53. Die Siebenbürger Ungarn fanden in der Kultur ihre Kraft.
54. Der Transsilvanismus war ein Sieg des Geistes über die Mutlosigkeit.
55. Aus diesem Geist wurde die ungarische Literatur Siebenbürgens geboren.
56. Eine wichtige Werkstatt der siebenbürgischen Literatur war der Erdélyi Helikon.
57. Der Erdélyi Helikon war zugleich eine Schriftstellergemeinschaft und eine Zeitschrift.
58. Die Schriftstellergemeinschaft entstand 1926.
59. Der Ort der Treffen war das Schloss von Marosvécs.
60. Der Gastgeber des Schlosses war Baron János Kemény.
61. János Kemény förderte als großzügiger Mäzen die Literatur.
62. Die Schriftsteller versammelten sich jährlich in Marosvécs.
63. Bei diesen Treffen berieten sie die gemeinsamen Angelegenheiten und Pläne.
64. Die Gemeinschaft vereinte die siebenbürgischen ungarischen Schriftsteller.
65. Die Gruppe hatte kein strenges, einheitliches Programm.
66. Das Talent und die gemeinsame Verantwortung hielten sie für wichtig.
67. 1928 ging die Zeitschrift Erdélyi Helikon an den Start.
68. Das Blatt wurde zum Hauptforum der ungarischen Literatur Siebenbürgens.
69. Der erste Redakteur der Zeitschrift war Lajos Áprily.
70. Später redigierte auch Aladár Kuncz das Blatt.
71. Der Helikon vertrat die moderne, anspruchsvolle Literatur.
72. Das Blatt verband die siebenbürgische und die gesamtungarische Kultur.
73. Die Zeitschrift erfüllte eine ähnliche Rolle wie die Nyugat in Ungarn.
74. Um den Helikon scharten sich die besten Schriftsteller Siebenbürgens.
75. Den Buchverlag besorgte die Erdélyi Szépmíves Céh.
76. Die Céh war ein ungarischer Buchverlag in Kolozsvár.
77. Das Unternehmen entstand 1924.
78. Die Szépmíves Céh gab schöne, anspruchsvolle Bücher heraus.
79. Der Verlag veröffentlichte die Werke der siebenbürgischen ungarischen Schriftsteller.
80. Die Céh wurde zu einer wichtigen Institution der ungarischen Buchkultur.
81. Der Verlag und die Zeitschrift sicherten zusammen das Leben der Literatur.
82. Ohne diese Institutionen hätte die siebenbürgische Literatur nicht blühen können.
83. Der Gründer und Meister der Szépmíves Céh war Károly Kós.
84. Kós entwarf und illustrierte die Bücher auch selbst.
85. Die künstlerische Schönheit der Publikationen war auch das Verdienst der Céh.
86. Der Helikon und die Céh vereinten das siebenbürgische Geistesleben.
87. Diese Werkstätten dienten dem Fortbestehen der ungarischen Kultur.
88. Die Mitglieder der Gemeinschaft waren von verschiedener Weltanschauung.
89. Das gemeinsame Ziel verband sie dennoch: der Dienst am Siebenbürger Ungartum.
90. Im Kreis des Helikon wirkten große Schriftsteller und Dichter.
91. Aladár Kuncz wurde mit seinem Werk Fekete kolostor (Das schwarze Kloster) berühmt.
92. Dieses Werk ist eine ergreifende Erinnerung an die französische Internierung im Krieg.
93. Das Buch ist ein menschliches Zeugnis der Gefangenschaft und des Leidens.
94. Miklós Bánffy schrieb eine große siebenbürgische Romantrilogie.
95. Die Trilogie beschwört die siebenbürgische Welt der Zeit der Monarchie.
96. Der Erdélyi Helikon war ein wichtiges Zentrum der ungarischen Literatur.
97. Das Blatt und die Gemeinschaft vereinten jahrelang den siebenbürgischen Geist.
98. Bis zum Zweiten Weltkrieg blühte dieses reiche literarische Leben.
99. Der Helikon blieb eine große Leistung der Minderheitenkultur.
100. Diese Werkstatt ist ein unvergänglicher Wert der ungarischen Literatur.
101. Der Erdélyi Helikon war eine Heimstatt der Standhaftigkeit und der Schönheit.
102. Die Mitglieder der Gemeinschaft blieben auch im schweren Schicksal treu.
103. Die Literatur nährte die Selbstachtung und die Hoffnung der Minderheit.
104. Der Helikon und die Céh waren starke Burgen des ungarischen Geistes.
105. Das Erbe dieser Institutionen erfüllt das Ungartum bis heute mit Stolz.
106. Die große Lehre der siebenbürgischen Literatur ist die Kraft der Kultur.
107. Das wichtigste Bollwerk des Minderheitendaseins wurde die Kultur.
108. Das Ungartum hielt nicht Macht, sondern Geist zusammen.
109. Die Muttersprache, die Literatur und die Überlieferung wurden zum gemeinsamen Band.
110. Das Buch und das Gedicht bewahrten die Selbstidentität der Gemeinschaft.
111. Die Kultur wurde zum wichtigsten Mittel des Fortbestehens.
112. Die Schriftsteller vertraten das Gewissen und das Gedächtnis der Nation.
113. Die Schule und die Kirche bewahrten die Sprache und den Glauben.
114. Diese Institutionen arbeiteten gegen die Assimilation.
115. Die gemeinsame Kultur verband das zerstreute Ungartum.
116. Die Literatur schuf auch über die Grenzen hinweg Einheit.
117. Die nationserhaltende Kraft der Kultur zeigte sich in Siebenbürgen am meisten.
118. Die Ungarn verteidigten sich mit der Waffe des Geistes.
119. Dieser Gedanke wurde zur großen Lehre des Minderheitendaseins.
120. Die Kraft der Kultur ersetzte die fehlende Macht und die Institutionen.
121. Das siebenbürgische Beispiel wies dem ganzen Ungartum den Weg.
122. Der geistige Widerstand war eine würdige und erfolgreiche Antwort.
123. Die Kultur wurde zur Quelle der seelischen Kraft der Gemeinschaft.
124. Die Literatur trug die Botschaft der Hoffnung und der Würde.
125. Diese Erkenntnis ist ein tiefes Erbe der siebenbürgischen Literatur.
126. Die nationserhaltende Kraft der Kultur ist auch heute ein wichtiger Gedanke.
127. Die Minderheiten finden überall in der Kultur ihre Kraft.
128. Die Siebenbürger Ungarn lebten diese Lehre vorbildlich.
129. Der Sieg des Geistes ist auch im schwersten Schicksal möglich.
130. Die siebenbürgische Literatur ist ein schönes Zeugnis dieses Sieges.
131. Die Gemeinschaft fand in der Kultur ihre Zukunft.
132. Die Schriftsteller schufen im Dienst des Fortbestehens und der Hoffnung.
133. Die siebenbürgische Literatur ist so ein Schatz der ganzen ungarischen Kultur.
134. Die Kraft der Kultur wurde im siebenbürgischen Beispiel offenbar.
135. Diese Kraft ist ein unvergänglicher Beweis des ungarischen Geistes.
136. Die ungarische Literatur Siebenbürgens ist eine reiche und vielfältige Welt.
137. Der Geist des Transsilvanismus durchdrang ihre ganze Literatur.
138. Der Helikon und die Céh waren starke Burgen des Geisteslebens.
139. Die Kultur wurde zur Quelle des Fortbestehens der Minderheit.
140. Die siebenbürgische Literatur hatte große Dichter und Prosaautoren.
141. Auf dem Gebiet der Lyrik wirkten mehrere herausragende Schöpfer.
142. Sándor Reményik, Lajos Áprily und Jenő Dsida gehörten zu den größten.
143. Ihre Gedichte sind Gedichte der Treue, der Schönheit und des Glaubens.
144. Die siebenbürgische Lyrik wurde zu einem tiefen Spiegel des Minderheitenschicksals.
145. Das nächste Kapitel stellt diese großen siebenbürgischen Dichter dar.
146. Wir lernen die Dichtung von Reményik, Áprily und Dsida kennen.
147. Diese Gedichte sind Bekenntnisse der Treue und der Liebe zur Heimat.
148. Die siebenbürgische Lyrik ist ein edler Zweig der ungarischen Dichtung.
149. Nach dem siebenbürgischen Geist wenden wir uns nun diesen großen Dichtern zu.
150. Die Welt der Gedichte von Reményik, Áprily und Dsida folgt.