modjor.de

1.3.2 – Literatur lang


1.3.2 – Latin nyelvű írásbeliség és magyar szavak – Lateinische Schriftlichkeit und ungarische Wörter


1. A középkori Magyarországon az írásbeliség nyelve évszázadokon át szinte kizárólag a latin volt, ezért a magyar nyelv sokáig csak közvetve jelent meg az írásban. – Im mittelalterlichen Ungarn war die Sprache der Schriftlichkeit über Jahrhunderte fast ausschließlich das Lateinische, weshalb das Ungarische lange nur mittelbar in der Schrift erschien.

2. A latin nyelv az egyház, az állam, a jog és a tudomány közös nyelve volt egész Nyugat- és Közép-Európában. – Das Lateinische war die gemeinsame Sprache der Kirche, des Staates, des Rechts und der Wissenschaft in ganz West- und Mitteleuropa.

3. Magyarország a keresztény hitre térve és a nyugati mintákat követve természetesen vette át a latin írásbeliséget mint a művelt élet eszközét. – Ungarn übernahm, indem es sich zum christlichen Glauben bekehrte und den westlichen Mustern folgte, selbstverständlich die lateinische Schriftlichkeit als das Werkzeug des gebildeten Lebens.

4. A latin nyelv használata egyszerre kötötte az országot a keresztény Európához és biztosította a hivatalos ügyek egységes intézését. – Der Gebrauch des Lateinischen band das Land zugleich an das christliche Europa und gewährleistete die einheitliche Abwicklung der offiziellen Angelegenheiten.

5. Ebben a latin írásbeli világban a magyar nyelvnek eleinte nem jutott önálló hely, mert az írás a művelt, egyházi réteg kiváltsága volt. – In dieser lateinischen Schriftwelt fand das Ungarische anfangs keinen selbstständigen Platz, weil die Schrift das Vorrecht der gebildeten, kirchlichen Schicht war.

6. A magyar szó mégis megjelent az írott forrásokban, valahányszor a latin szöveg helyi, magyar valóságot próbált megnevezni. – Das ungarische Wort erschien gleichwohl in den schriftlichen Quellen, sooft der lateinische Text eine örtliche, ungarische Wirklichkeit zu benennen versuchte.

7. Így születtek a szórványemlékek, vagyis azok a latin nyelvű iratok, amelyekbe elszórtan magyar szavak, főként nevek kerültek. – So entstanden die Streudenkmäler, also jene lateinischsprachigen Schriftstücke, in die verstreut ungarische Wörter, vor allem Namen, gelangten.

8. A szórványemlék elnevezés arra utal, hogy a magyar szavak nem összefüggő szövegként, hanem szétszórtan, a latin közé ágyazva jelennek meg. – Die Bezeichnung Streudenkmal deutet darauf hin, dass die ungarischen Wörter nicht als zusammenhängender Text, sondern verstreut, in das Lateinische eingebettet, erscheinen.

9. E magyar szavak legnagyobb része helynév és személynév, mert ezeket nem lehetett latinra fordítani, csak az eredeti alakjukban rögzíteni. – Der größte Teil dieser ungarischen Wörter sind Orts- und Personennamen, weil man diese nicht ins Lateinische übersetzen, sondern nur in ihrer ursprünglichen Form festhalten konnte.

10. A helynevek a birtokok határait, a dűlőket, a folyókat és a településeket jelölték, ezért a jogi iratok nélkülözhetetlen elemei voltak. – Die Ortsnamen bezeichneten die Grenzen der Güter, die Fluren, die Flüsse und die Siedlungen, weshalb sie unentbehrliche Elemente der Rechtsschriftstücke waren.

11. A személynevek pedig a birtokosokat, a szolgálónépeket és a tanúkat nevezték meg, akiknek azonossága a jogügylet szempontjából fontos volt. – Die Personennamen wiederum benannten die Grundbesitzer, die Dienstleute und die Zeugen, deren Identität unter dem Gesichtspunkt des Rechtsgeschäfts wichtig war.

12. Így a gyakorlati szükséglet, vagyis a pontos megnevezés kényszere őrizte meg a magyar nyelv legkorábbi írott nyomait. – So bewahrte das praktische Bedürfnis, also der Zwang der genauen Benennung, die frühesten schriftlichen Spuren des Ungarischen.

13. A magyar szavak lejegyzése azonban komoly nehézséget okozott, mert a latin ábécé nem illett tökéletesen a magyar hangrendszerhez. – Die Niederschrift der ungarischen Wörter bereitete jedoch eine erhebliche Schwierigkeit, weil das lateinische Alphabet nicht vollkommen zum ungarischen Lautsystem passte.

14. A magyar nyelvben számos olyan hang élt, amelyre a latinnak nem volt megfelelő betűje, például a gy, az ny, a sz vagy a cs hangokra. – Im Ungarischen lebten zahlreiche Laute, für die das Lateinische keinen passenden Buchstaben hatte, etwa für die Laute gy, ny, sz oder cs.

15. Az írnokok ezért kénytelenek voltak megoldásokat keresni, és egy-egy magyar hangot több betűvel vagy betűkapcsolattal jelöltek. – Die Schreiber mussten deshalb notgedrungen Lösungen suchen und bezeichneten einen einzelnen ungarischen Laut mit mehreren Buchstaben oder mit einer Buchstabenverbindung.

16. Ez az írásmód nem volt egységes, mert minden írnok a maga módján, gyakran ingadozva próbálta visszaadni a magyar szavak hangzását. – Diese Schreibweise war nicht einheitlich, weil jeder Schreiber auf seine Weise, häufig schwankend, den Klang der ungarischen Wörter wiederzugeben versuchte.

17. A mai kutató számára ez az ingadozás nehézséget jelent, ugyanakkor értékes forrás is, mert a korabeli kiejtésről tanúskodik. – Für den heutigen Forscher bedeutet dieses Schwanken eine Schwierigkeit, zugleich aber auch eine wertvolle Quelle, weil es von der damaligen Aussprache zeugt.

18. A szórványemlékek magyar szavai így egyszerre árulkodnak a régi szókincsről, a hangalakokról és az írás fejlődéséről. – Die ungarischen Wörter der Streudenkmäler verraten so zugleich etwas über den alten Wortschatz, die Lautgestalten und die Entwicklung der Schrift.

19. A legrégibb és leggazdagabb szórványemlék a tihanyi apátság 1055-ös alapítólevele, amely mintegy száz magyar szót őriz. – Das älteste und reichste Streudenkmal ist die Gründungsurkunde der Abtei von Tihany aus dem Jahr 1055, die etwa hundert ungarische Wörter bewahrt.

20. A tihanyi oklevél különlegessége, hogy nemcsak elszórt szavakat, hanem egy összefüggő magyar szókapcsolatot is tartalmaz. – Die Besonderheit der Urkunde von Tihany besteht darin, dass sie nicht nur verstreute Wörter, sondern auch eine zusammenhängende ungarische Wortverbindung enthält.

21. Ez a szórványemlékek sorában kivételes, mert a legtöbb latin irat csak egyes magyar neveket, nem pedig szókapcsolatokat őriz. – Dies ist in der Reihe der Streudenkmäler außergewöhnlich, weil die meisten lateinischen Schriftstücke nur einzelne ungarische Namen und nicht Wortverbindungen bewahren.

22. A tihanyi alapítólevél mellett számos más oklevél, adománylevél és összeírás is tartalmaz értékes magyar nyelvi elemeket. – Neben der Gründungsurkunde von Tihany enthalten auch zahlreiche andere Urkunden, Schenkungsbriefe und Verzeichnisse wertvolle ungarische Sprachelemente.

23. Ezek az iratok együtt alkotják azt a forrásanyagot, amelyből a magyar nyelv korai állapotát rekonstruálni lehet. – Diese Schriftstücke bilden zusammen jenes Quellenmaterial, aus dem sich der frühe Zustand des Ungarischen rekonstruieren lässt.

24. A szórványemlékek közé tartoznak a különféle birtokösszeírások is, amelyek falvak, dűlők és szolgálónépek magyar neveit sorolják fel. – Zu den Streudenkmälern gehören auch die verschiedenen Güterverzeichnisse, die die ungarischen Namen von Dörfern, Fluren und Dienstleuten aufzählen.

25. E jegyzékek nyelvi anyaga különösen gazdag, mert sok tucat, olykor több száz magyar nevet és szót őriznek meg. – Das Sprachmaterial dieser Verzeichnisse ist besonders reich, weil sie viele Dutzend, bisweilen mehrere hundert ungarische Namen und Wörter bewahren.

26. A magyar nyelv írott nyomai azonban nemcsak Magyarországon, hanem külföldi forrásokban is fennmaradtak. – Die schriftlichen Spuren des Ungarischen blieben jedoch nicht nur in Ungarn, sondern auch in ausländischen Quellen erhalten.

27. A bizánci császár, Bíborbanszületett Konstantin a 10. században görög nyelvű művében több magyar szót és nevet is lejegyzett. – Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogennetos zeichnete im 10. Jahrhundert in seinem griechischsprachigen Werk mehrere ungarische Wörter und Namen auf.

28. Konstantin munkája a magyar törzsek nevét és a vezérek nevét is megőrizte, ezért a honfoglalás kori magyar nyelv egyik legkorábbi külföldi forrása. – Das Werk Konstantins bewahrte auch die Namen der ungarischen Stämme und die Namen der Anführer, weshalb es eine der frühesten ausländischen Quellen des Ungarischen der Landnahmezeit ist.

29. E görög nyelvű adatok kiegészítik a hazai latin forrásokat, mert a magyar nyelvet még korábbi állapotában mutatják meg. – Diese griechischsprachigen Angaben ergänzen die heimischen lateinischen Quellen, weil sie das Ungarische in einem noch früheren Zustand zeigen.

30. A magyar szavak tehát háromféle írásbeli környezetben őrződtek meg: latin, görög és később egyre inkább magyar szövegekben. – Die ungarischen Wörter blieben also in dreierlei schriftlicher Umgebung erhalten: in lateinischen, griechischen und später zunehmend in ungarischen Texten.

31. E források együttes vizsgálata teszi lehetővé, hogy a magyar nyelv fejlődését a honfoglalástól kezdve nyomon kövessük. – Die gemeinsame Untersuchung dieser Quellen ermöglicht es, die Entwicklung des Ungarischen von der Landnahme an zu verfolgen.

32. A latin nyelvű írásbeliség tehát paradox módon a magyar nyelv legfontosabb korai megőrzője lett. – Die lateinische Schriftlichkeit wurde also auf paradoxe Weise zum wichtigsten frühen Bewahrer des Ungarischen.

33. A latin, amely elnyomta a magyar nyelvet az írás világából, egyben menedéket is adott a legkorábbi magyar szavaknak. – Das Lateinische, das das Ungarische aus der Welt der Schrift verdrängte, bot zugleich auch den frühesten ungarischen Wörtern eine Zuflucht.

34. E kettősség jól mutatja a két nyelv bonyolult, egyszerre versengő és együttműködő viszonyát a középkorban. – Diese Doppelheit zeigt gut das verwickelte, zugleich konkurrierende und zusammenwirkende Verhältnis der beiden Sprachen im Mittelalter.

35. A latin volt a magas kultúra, a hivatal és a hit nyelve, míg a magyar a mindennapi élet és a helyi valóság nyelve maradt. – Das Lateinische war die Sprache der hohen Kultur, des Amtes und des Glaubens, während das Ungarische die Sprache des täglichen Lebens und der örtlichen Wirklichkeit blieb.

36. A magyar nyelv élő és eleven volt a beszédben, még ha az írásban sokáig háttérbe szorult is a latin mögött. – Das Ungarische war im Sprechen lebendig und rege, auch wenn es in der Schrift lange hinter dem Lateinischen zurücktrat.

37. A szórványemlékek éppen ezt a láthatatlan, beszélt magyar nyelvet villantják fel az írott latin szöveg résein keresztül. – Die Streudenkmäler lassen gerade dieses unsichtbare, gesprochene Ungarisch durch die Ritzen des geschriebenen lateinischen Textes aufblitzen.

38. A magyar helynevek különösen fontosak, mert nemcsak a nyelvről, hanem a táj benépesüléséről és a település történetéről is tanúskodnak. – Die ungarischen Ortsnamen sind besonders wichtig, weil sie nicht nur von der Sprache, sondern auch von der Besiedlung der Landschaft und der Geschichte der Ansiedlung zeugen.

39. Egy helynév elárulhatja, mikor és milyen nyelvű nép telepedett meg egy vidéken, ezért a névtan a történettudomány fontos segédeszköze. – Ein Ortsname kann verraten, wann und ein welchsprachiges Volk sich in einer Gegend niederließ, weshalb die Namenkunde ein wichtiges Hilfsmittel der Geschichtswissenschaft ist.

40. A magyar eredetű helynevek a magyarság korai jelenlétét bizonyítják a Kárpát-medence egész területén. – Die Ortsnamen ungarischen Ursprungs beweisen die frühe Anwesenheit des Ungartums auf dem gesamten Gebiet des Karpatenbeckens.

41. A személynevek szintén értékesek, mert megőrzik a régi magyar névadás szokásait és a pogány kor névkincsének maradványait. – Auch die Personennamen sind wertvoll, weil sie die Bräuche der alten ungarischen Namengebung und die Überreste des Namenschatzes der heidnischen Zeit bewahren.

42. A régi magyar nevek egy része természeti jelenségekre, állatokra vagy tulajdonságokra utalt, ami a névadás ősi szemléletét tükrözi. – Ein Teil der alten ungarischen Namen deutete auf Naturerscheinungen, Tiere oder Eigenschaften hin, was die urtümliche Anschauung der Namengebung widerspiegelt.

43. A kereszténység terjedésével a magyar nevek mellett fokozatosan megjelentek a keresztény, bibliai és szentek utáni nevek is. – Mit der Verbreitung des Christentums erschienen neben den ungarischen Namen allmählich auch die christlichen, biblischen und nach Heiligen benannten Namen.

44. A névanyag változása így a magyar társadalom vallási és kulturális átalakulását is nyomon követi. – Der Wandel des Namensbestandes verfolgt so auch den religiösen und kulturellen Umbau der ungarischen Gesellschaft.

45. A szórványemlékek magyar szavai nemcsak neveket, hanem közneveket is tartalmaznak, amelyek a mindennapi élet fogalmait jelölik. – Die ungarischen Wörter der Streudenkmäler enthalten nicht nur Namen, sondern auch Gattungswörter, die die Begriffe des täglichen Lebens bezeichnen.

46. E köznevek a tájat, a gazdálkodást és a társadalmi viszonyokat írják le, ezért a régi élet szókincsének értékes tanúi. – Diese Gattungswörter beschreiben die Landschaft, die Wirtschaft und die gesellschaftlichen Verhältnisse, weshalb sie wertvolle Zeugen des Wortschatzes des alten Lebens sind.

47. A tihanyi oklevél „hodu” és „utu” szavai például a mai „had” és „út” szavak régies, tővéghangzós alakjai. – Die Wörter „hodu“ und „utu“ der Urkunde von Tihany sind zum Beispiel die altertümlichen, den Stammauslautvokal bewahrenden Formen der heutigen Wörter „had“ und „út“.

48. E régi alakok megmutatják, hogy a magyar szavak végén egykor magánhangzók álltak, amelyek később eltűntek. – Diese alten Formen zeigen, dass am Ende der ungarischen Wörter einst Vokale standen, die später verschwanden.

49. A szórványemlékek így a magyar nyelv hangtörténetének pótolhatatlan forrásai, mert a hangváltozások pontos idejét segítenek meghatározni. – Die Streudenkmäler sind so unersetzliche Quellen der Lautgeschichte des Ungarischen, weil sie helfen, den genauen Zeitpunkt der Lautveränderungen zu bestimmen.

50. A nyelvészek e források alapján rekonstruálják, hogyan hangzott a magyar nyelv a honfoglalás utáni évszázadokban. – Die Sprachwissenschaftler rekonstruieren auf der Grundlage dieser Quellen, wie das Ungarische in den Jahrhunderten nach der Landnahme klang.

51. A latin írásbeliség és a magyar szavak kapcsolata a magyar irodalom előtörténetének döntő fejezete. – Die Verbindung der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter ist ein entscheidendes Kapitel der Vorgeschichte der ungarischen Literatur.

52. E korszakban a magyar nyelv még nem önálló irodalmi eszköz, hanem a latin szöveg alárendelt, mégis eleven eleme. – In diesem Zeitalter ist das Ungarische noch kein selbstständiges literarisches Mittel, sondern ein untergeordnetes und dennoch lebendiges Element des lateinischen Textes.

53. A magyar szó fokozatosan tört utat magának a latin uralta írásbeliségben, előbb neveken, majd szókapcsolatokon keresztül. – Das ungarische Wort bahnte sich allmählich einen Weg in der vom Lateinischen beherrschten Schriftlichkeit, zuerst über Namen, dann über Wortverbindungen.

54. Ez a folyamat végül a teljes magyar nyelvű szövegek megjelenéséhez vezetett, amelyek közül a Halotti beszéd az első. – Dieser Vorgang führte schließlich zum Erscheinen der vollständigen ungarischsprachigen Texte, von denen die Grabrede der erste ist.

55. A szórványemlékektől az összefüggő szövegekig vezető út több mint egy évszázadon át tartott, és fokozatosan bontakozott ki. – Der Weg von den Streudenkmälern zu den zusammenhängenden Texten dauerte mehr als ein Jahrhundert und entfaltete sich allmählich.

56. E fejlődés lassúsága mutatja, milyen erős volt a latin nyelv uralma a középkori írásbeliségben. – Die Langsamkeit dieser Entwicklung zeigt, wie stark die Herrschaft des Lateinischen in der mittelalterlichen Schriftlichkeit war.

57. A magyar nyelvnek évszázadokon át kellett küzdenie azért, hogy az írás egyenrangú nyelvévé váljon a latin mellett. – Das Ungarische musste über Jahrhunderte darum kämpfen, eine gleichrangige Sprache der Schrift neben dem Lateinischen zu werden.

58. E küzdelem első, csendes lépései éppen a szórványemlékekben, a latin szövegbe ágyazott magyar szavakban figyelhetők meg. – Die ersten, stillen Schritte dieses Kampfes lassen sich gerade in den Streudenkmälern, in den in den lateinischen Text eingebetteten ungarischen Wörtern, beobachten.

59. A latin nyelvű írásbeliség nemcsak megőrizte, hanem formálta is a magyar nyelvet, mert a latin szókincs hatással volt a magyarra. – Die lateinische Schriftlichkeit bewahrte das Ungarische nicht nur, sondern formte es auch, weil der lateinische Wortschatz auf das Ungarische einwirkte.

60. Számos latin eredetű szó került a magyar nyelvbe, főként az egyház, a jog és a tudomány területéről. – Zahlreiche Wörter lateinischen Ursprungs gelangten ins Ungarische, vor allem aus dem Bereich der Kirche, des Rechts und der Wissenschaft.

61. E jövevényszavak a magyar nyelv gazdagodását jelentették, mert új fogalmak megnevezését tették lehetővé. – Diese Lehnwörter bedeuteten eine Bereicherung des Ungarischen, weil sie die Benennung neuer Begriffe ermöglichten.

62. A két nyelv kölcsönhatása így nem egyoldalú elnyomás, hanem termékeny, bár egyenlőtlen együttélés volt. – Die Wechselwirkung der beiden Sprachen war so keine einseitige Unterdrückung, sondern ein fruchtbares, wenn auch ungleiches Zusammenleben.

63. A magyar nyelv befogadta a latin műveltség fogalmait, miközben megőrizte saját, ősi szókincsének magját. – Das Ungarische nahm die Begriffe der lateinischen Bildung auf, während es den Kern seines eigenen, urtümlichen Wortschatzes bewahrte.

64. E kettősség a magyar nyelv egyik alapvető jellemzője lett, mert a hazai és az európai örökség benne találkozott. – Diese Doppelheit wurde zu einem grundlegenden Merkmal des Ungarischen, weil in ihm das heimische und das europäische Erbe zusammentrafen.

65. A szórványemlékek tanúsága szerint a magyar nyelv már a korai középkorban is nyitott és fejlődőképes volt. – Nach dem Zeugnis der Streudenkmäler war das Ungarische bereits im frühen Mittelalter offen und entwicklungsfähig.

66. A magyar szavak írott megjelenése azt bizonyítja, hogy a nyelv élő és sokrétű volt, még ha az írás nem is a magyaré volt. – Das schriftliche Erscheinen der ungarischen Wörter beweist, dass die Sprache lebendig und vielschichtig war, auch wenn die Schrift nicht die des Ungarischen war.

67. A latin írásbeliség és a magyar szavak együttélése a magyar művelődés kettős gyökeréről tanúskodik. – Das Zusammenleben der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter zeugt von der doppelten Wurzel der ungarischen Bildung.

68. Az egyik gyökér a nyugati, keresztény, latin műveltség, a másik a hazai, magyar nyelvű szóbeli hagyomány. – Die eine Wurzel ist die westliche, christliche, lateinische Bildung, die andere die heimische, ungarischsprachige mündliche Überlieferung.

69. E két gyökér találkozásából nőtt ki a magyar irodalom, amely mindkét örökségből merített. – Aus der Begegnung dieser beiden Wurzeln erwuchs die ungarische Literatur, die aus beiden Erben schöpfte.

70. A szórványemlékek e találkozás legkorábbi írott bizonyítékai, mert bennük a latin forma és a magyar tartalom egyszerre van jelen. – Die Streudenkmäler sind die frühesten schriftlichen Beweise dieser Begegnung, weil in ihnen die lateinische Form und der ungarische Inhalt zugleich gegenwärtig sind.

71. A magyar szavak tanulmányozása a latin iratokban ezért nemcsak nyelvi, hanem művelődéstörténeti feladat is. – Das Studium der ungarischen Wörter in den lateinischen Schriftstücken ist deshalb nicht nur eine sprachliche, sondern auch eine kulturgeschichtliche Aufgabe.

72. A kutató a magyar szavak mögött egy egész beszélő közösség eleven világát próbálja rekonstruálni. – Der Forscher versucht hinter den ungarischen Wörtern die lebendige Welt einer ganzen sprechenden Gemeinschaft zu rekonstruieren.

73. E világ a latin szöveg mögött húzódik meg, és csak a magyar szavak résein keresztül pillanthatunk be oda. – Diese Welt verbirgt sich hinter dem lateinischen Text, und nur durch die Ritzen der ungarischen Wörter können wir dorthin hineinblicken.

74. A szórványemlékek így ablakot nyitnak a középkori magyar ember mindennapi valóságára és nyelvi világára. – Die Streudenkmäler öffnen so ein Fenster in die alltägliche Wirklichkeit und die Sprachwelt des mittelalterlichen ungarischen Menschen.

75. A latin írásbeliség évszázadai alatt a magyar nyelv csendben, de folyamatosan fejlődött és gazdagodott. – Während der Jahrhunderte der lateinischen Schriftlichkeit entwickelte und bereicherte sich das Ungarische still, aber fortwährend.

76. E fejlődés eredménye lett, hogy a magyar nyelv végül alkalmassá vált összefüggő szövegek, majd irodalmi művek hordozására. – Das Ergebnis dieser Entwicklung war, dass das Ungarische schließlich geeignet wurde, zusammenhängende Texte und dann literarische Werke zu tragen.

77. A szórványemlékek tehát a magyar nyelv írott önállósodásának előkészítő szakaszát képviselik. – Die Streudenkmäler vertreten also die vorbereitende Phase der schriftlichen Verselbstständigung des Ungarischen.

78. E szakasz nélkül a Halotti beszéd és az Ómagyar Mária-siralom megszületése nem volna igazán érthető. – Ohne diese Phase wäre die Entstehung der Grabrede und der altungarischen Marienklage nicht wirklich zu verstehen.

79. A magyar nyelv írott története tehát a szórványoktól a szövegek felé, a nevektől a mondatok felé haladt. – Die geschriebene Geschichte des Ungarischen schritt also von den Streuwörtern zu den Texten, von den Namen zu den Sätzen fort.

80. Ez a fokozatos út a magyar művelődés egyik legfontosabb és leglassabb fejlődési folyamata volt. – Dieser allmähliche Weg war einer der wichtigsten und langsamsten Entwicklungsprozesse der ungarischen Bildung.

81. A latin nyelvű írásbeliség tehát nem ellensége, hanem bölcsője volt a magyar nyelvű irodalomnak. – Die lateinische Schriftlichkeit war also nicht der Feind, sondern die Wiege der ungarischsprachigen Literatur.

82. A latin adta az írás technikáját, a mintát és a keretet, amelyet a magyar nyelv fokozatosan a magáévá tett. – Das Lateinische lieferte die Technik der Schrift, das Muster und den Rahmen, die sich das Ungarische allmählich zu eigen machte.

83. A magyar írnokok a latin szövegek másolása és fogalmazása közben tanulták meg az írás művészetét. – Die ungarischen Schreiber lernten die Kunst der Schrift beim Kopieren und Verfassen der lateinischen Texte.

84. E tudást később a magyar nyelvű szövegek megalkotására is fel tudták használni, amikor eljött ennek az ideje. – Dieses Wissen konnten sie später auch für die Schaffung der ungarischsprachigen Texte nutzen, als die Zeit dafür gekommen war.

85. A szórványemlékek így a magyar írásbeliség iskolájának első, néma füzetlapjai. – Die Streudenkmäler sind so die ersten, stummen Heftseiten der Schule der ungarischen Schriftlichkeit.

86. E lapokon a magyar szó még csak vendég a latin szövegben, de jelenléte már a jövő ígéretét hordozza. – Auf diesen Seiten ist das ungarische Wort noch nur ein Gast im lateinischen Text, doch seine Gegenwart trägt bereits das Versprechen der Zukunft in sich.

87. A magyar nyelv írott jelenléte a latin iratokban a nemzeti nyelv életképességének korai bizonyítéka. – Die schriftliche Gegenwart des Ungarischen in den lateinischen Schriftstücken ist ein früher Beweis der Lebensfähigkeit der Nationalsprache.

88. E jelenlét azt mutatja, hogy a magyar nyelv nem tűnt el a latin árnyékában, hanem szívósan megőrizte és fejlesztette önmagát. – Diese Gegenwart zeigt, dass das Ungarische im Schatten des Lateinischen nicht verschwand, sondern sich zäh bewahrte und weiterentwickelte.

89. A magyar szavak minden egyes írott előfordulása a nyelv életének és folytonosságának apró, mégis fontos tanúja. – Jedes einzelne schriftliche Vorkommen der ungarischen Wörter ist ein kleiner und dennoch wichtiger Zeuge des Lebens und der Kontinuität der Sprache.

90. E tanúk összessége teszi lehetővé, hogy a magyar nyelv ezeréves útját megbízhatóan végigkövessük. – Die Gesamtheit dieser Zeugen ermöglicht es, den tausendjährigen Weg des Ungarischen verlässlich zu verfolgen.

91. A latin írásbeliség és a magyar szavak viszonyának megértése a magyar nyelvtörténet alapja. – Das Verständnis des Verhältnisses der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter ist die Grundlage der ungarischen Sprachgeschichte.

92. E viszony megmutatja, hogyan élt együtt egy magas presztízsű írott nyelv és egy eleven, de sokáig íratlan beszélt nyelv. – Dieses Verhältnis zeigt, wie eine schriftliche Sprache mit hohem Prestige und eine lebendige, aber lange ungeschriebene gesprochene Sprache zusammenlebten.

93. A magyar nyelv esete jól példázza, hogyan tör utat egy nemzeti nyelv az írásbeliségben egy világnyelv uralma alatt. – Der Fall des Ungarischen veranschaulicht gut, wie sich eine Nationalsprache in der Schriftlichkeit unter der Herrschaft einer Weltsprache einen Weg bahnt.

94. E folyamat Európa több nemzeti nyelvében is végbement, ezért a magyar fejlődés az európai művelődéstörténet része. – Dieser Vorgang vollzog sich auch in mehreren Nationalsprachen Europas, weshalb die ungarische Entwicklung ein Teil der europäischen Kulturgeschichte ist.

95. A magyar nyelv és a latin írásbeliség kapcsolata így nem elszigetelt, hanem egy szélesebb európai jelenség sajátos, magyar változata. – Die Verbindung des Ungarischen und der lateinischen Schriftlichkeit ist so nicht isoliert, sondern eine eigentümliche, ungarische Variante einer breiteren europäischen Erscheinung.

96. A szórványemlékek megismerése ezért az egyetemes és a nemzeti művelődéstörténet szempontjából egyaránt tanulságos. – Die Kenntnis der Streudenkmäler ist deshalb sowohl unter dem Gesichtspunkt der allgemeinen als auch der nationalen Kulturgeschichte lehrreich.

97. A magyar szavak a latin iratokban a nemzeti nyelv és a keresztény műveltség találkozásának maradandó emlékei. – Die ungarischen Wörter in den lateinischen Schriftstücken sind bleibende Denkmäler der Begegnung der Nationalsprache und der christlichen Bildung.

98. E találkozás formálta a magyar kultúrát, és megteremtette az önálló magyar nyelvű irodalom feltételeit. – Diese Begegnung formte die ungarische Kultur und schuf die Voraussetzungen der selbstständigen ungarischsprachigen Literatur.

99. A latin nyelvű írásbeliség és a magyar szavak korszaka így a magyar irodalom hosszú előkészítő szakasza. – Das Zeitalter der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter ist so die lange vorbereitende Phase der ungarischen Literatur.

100. E szakasz eredménye, hogy a magyar nyelv a szórványoktól elindulva végül önálló, gazdag irodalmi nyelvvé fejlődött. – Das Ergebnis dieser Phase ist, dass sich das Ungarische, von den Streuwörtern ausgehend, schließlich zu einer selbstständigen, reichen Literatursprache entwickelte.

(aufklappen)magyar

1. A középkori Magyarországon az írásbeliség nyelve évszázadokon át szinte kizárólag a latin volt, ezért a magyar nyelv sokáig csak közvetve jelent meg az írásban.

2. A latin nyelv az egyház, az állam, a jog és a tudomány közös nyelve volt egész Nyugat- és Közép-Európában.

3. Magyarország a keresztény hitre térve és a nyugati mintákat követve természetesen vette át a latin írásbeliséget mint a művelt élet eszközét.

4. A latin nyelv használata egyszerre kötötte az országot a keresztény Európához és biztosította a hivatalos ügyek egységes intézését.

5. Ebben a latin írásbeli világban a magyar nyelvnek eleinte nem jutott önálló hely, mert az írás a művelt, egyházi réteg kiváltsága volt.

6. A magyar szó mégis megjelent az írott forrásokban, valahányszor a latin szöveg helyi, magyar valóságot próbált megnevezni.

7. Így születtek a szórványemlékek, vagyis azok a latin nyelvű iratok, amelyekbe elszórtan magyar szavak, főként nevek kerültek.

8. A szórványemlék elnevezés arra utal, hogy a magyar szavak nem összefüggő szövegként, hanem szétszórtan, a latin közé ágyazva jelennek meg.

9. E magyar szavak legnagyobb része helynév és személynév, mert ezeket nem lehetett latinra fordítani, csak az eredeti alakjukban rögzíteni.

10. A helynevek a birtokok határait, a dűlőket, a folyókat és a településeket jelölték, ezért a jogi iratok nélkülözhetetlen elemei voltak.

11. A személynevek pedig a birtokosokat, a szolgálónépeket és a tanúkat nevezték meg, akiknek azonossága a jogügylet szempontjából fontos volt.

12. Így a gyakorlati szükséglet, vagyis a pontos megnevezés kényszere őrizte meg a magyar nyelv legkorábbi írott nyomait.

13. A magyar szavak lejegyzése azonban komoly nehézséget okozott, mert a latin ábécé nem illett tökéletesen a magyar hangrendszerhez.

14. A magyar nyelvben számos olyan hang élt, amelyre a latinnak nem volt megfelelő betűje, például a gy, az ny, a sz vagy a cs hangokra.

15. Az írnokok ezért kénytelenek voltak megoldásokat keresni, és egy-egy magyar hangot több betűvel vagy betűkapcsolattal jelöltek.

16. Ez az írásmód nem volt egységes, mert minden írnok a maga módján, gyakran ingadozva próbálta visszaadni a magyar szavak hangzását.

17. A mai kutató számára ez az ingadozás nehézséget jelent, ugyanakkor értékes forrás is, mert a korabeli kiejtésről tanúskodik.

18. A szórványemlékek magyar szavai így egyszerre árulkodnak a régi szókincsről, a hangalakokról és az írás fejlődéséről.

19. A legrégibb és leggazdagabb szórványemlék a tihanyi apátság 1055-ös alapítólevele, amely mintegy száz magyar szót őriz.

20. A tihanyi oklevél különlegessége, hogy nemcsak elszórt szavakat, hanem egy összefüggő magyar szókapcsolatot is tartalmaz.

21. Ez a szórványemlékek sorában kivételes, mert a legtöbb latin irat csak egyes magyar neveket, nem pedig szókapcsolatokat őriz.

22. A tihanyi alapítólevél mellett számos más oklevél, adománylevél és összeírás is tartalmaz értékes magyar nyelvi elemeket.

23. Ezek az iratok együtt alkotják azt a forrásanyagot, amelyből a magyar nyelv korai állapotát rekonstruálni lehet.

24. A szórványemlékek közé tartoznak a különféle birtokösszeírások is, amelyek falvak, dűlők és szolgálónépek magyar neveit sorolják fel.

25. E jegyzékek nyelvi anyaga különösen gazdag, mert sok tucat, olykor több száz magyar nevet és szót őriznek meg.

26. A magyar nyelv írott nyomai azonban nemcsak Magyarországon, hanem külföldi forrásokban is fennmaradtak.

27. A bizánci császár, Bíborbanszületett Konstantin a 10. században görög nyelvű művében több magyar szót és nevet is lejegyzett.

28. Konstantin munkája a magyar törzsek nevét és a vezérek nevét is megőrizte, ezért a honfoglalás kori magyar nyelv egyik legkorábbi külföldi forrása.

29. E görög nyelvű adatok kiegészítik a hazai latin forrásokat, mert a magyar nyelvet még korábbi állapotában mutatják meg.

30. A magyar szavak tehát háromféle írásbeli környezetben őrződtek meg: latin, görög és később egyre inkább magyar szövegekben.

31. E források együttes vizsgálata teszi lehetővé, hogy a magyar nyelv fejlődését a honfoglalástól kezdve nyomon kövessük.

32. A latin nyelvű írásbeliség tehát paradox módon a magyar nyelv legfontosabb korai megőrzője lett.

33. A latin, amely elnyomta a magyar nyelvet az írás világából, egyben menedéket is adott a legkorábbi magyar szavaknak.

34. E kettősség jól mutatja a két nyelv bonyolult, egyszerre versengő és együttműködő viszonyát a középkorban.

35. A latin volt a magas kultúra, a hivatal és a hit nyelve, míg a magyar a mindennapi élet és a helyi valóság nyelve maradt.

36. A magyar nyelv élő és eleven volt a beszédben, még ha az írásban sokáig háttérbe szorult is a latin mögött.

37. A szórványemlékek éppen ezt a láthatatlan, beszélt magyar nyelvet villantják fel az írott latin szöveg résein keresztül.

38. A magyar helynevek különösen fontosak, mert nemcsak a nyelvről, hanem a táj benépesüléséről és a település történetéről is tanúskodnak.

39. Egy helynév elárulhatja, mikor és milyen nyelvű nép telepedett meg egy vidéken, ezért a névtan a történettudomány fontos segédeszköze.

40. A magyar eredetű helynevek a magyarság korai jelenlétét bizonyítják a Kárpát-medence egész területén.

41. A személynevek szintén értékesek, mert megőrzik a régi magyar névadás szokásait és a pogány kor névkincsének maradványait.

42. A régi magyar nevek egy része természeti jelenségekre, állatokra vagy tulajdonságokra utalt, ami a névadás ősi szemléletét tükrözi.

43. A kereszténység terjedésével a magyar nevek mellett fokozatosan megjelentek a keresztény, bibliai és szentek utáni nevek is.

44. A névanyag változása így a magyar társadalom vallási és kulturális átalakulását is nyomon követi.

45. A szórványemlékek magyar szavai nemcsak neveket, hanem közneveket is tartalmaznak, amelyek a mindennapi élet fogalmait jelölik.

46. E köznevek a tájat, a gazdálkodást és a társadalmi viszonyokat írják le, ezért a régi élet szókincsének értékes tanúi.

47. A tihanyi oklevél „hodu” és „utu” szavai például a mai „had” és „út” szavak régies, tővéghangzós alakjai.

48. E régi alakok megmutatják, hogy a magyar szavak végén egykor magánhangzók álltak, amelyek később eltűntek.

49. A szórványemlékek így a magyar nyelv hangtörténetének pótolhatatlan forrásai, mert a hangváltozások pontos idejét segítenek meghatározni.

50. A nyelvészek e források alapján rekonstruálják, hogyan hangzott a magyar nyelv a honfoglalás utáni évszázadokban.

51. A latin írásbeliség és a magyar szavak kapcsolata a magyar irodalom előtörténetének döntő fejezete.

52. E korszakban a magyar nyelv még nem önálló irodalmi eszköz, hanem a latin szöveg alárendelt, mégis eleven eleme.

53. A magyar szó fokozatosan tört utat magának a latin uralta írásbeliségben, előbb neveken, majd szókapcsolatokon keresztül.

54. Ez a folyamat végül a teljes magyar nyelvű szövegek megjelenéséhez vezetett, amelyek közül a Halotti beszéd az első.

55. A szórványemlékektől az összefüggő szövegekig vezető út több mint egy évszázadon át tartott, és fokozatosan bontakozott ki.

56. E fejlődés lassúsága mutatja, milyen erős volt a latin nyelv uralma a középkori írásbeliségben.

57. A magyar nyelvnek évszázadokon át kellett küzdenie azért, hogy az írás egyenrangú nyelvévé váljon a latin mellett.

58. E küzdelem első, csendes lépései éppen a szórványemlékekben, a latin szövegbe ágyazott magyar szavakban figyelhetők meg.

59. A latin nyelvű írásbeliség nemcsak megőrizte, hanem formálta is a magyar nyelvet, mert a latin szókincs hatással volt a magyarra.

60. Számos latin eredetű szó került a magyar nyelvbe, főként az egyház, a jog és a tudomány területéről.

61. E jövevényszavak a magyar nyelv gazdagodását jelentették, mert új fogalmak megnevezését tették lehetővé.

62. A két nyelv kölcsönhatása így nem egyoldalú elnyomás, hanem termékeny, bár egyenlőtlen együttélés volt.

63. A magyar nyelv befogadta a latin műveltség fogalmait, miközben megőrizte saját, ősi szókincsének magját.

64. E kettősség a magyar nyelv egyik alapvető jellemzője lett, mert a hazai és az európai örökség benne találkozott.

65. A szórványemlékek tanúsága szerint a magyar nyelv már a korai középkorban is nyitott és fejlődőképes volt.

66. A magyar szavak írott megjelenése azt bizonyítja, hogy a nyelv élő és sokrétű volt, még ha az írás nem is a magyaré volt.

67. A latin írásbeliség és a magyar szavak együttélése a magyar művelődés kettős gyökeréről tanúskodik.

68. Az egyik gyökér a nyugati, keresztény, latin műveltség, a másik a hazai, magyar nyelvű szóbeli hagyomány.

69. E két gyökér találkozásából nőtt ki a magyar irodalom, amely mindkét örökségből merített.

70. A szórványemlékek e találkozás legkorábbi írott bizonyítékai, mert bennük a latin forma és a magyar tartalom egyszerre van jelen.

71. A magyar szavak tanulmányozása a latin iratokban ezért nemcsak nyelvi, hanem művelődéstörténeti feladat is.

72. A kutató a magyar szavak mögött egy egész beszélő közösség eleven világát próbálja rekonstruálni.

73. E világ a latin szöveg mögött húzódik meg, és csak a magyar szavak résein keresztül pillanthatunk be oda.

74. A szórványemlékek így ablakot nyitnak a középkori magyar ember mindennapi valóságára és nyelvi világára.

75. A latin írásbeliség évszázadai alatt a magyar nyelv csendben, de folyamatosan fejlődött és gazdagodott.

76. E fejlődés eredménye lett, hogy a magyar nyelv végül alkalmassá vált összefüggő szövegek, majd irodalmi művek hordozására.

77. A szórványemlékek tehát a magyar nyelv írott önállósodásának előkészítő szakaszát képviselik.

78. E szakasz nélkül a Halotti beszéd és az Ómagyar Mária-siralom megszületése nem volna igazán érthető.

79. A magyar nyelv írott története tehát a szórványoktól a szövegek felé, a nevektől a mondatok felé haladt.

80. Ez a fokozatos út a magyar művelődés egyik legfontosabb és leglassabb fejlődési folyamata volt.

81. A latin nyelvű írásbeliség tehát nem ellensége, hanem bölcsője volt a magyar nyelvű irodalomnak.

82. A latin adta az írás technikáját, a mintát és a keretet, amelyet a magyar nyelv fokozatosan a magáévá tett.

83. A magyar írnokok a latin szövegek másolása és fogalmazása közben tanulták meg az írás művészetét.

84. E tudást később a magyar nyelvű szövegek megalkotására is fel tudták használni, amikor eljött ennek az ideje.

85. A szórványemlékek így a magyar írásbeliség iskolájának első, néma füzetlapjai.

86. E lapokon a magyar szó még csak vendég a latin szövegben, de jelenléte már a jövő ígéretét hordozza.

87. A magyar nyelv írott jelenléte a latin iratokban a nemzeti nyelv életképességének korai bizonyítéka.

88. E jelenlét azt mutatja, hogy a magyar nyelv nem tűnt el a latin árnyékában, hanem szívósan megőrizte és fejlesztette önmagát.

89. A magyar szavak minden egyes írott előfordulása a nyelv életének és folytonosságának apró, mégis fontos tanúja.

90. E tanúk összessége teszi lehetővé, hogy a magyar nyelv ezeréves útját megbízhatóan végigkövessük.

91. A latin írásbeliség és a magyar szavak viszonyának megértése a magyar nyelvtörténet alapja.

92. E viszony megmutatja, hogyan élt együtt egy magas presztízsű írott nyelv és egy eleven, de sokáig íratlan beszélt nyelv.

93. A magyar nyelv esete jól példázza, hogyan tör utat egy nemzeti nyelv az írásbeliségben egy világnyelv uralma alatt.

94. E folyamat Európa több nemzeti nyelvében is végbement, ezért a magyar fejlődés az európai művelődéstörténet része.

95. A magyar nyelv és a latin írásbeliség kapcsolata így nem elszigetelt, hanem egy szélesebb európai jelenség sajátos, magyar változata.

96. A szórványemlékek megismerése ezért az egyetemes és a nemzeti művelődéstörténet szempontjából egyaránt tanulságos.

97. A magyar szavak a latin iratokban a nemzeti nyelv és a keresztény műveltség találkozásának maradandó emlékei.

98. E találkozás formálta a magyar kultúrát, és megteremtette az önálló magyar nyelvű irodalom feltételeit.

99. A latin nyelvű írásbeliség és a magyar szavak korszaka így a magyar irodalom hosszú előkészítő szakasza.

100. E szakasz eredménye, hogy a magyar nyelv a szórványoktól elindulva végül önálló, gazdag irodalmi nyelvvé fejlődött.

(aufklappen)német

1. Im mittelalterlichen Ungarn war die Sprache der Schriftlichkeit über Jahrhunderte fast ausschließlich das Lateinische, weshalb das Ungarische lange nur mittelbar in der Schrift erschien.

2. Das Lateinische war die gemeinsame Sprache der Kirche, des Staates, des Rechts und der Wissenschaft in ganz West- und Mitteleuropa.

3. Ungarn übernahm, indem es sich zum christlichen Glauben bekehrte und den westlichen Mustern folgte, selbstverständlich die lateinische Schriftlichkeit als das Werkzeug des gebildeten Lebens.

4. Der Gebrauch des Lateinischen band das Land zugleich an das christliche Europa und gewährleistete die einheitliche Abwicklung der offiziellen Angelegenheiten.

5. In dieser lateinischen Schriftwelt fand das Ungarische anfangs keinen selbstständigen Platz, weil die Schrift das Vorrecht der gebildeten, kirchlichen Schicht war.

6. Das ungarische Wort erschien gleichwohl in den schriftlichen Quellen, sooft der lateinische Text eine örtliche, ungarische Wirklichkeit zu benennen versuchte.

7. So entstanden die Streudenkmäler, also jene lateinischsprachigen Schriftstücke, in die verstreut ungarische Wörter, vor allem Namen, gelangten.

8. Die Bezeichnung Streudenkmal deutet darauf hin, dass die ungarischen Wörter nicht als zusammenhängender Text, sondern verstreut, in das Lateinische eingebettet, erscheinen.

9. Der größte Teil dieser ungarischen Wörter sind Orts- und Personennamen, weil man diese nicht ins Lateinische übersetzen, sondern nur in ihrer ursprünglichen Form festhalten konnte.

10. Die Ortsnamen bezeichneten die Grenzen der Güter, die Fluren, die Flüsse und die Siedlungen, weshalb sie unentbehrliche Elemente der Rechtsschriftstücke waren.

11. Die Personennamen wiederum benannten die Grundbesitzer, die Dienstleute und die Zeugen, deren Identität unter dem Gesichtspunkt des Rechtsgeschäfts wichtig war.

12. So bewahrte das praktische Bedürfnis, also der Zwang der genauen Benennung, die frühesten schriftlichen Spuren des Ungarischen.

13. Die Niederschrift der ungarischen Wörter bereitete jedoch eine erhebliche Schwierigkeit, weil das lateinische Alphabet nicht vollkommen zum ungarischen Lautsystem passte.

14. Im Ungarischen lebten zahlreiche Laute, für die das Lateinische keinen passenden Buchstaben hatte, etwa für die Laute gy, ny, sz oder cs.

15. Die Schreiber mussten deshalb notgedrungen Lösungen suchen und bezeichneten einen einzelnen ungarischen Laut mit mehreren Buchstaben oder mit einer Buchstabenverbindung.

16. Diese Schreibweise war nicht einheitlich, weil jeder Schreiber auf seine Weise, häufig schwankend, den Klang der ungarischen Wörter wiederzugeben versuchte.

17. Für den heutigen Forscher bedeutet dieses Schwanken eine Schwierigkeit, zugleich aber auch eine wertvolle Quelle, weil es von der damaligen Aussprache zeugt.

18. Die ungarischen Wörter der Streudenkmäler verraten so zugleich etwas über den alten Wortschatz, die Lautgestalten und die Entwicklung der Schrift.

19. Das älteste und reichste Streudenkmal ist die Gründungsurkunde der Abtei von Tihany aus dem Jahr 1055, die etwa hundert ungarische Wörter bewahrt.

20. Die Besonderheit der Urkunde von Tihany besteht darin, dass sie nicht nur verstreute Wörter, sondern auch eine zusammenhängende ungarische Wortverbindung enthält.

21. Dies ist in der Reihe der Streudenkmäler außergewöhnlich, weil die meisten lateinischen Schriftstücke nur einzelne ungarische Namen und nicht Wortverbindungen bewahren.

22. Neben der Gründungsurkunde von Tihany enthalten auch zahlreiche andere Urkunden, Schenkungsbriefe und Verzeichnisse wertvolle ungarische Sprachelemente.

23. Diese Schriftstücke bilden zusammen jenes Quellenmaterial, aus dem sich der frühe Zustand des Ungarischen rekonstruieren lässt.

24. Zu den Streudenkmälern gehören auch die verschiedenen Güterverzeichnisse, die die ungarischen Namen von Dörfern, Fluren und Dienstleuten aufzählen.

25. Das Sprachmaterial dieser Verzeichnisse ist besonders reich, weil sie viele Dutzend, bisweilen mehrere hundert ungarische Namen und Wörter bewahren.

26. Die schriftlichen Spuren des Ungarischen blieben jedoch nicht nur in Ungarn, sondern auch in ausländischen Quellen erhalten.

27. Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogennetos zeichnete im 10. Jahrhundert in seinem griechischsprachigen Werk mehrere ungarische Wörter und Namen auf.

28. Das Werk Konstantins bewahrte auch die Namen der ungarischen Stämme und die Namen der Anführer, weshalb es eine der frühesten ausländischen Quellen des Ungarischen der Landnahmezeit ist.

29. Diese griechischsprachigen Angaben ergänzen die heimischen lateinischen Quellen, weil sie das Ungarische in einem noch früheren Zustand zeigen.

30. Die ungarischen Wörter blieben also in dreierlei schriftlicher Umgebung erhalten: in lateinischen, griechischen und später zunehmend in ungarischen Texten.

31. Die gemeinsame Untersuchung dieser Quellen ermöglicht es, die Entwicklung des Ungarischen von der Landnahme an zu verfolgen.

32. Die lateinische Schriftlichkeit wurde also auf paradoxe Weise zum wichtigsten frühen Bewahrer des Ungarischen.

33. Das Lateinische, das das Ungarische aus der Welt der Schrift verdrängte, bot zugleich auch den frühesten ungarischen Wörtern eine Zuflucht.

34. Diese Doppelheit zeigt gut das verwickelte, zugleich konkurrierende und zusammenwirkende Verhältnis der beiden Sprachen im Mittelalter.

35. Das Lateinische war die Sprache der hohen Kultur, des Amtes und des Glaubens, während das Ungarische die Sprache des täglichen Lebens und der örtlichen Wirklichkeit blieb.

36. Das Ungarische war im Sprechen lebendig und rege, auch wenn es in der Schrift lange hinter dem Lateinischen zurücktrat.

37. Die Streudenkmäler lassen gerade dieses unsichtbare, gesprochene Ungarisch durch die Ritzen des geschriebenen lateinischen Textes aufblitzen.

38. Die ungarischen Ortsnamen sind besonders wichtig, weil sie nicht nur von der Sprache, sondern auch von der Besiedlung der Landschaft und der Geschichte der Ansiedlung zeugen.

39. Ein Ortsname kann verraten, wann und ein welchsprachiges Volk sich in einer Gegend niederließ, weshalb die Namenkunde ein wichtiges Hilfsmittel der Geschichtswissenschaft ist.

40. Die Ortsnamen ungarischen Ursprungs beweisen die frühe Anwesenheit des Ungartums auf dem gesamten Gebiet des Karpatenbeckens.

41. Auch die Personennamen sind wertvoll, weil sie die Bräuche der alten ungarischen Namengebung und die Überreste des Namenschatzes der heidnischen Zeit bewahren.

42. Ein Teil der alten ungarischen Namen deutete auf Naturerscheinungen, Tiere oder Eigenschaften hin, was die urtümliche Anschauung der Namengebung widerspiegelt.

43. Mit der Verbreitung des Christentums erschienen neben den ungarischen Namen allmählich auch die christlichen, biblischen und nach Heiligen benannten Namen.

44. Der Wandel des Namensbestandes verfolgt so auch den religiösen und kulturellen Umbau der ungarischen Gesellschaft.

45. Die ungarischen Wörter der Streudenkmäler enthalten nicht nur Namen, sondern auch Gattungswörter, die die Begriffe des täglichen Lebens bezeichnen.

46. Diese Gattungswörter beschreiben die Landschaft, die Wirtschaft und die gesellschaftlichen Verhältnisse, weshalb sie wertvolle Zeugen des Wortschatzes des alten Lebens sind.

47. Die Wörter „hodu“ und „utu“ der Urkunde von Tihany sind zum Beispiel die altertümlichen, den Stammauslautvokal bewahrenden Formen der heutigen Wörter „had“ und „út“.

48. Diese alten Formen zeigen, dass am Ende der ungarischen Wörter einst Vokale standen, die später verschwanden.

49. Die Streudenkmäler sind so unersetzliche Quellen der Lautgeschichte des Ungarischen, weil sie helfen, den genauen Zeitpunkt der Lautveränderungen zu bestimmen.

50. Die Sprachwissenschaftler rekonstruieren auf der Grundlage dieser Quellen, wie das Ungarische in den Jahrhunderten nach der Landnahme klang.

51. Die Verbindung der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter ist ein entscheidendes Kapitel der Vorgeschichte der ungarischen Literatur.

52. In diesem Zeitalter ist das Ungarische noch kein selbstständiges literarisches Mittel, sondern ein untergeordnetes und dennoch lebendiges Element des lateinischen Textes.

53. Das ungarische Wort bahnte sich allmählich einen Weg in der vom Lateinischen beherrschten Schriftlichkeit, zuerst über Namen, dann über Wortverbindungen.

54. Dieser Vorgang führte schließlich zum Erscheinen der vollständigen ungarischsprachigen Texte, von denen die Grabrede der erste ist.

55. Der Weg von den Streudenkmälern zu den zusammenhängenden Texten dauerte mehr als ein Jahrhundert und entfaltete sich allmählich.

56. Die Langsamkeit dieser Entwicklung zeigt, wie stark die Herrschaft des Lateinischen in der mittelalterlichen Schriftlichkeit war.

57. Das Ungarische musste über Jahrhunderte darum kämpfen, eine gleichrangige Sprache der Schrift neben dem Lateinischen zu werden.

58. Die ersten, stillen Schritte dieses Kampfes lassen sich gerade in den Streudenkmälern, in den in den lateinischen Text eingebetteten ungarischen Wörtern, beobachten.

59. Die lateinische Schriftlichkeit bewahrte das Ungarische nicht nur, sondern formte es auch, weil der lateinische Wortschatz auf das Ungarische einwirkte.

60. Zahlreiche Wörter lateinischen Ursprungs gelangten ins Ungarische, vor allem aus dem Bereich der Kirche, des Rechts und der Wissenschaft.

61. Diese Lehnwörter bedeuteten eine Bereicherung des Ungarischen, weil sie die Benennung neuer Begriffe ermöglichten.

62. Die Wechselwirkung der beiden Sprachen war so keine einseitige Unterdrückung, sondern ein fruchtbares, wenn auch ungleiches Zusammenleben.

63. Das Ungarische nahm die Begriffe der lateinischen Bildung auf, während es den Kern seines eigenen, urtümlichen Wortschatzes bewahrte.

64. Diese Doppelheit wurde zu einem grundlegenden Merkmal des Ungarischen, weil in ihm das heimische und das europäische Erbe zusammentrafen.

65. Nach dem Zeugnis der Streudenkmäler war das Ungarische bereits im frühen Mittelalter offen und entwicklungsfähig.

66. Das schriftliche Erscheinen der ungarischen Wörter beweist, dass die Sprache lebendig und vielschichtig war, auch wenn die Schrift nicht die des Ungarischen war.

67. Das Zusammenleben der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter zeugt von der doppelten Wurzel der ungarischen Bildung.

68. Die eine Wurzel ist die westliche, christliche, lateinische Bildung, die andere die heimische, ungarischsprachige mündliche Überlieferung.

69. Aus der Begegnung dieser beiden Wurzeln erwuchs die ungarische Literatur, die aus beiden Erben schöpfte.

70. Die Streudenkmäler sind die frühesten schriftlichen Beweise dieser Begegnung, weil in ihnen die lateinische Form und der ungarische Inhalt zugleich gegenwärtig sind.

71. Das Studium der ungarischen Wörter in den lateinischen Schriftstücken ist deshalb nicht nur eine sprachliche, sondern auch eine kulturgeschichtliche Aufgabe.

72. Der Forscher versucht hinter den ungarischen Wörtern die lebendige Welt einer ganzen sprechenden Gemeinschaft zu rekonstruieren.

73. Diese Welt verbirgt sich hinter dem lateinischen Text, und nur durch die Ritzen der ungarischen Wörter können wir dorthin hineinblicken.

74. Die Streudenkmäler öffnen so ein Fenster in die alltägliche Wirklichkeit und die Sprachwelt des mittelalterlichen ungarischen Menschen.

75. Während der Jahrhunderte der lateinischen Schriftlichkeit entwickelte und bereicherte sich das Ungarische still, aber fortwährend.

76. Das Ergebnis dieser Entwicklung war, dass das Ungarische schließlich geeignet wurde, zusammenhängende Texte und dann literarische Werke zu tragen.

77. Die Streudenkmäler vertreten also die vorbereitende Phase der schriftlichen Verselbstständigung des Ungarischen.

78. Ohne diese Phase wäre die Entstehung der Grabrede und der altungarischen Marienklage nicht wirklich zu verstehen.

79. Die geschriebene Geschichte des Ungarischen schritt also von den Streuwörtern zu den Texten, von den Namen zu den Sätzen fort.

80. Dieser allmähliche Weg war einer der wichtigsten und langsamsten Entwicklungsprozesse der ungarischen Bildung.

81. Die lateinische Schriftlichkeit war also nicht der Feind, sondern die Wiege der ungarischsprachigen Literatur.

82. Das Lateinische lieferte die Technik der Schrift, das Muster und den Rahmen, die sich das Ungarische allmählich zu eigen machte.

83. Die ungarischen Schreiber lernten die Kunst der Schrift beim Kopieren und Verfassen der lateinischen Texte.

84. Dieses Wissen konnten sie später auch für die Schaffung der ungarischsprachigen Texte nutzen, als die Zeit dafür gekommen war.

85. Die Streudenkmäler sind so die ersten, stummen Heftseiten der Schule der ungarischen Schriftlichkeit.

86. Auf diesen Seiten ist das ungarische Wort noch nur ein Gast im lateinischen Text, doch seine Gegenwart trägt bereits das Versprechen der Zukunft in sich.

87. Die schriftliche Gegenwart des Ungarischen in den lateinischen Schriftstücken ist ein früher Beweis der Lebensfähigkeit der Nationalsprache.

88. Diese Gegenwart zeigt, dass das Ungarische im Schatten des Lateinischen nicht verschwand, sondern sich zäh bewahrte und weiterentwickelte.

89. Jedes einzelne schriftliche Vorkommen der ungarischen Wörter ist ein kleiner und dennoch wichtiger Zeuge des Lebens und der Kontinuität der Sprache.

90. Die Gesamtheit dieser Zeugen ermöglicht es, den tausendjährigen Weg des Ungarischen verlässlich zu verfolgen.

91. Das Verständnis des Verhältnisses der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter ist die Grundlage der ungarischen Sprachgeschichte.

92. Dieses Verhältnis zeigt, wie eine schriftliche Sprache mit hohem Prestige und eine lebendige, aber lange ungeschriebene gesprochene Sprache zusammenlebten.

93. Der Fall des Ungarischen veranschaulicht gut, wie sich eine Nationalsprache in der Schriftlichkeit unter der Herrschaft einer Weltsprache einen Weg bahnt.

94. Dieser Vorgang vollzog sich auch in mehreren Nationalsprachen Europas, weshalb die ungarische Entwicklung ein Teil der europäischen Kulturgeschichte ist.

95. Die Verbindung des Ungarischen und der lateinischen Schriftlichkeit ist so nicht isoliert, sondern eine eigentümliche, ungarische Variante einer breiteren europäischen Erscheinung.

96. Die Kenntnis der Streudenkmäler ist deshalb sowohl unter dem Gesichtspunkt der allgemeinen als auch der nationalen Kulturgeschichte lehrreich.

97. Die ungarischen Wörter in den lateinischen Schriftstücken sind bleibende Denkmäler der Begegnung der Nationalsprache und der christlichen Bildung.

98. Diese Begegnung formte die ungarische Kultur und schuf die Voraussetzungen der selbstständigen ungarischsprachigen Literatur.

99. Das Zeitalter der lateinischen Schriftlichkeit und der ungarischen Wörter ist so die lange vorbereitende Phase der ungarischen Literatur.

100. Das Ergebnis dieser Phase ist, dass sich das Ungarische, von den Streuwörtern ausgehend, schließlich zu einer selbstständigen, reichen Literatursprache entwickelte.