modjor.de

3.2.2 – Literatur lang


3.2.2 – Bessenyei programja: a magyar nyelv ügye – Bessenyeis Programm: die Sache der ungarischen Sprache


# Länge: 100 (Standardfall: eine Einzelthematik — Bessenyeis sprachpolitisches Programm)

1. Bessenyei György a magyar felvilágosodás vezéralakja és programjának legfontosabb megfogalmazója volt. – György Bessenyei war die Führergestalt der ungarischen Aufklärung und der wichtigste Formulierer ihres Programms.

2. Munkásságának középpontjában egyetlen nagy gondolat állt, amely egész életét meghatározta: a magyar nyelv ügye. – Im Mittelpunkt seines Wirkens stand ein einziger großer Gedanke, der sein ganzes Leben bestimmte: die Sache der ungarischen Sprache.

3. Bessenyei felismerte, hogy a nemzet felemelkedése elválaszthatatlanul összefügg anyanyelvének fejlődésével. – Bessenyei erkannte, dass der Aufstieg der Nation untrennbar mit der Entwicklung ihrer Muttersprache zusammenhängt.

4. E felismerés a bécsi évek alatt érlelődött meg benne, amikor a francia műveltség fényét szembesítette hazája elmaradottságával. – Diese Erkenntnis reifte während der Wiener Jahre in ihm heran, als er den Glanz der französischen Bildung mit der Rückständigkeit seines Vaterlandes verglich.

5. Bessenyei programjának alaptétele az volt, hogy minden nemzet csak a saját nyelvén válhat igazán műveltté és boldoggá. – Der Grundsatz von Bessenyeis Programm war, dass jede Nation nur in ihrer eigenen Sprache wahrhaft gebildet und glücklich werden kann.

6. E gondolatot legvilágosabban a Magyarság című röpiratában fejtette ki, amely 1778-ban jelent meg. – Diesen Gedanken legte er am klarsten in seiner Flugschrift „Magyarság“ (Das Ungartum) dar, die 1778 erschien.

7. E rövid, mégis rendkívül hatásos írás a magyar nyelvi program egyfajta kiáltványa lett. – Diese kurze, dennoch außerordentlich wirkungsvolle Schrift wurde zu einer Art Manifest des ungarischen Sprachprogramms.

8. A Magyarság híres alapgondolata szerint minden nemzet a maga nyelvén lett tudós, de idegenen sohasem. – Der berühmte Grundgedanke des „Magyarság“ lautet, dass jede Nation in ihrer eigenen Sprache gelehrt wurde, in einer fremden aber niemals.

9. E mondat tömören fejezi ki Bessenyei meggyőződését, hogy a tudás és a művelődés csak az anyanyelven virágozhat. – Dieser Satz drückt knapp Bessenyeis Überzeugung aus, dass das Wissen und die Bildung nur in der Muttersprache blühen können.

10. Bessenyei szerint a latin nyelv uralma a magyar tudományosságban akadályozta a nemzet szellemi fejlődését. – Nach Bessenyei behinderte die Herrschaft der lateinischen Sprache in der ungarischen Wissenschaft die geistige Entwicklung der Nation.

11. A latin ugyanis egy szűk, művelt réteg kiváltsága volt, amely elzárta a tudást a nemzet nagy többsége elől. – Das Lateinische war nämlich das Vorrecht einer schmalen, gebildeten Schicht, die das Wissen dem großen Teil der Nation verschloss.

12. Bessenyei úgy vélte, hogy a tudást a nemzet saját nyelvén kell közvetíteni, hogy mindenki hozzáférhessen. – Bessenyei war der Ansicht, dass das Wissen in der eigenen Sprache der Nation vermittelt werden müsse, damit jeder Zugang dazu habe.

13. E gondolat a felvilágosodás egyetemes eszméit, a tudás terjesztését és a nevelés fontosságát kapcsolta össze a magyar nemzet ügyével. – Dieser Gedanke verband die universellen Ideen der Aufklärung, die Verbreitung des Wissens und die Wichtigkeit der Erziehung, mit der Sache der ungarischen Nation.

14. Bessenyei azonban tisztában volt azzal, hogy a magyar nyelv a maga korában még nem alkalmas a tudomány kifejezésére. – Bessenyei war sich jedoch dessen bewusst, dass die ungarische Sprache in seiner Zeit für den Ausdruck der Wissenschaft noch nicht geeignet war.

15. A magyar nyelv szegényes volt elvont fogalmakban, hiányoztak belőle a tudományos és bölcseleti kifejezések. – Die ungarische Sprache war arm an abstrakten Begriffen, es fehlten ihr die wissenschaftlichen und philosophischen Ausdrücke.

16. E hiányosság azonban Bessenyei szerint nem a nyelv veleszületett fogyatékossága, hanem az elhanyagolás következménye volt. – Dieser Mangel war nach Bessenyei jedoch kein angeborener Fehler der Sprache, sondern die Folge der Vernachlässigung.

17. Meggyőződése szerint a magyar nyelv művelés útján éppúgy gazdaggá és alkalmassá tehető, mint bármely más európai nyelv. – Nach seiner Überzeugung lässt sich die ungarische Sprache durch Pflege ebenso reich und tauglich machen wie jede andere europäische Sprache.

18. Bessenyei tehát nem lemondott a magyar nyelvről, hanem éppen felemelésének és kiművelésének programját hirdette. – Bessenyei gab die ungarische Sprache also nicht auf, sondern verkündete gerade das Programm ihrer Hebung und Ausbildung.

19. E program lényege a nyelv tudatos gazdagítása, csiszolása és tudományos rangra emelése volt. – Der Kern dieses Programms war die bewusste Bereicherung, Verfeinerung und Erhebung der Sprache zu wissenschaftlichem Rang.

20. Bessenyei úgy vélte, hogy e feladat nem egyetlen ember, hanem az egész nemzet közös munkáját igényli. – Bessenyei war der Ansicht, dass diese Aufgabe nicht die Arbeit eines einzelnen Menschen, sondern die gemeinsame Arbeit der ganzen Nation erfordert.

21. Ezért szorgalmazta egy tudós társaság, egyfajta magyar akadémia megalapítását, amely a nyelv ügyét intézményesen szolgálná. – Deshalb befürwortete er die Gründung einer gelehrten Gesellschaft, einer Art ungarischen Akademie, die die Sache der Sprache auf institutionelle Weise unterstützen würde.

22. E gondolatát Egy magyar társaság iránt való jámbor szándék című írásában fejtette ki részletesen. – Diesen Gedanken legte er in seiner Schrift „Egy magyar társaság iránt való jámbor szándék“ (Frommer Wunsch nach einer ungarischen Gesellschaft) ausführlich dar.

23. Bessenyei szerint egy ilyen társaság összefogná a szétszórt magyar tudósokat, és egységes irányba terelné a nyelvművelést. – Nach Bessenyei würde eine solche Gesellschaft die zerstreuten ungarischen Gelehrten zusammenfassen und die Sprachpflege in eine einheitliche Richtung lenken.

24. E terv a maga korában nem valósult meg, de Bessenyei megfogalmazta azt az igényt, amely később a Magyar Tudományos Akadémia megalapításához vezetett. – Dieser Plan verwirklichte sich in seiner Zeit nicht, doch Bessenyei formulierte jenes Bedürfnis, das später zur Gründung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften führte.

25. Az Akadémia végül 1825-ben, Széchenyi István felajánlása nyomán jött létre, csaknem fél évszázaddal Bessenyei terve után. – Die Akademie entstand schließlich 1825, nach dem Angebot von István Széchenyi, fast ein halbes Jahrhundert nach Bessenyeis Plan.

26. Bessenyei tehát az intézményes magyar tudományosság egyik szellemi előfutára volt, aki messze megelőzte korát. – Bessenyei war also einer der geistigen Vorläufer der institutionellen ungarischen Wissenschaft, der seiner Zeit weit vorauseilte.

27. Bessenyei programja nemcsak a nyelvre, hanem a nemzeti művelődés egészére kiterjedt. – Bessenyeis Programm erstreckte sich nicht nur auf die Sprache, sondern auf die gesamte nationale Bildung.

28. Hangsúlyozta a tudományok magyar nyelvű művelésének fontosságát, mert a nyelvet a tudás gyakorlati alkalmazása fejleszti. – Er betonte die Wichtigkeit der ungarischsprachigen Pflege der Wissenschaften, weil die praktische Anwendung des Wissens die Sprache entwickelt.

29. Bessenyei maga is példát mutatott, mert filozófiai, történelmi és irodalmi műveket egyaránt írt magyarul. – Bessenyei ging selbst mit gutem Beispiel voran, weil er philosophische, geschichtliche und literarische Werke gleichermaßen auf Ungarisch schrieb.

30. Filozófiai főműve, Az embernek próbája, a felvilágosodás emberképét fejtette ki magyar nyelven. – Sein philosophisches Hauptwerk „Az embernek próbája“ (Die Prüfung des Menschen) legte das Menschenbild der Aufklärung in ungarischer Sprache dar.

31. Bessenyei sokoldalúsága a felvilágosodás eszményének felelt meg, amely a teljes, minden téren művelt embert állította eszményképül. – Bessenyeis Vielseitigkeit entsprach dem Ideal der Aufklärung, das den vollständigen, auf jedem Gebiet gebildeten Menschen als Ideal aufstellte.

32. Bessenyei drámákat, verseket, filozófiai értekezéseket és röpiratokat egyaránt írt, hogy a magyar nyelvet minden műfajban kipróbálja. – Bessenyei schrieb Dramen, Gedichte, philosophische Abhandlungen und Flugschriften gleichermaßen, um die ungarische Sprache in jeder Gattung zu erproben.

33. E sokféle kísérlet célja az volt, hogy bebizonyítsa: a magyar nyelv minden szellemi feladatra alkalmas. – Das Ziel dieser vielfältigen Versuche war zu beweisen, dass die ungarische Sprache für jede geistige Aufgabe geeignet ist.

34. Bessenyei drámái, mint az Ágis tragédiája (Die Tragödie des Agis), a francia klasszicista dráma mintáját követték. – Bessenyeis Dramen, wie „Ágis tragédiája“ (Die Tragödie des Agis), folgten dem Vorbild des französischen klassizistischen Dramas.

35. E művekben a felvilágosodás eszméit, a szabadság, az igazságosság és a zsarnokság kérdéseit dolgozta fel. – In diesen Werken verarbeitete er die Ideen der Aufklärung, die Fragen der Freiheit, der Gerechtigkeit und der Tyrannei.

36. Bessenyei drámái irodalmi értékükben talán nem kiemelkedőek, jelentőségük azonban úttörő szerepükben rejlik. – Bessenyeis Dramen sind in ihrem literarischen Wert vielleicht nicht herausragend, ihre Bedeutung liegt jedoch in ihrer bahnbrechenden Rolle.

37. Ő honosította meg a magyar irodalomban a felvilágosodás eszmevilágát és a klasszicista dráma formáját. – Er machte in der ungarischen Literatur die Ideenwelt der Aufklärung und die Form des klassizistischen Dramas heimisch.

38. Bessenyei programjának fontos része volt a nevelés ügye, mert a művelt nemzet alapja a jó oktatás. – Ein wichtiger Teil von Bessenyeis Programm war die Sache der Erziehung, weil die Grundlage der gebildeten Nation der gute Unterricht ist.

39. Bessenyei szerint az iskoláknak anyanyelven, korszerű módszerekkel és hasznos ismeretekkel kell nevelniük a fiatalokat. – Nach Bessenyei müssen die Schulen die jungen Menschen in der Muttersprache, mit modernen Methoden und nützlichen Kenntnissen erziehen.

40. E gondolat a felvilágosodás nevelési eszméit tükrözte, amelyek a hasznos tudást és az észszerű oktatást hangsúlyozták. – Dieser Gedanke spiegelte die Erziehungsideen der Aufklärung wider, die das nützliche Wissen und den vernünftigen Unterricht betonten.

41. Bessenyei tehát a nyelv, a tudomány és a nevelés ügyét egyetlen összefüggő programban egyesítette. – Bessenyei vereinte also die Sache der Sprache, der Wissenschaft und der Erziehung in einem einzigen zusammenhängenden Programm.

42. E program középpontjában mindig a nemzet felemelésének, boldogságának és haladásának gondolata állt. – Im Mittelpunkt dieses Programms stand stets der Gedanke der Hebung, des Glücks und des Fortschritts der Nation.

43. Bessenyei hazaszeretete nem a múlt dicsőítésében, hanem a jövő építésében nyilvánult meg. – Bessenyeis Vaterlandsliebe zeigte sich nicht in der Verherrlichung der Vergangenheit, sondern im Aufbau der Zukunft.

44. Meg volt győződve arról, hogy a nemzet nem a régi dicsőségből, hanem a művelődésből meríthet erőt a fennmaradáshoz. – Er war davon überzeugt, dass die Nation nicht aus dem alten Ruhm, sondern aus der Bildung Kraft für ihren Fortbestand schöpfen kann.

45. E jövőbe tekintő szemlélet tette Bessenyeit a magyar felvilágosodás igazi programadójává. – Diese in die Zukunft blickende Betrachtungsweise machte Bessenyei zum wahren Programmgeber der ungarischen Aufklärung.

46. Bessenyei nyelvi programja nem maradt puszta elmélet, hanem gyakorlati következményekkel is járt. – Bessenyeis Sprachprogramm blieb keine bloße Theorie, sondern hatte auch praktische Folgen.

47. Írásai ösztönözték a magyar nyelvű irodalom fejlődését, és bátorították a fiatal írókat az anyanyelvi alkotásra. – Seine Schriften spornten die Entwicklung der ungarischsprachigen Literatur an und ermutigten die jungen Schriftsteller zum muttersprachlichen Schaffen.

48. Bessenyei példája és tekintélye nyomán egyre többen fogtak tollat, hogy magyarul írjanak. – Nach dem Beispiel und der Autorität Bessenyeis griffen immer mehr Menschen zur Feder, um auf Ungarisch zu schreiben.

49. E hatás fokozatosan éreztette magát, és a magyar nyelvű irodalom lassan, de biztosan fejlődésnek indult. – Diese Wirkung machte sich allmählich bemerkbar, und die ungarischsprachige Literatur begann sich langsam, aber sicher zu entwickeln.

50. Bessenyei tehát nemcsak megfogalmazta, hanem el is indította a magyar nyelvi és irodalmi megújulás folyamatát. – Bessenyei formulierte den Prozess der ungarischen sprachlichen und literarischen Erneuerung also nicht nur, sondern setzte ihn auch in Gang.

51. Bessenyei életének második fele azonban a magány és a visszavonultság jegyében telt. – Die zweite Hälfte von Bessenyeis Leben verlief jedoch im Zeichen der Einsamkeit und der Zurückgezogenheit.

52. Miután elhagyta a bécsi udvart, birtokára, a Szabolcs vármegyei Pusztakovácsiba vonult vissza. – Nachdem er den Wiener Hof verlassen hatte, zog er sich auf sein Gut, in das Komitat Szabolcs, nach Pusztakovácsi zurück.

53. E magányban is folytatta írói munkáját, bár műveinek nagy része életében nem jelenhetett meg. – Auch in dieser Abgeschiedenheit setzte er seine schriftstellerische Arbeit fort, obwohl ein großer Teil seiner Werke zu seinen Lebzeiten nicht erscheinen konnte.

54. A cenzúra és a mostoha körülmények akadályozták műveinek kiadását, ezért sok írása kéziratban maradt. – Die Zensur und die widrigen Umstände behinderten die Herausgabe seiner Werke, weshalb viele seiner Schriften im Manuskript blieben.

55. Bessenyei magányos öregségében is hű maradt eszméihez, és rendíthetetlenül hitt a magyar művelődés jövőjében. – Bessenyei blieb auch in seinem einsamen Alter seinen Ideen treu und glaubte unerschütterlich an die Zukunft der ungarischen Bildung.

56. Utolsó nagy műve, a Tariménes utazása című filozófiai regény, a felvilágosodás eszméit foglalta össze. – Sein letztes großes Werk, der philosophische Roman „Tariménes utazása“ (Die Reise des Tariménes), fasste die Ideen der Aufklärung zusammen.

57. E regényben egy fiatal utazó kalandjain keresztül mutatta be az ideális, észszerűen berendezett társadalom képét. – In diesem Roman zeigte er durch die Abenteuer eines jungen Reisenden das Bild der idealen, vernünftig eingerichteten Gesellschaft.

58. A Tariménes utazása a magyar felvilágosodás gondolati összegzése, amely a szerző egész eszmevilágát magába foglalja. – „Tariménes utazása“ ist die gedankliche Zusammenfassung der ungarischen Aufklärung, die die gesamte Ideenwelt des Autors in sich schließt.

59. E mű is csak jóval Bessenyei halála után jelenhetett meg, ami jól mutatja a kor irodalmi életének nehézségeit. – Auch dieses Werk konnte erst lange nach Bessenyeis Tod erscheinen, was die Schwierigkeiten des literarischen Lebens der Zeit gut zeigt.

60. Bessenyei György 1811-ben, magányban és viszonylagos elfeledettségben hunyt el birtokán. – György Bessenyei starb 1811 in Einsamkeit und verhältnismäßiger Vergessenheit auf seinem Gut.

61. Halálakor kevesen sejtették, milyen mély és maradandó hatást gyakorolt a magyar művelődés fejlődésére. – Bei seinem Tod ahnten nur wenige, welch tiefe und bleibende Wirkung er auf die Entwicklung der ungarischen Bildung ausgeübt hatte.

62. Bessenyei jelentőségét az utókor ismerte fel igazán, amikor a nemzeti irodalom kibontakozott. – Bessenyeis Bedeutung erkannte die Nachwelt erst wirklich, als sich die nationale Literatur entfaltete.

63. Ma Bessenyeit a magyar felvilágosodás atyjaként és a nemzeti nyelvi program megfogalmazójaként tartjuk számon. – Heute betrachten wir Bessenyei als den Vater der ungarischen Aufklärung und als den Formulierer des nationalen Sprachprogramms.

64. Bessenyei érdeme, hogy elsőként ismerte fel világosan a nyelv és a nemzet sorsának összefüggését. – Bessenyeis Verdienst ist, dass er als Erster den Zusammenhang zwischen dem Schicksal der Sprache und der Nation klar erkannte.

65. E felismerés a magyar művelődés egyik alapigazságává vált, amely a következő évszázadokban is meghatározó maradt. – Diese Erkenntnis wurde zu einer der Grundwahrheiten der ungarischen Bildung, die auch in den folgenden Jahrhunderten bestimmend blieb.

66. Bessenyei programja szerint a nyelv nem pusztán érintkezési eszköz, hanem a nemzeti lét és a szellemi önállóság hordozója. – Nach Bessenyeis Programm ist die Sprache nicht bloß ein Verständigungsmittel, sondern der Träger des nationalen Daseins und der geistigen Selbstständigkeit.

67. E gondolat a magyar nyelvhez való sajátos, féltő viszony egyik legfontosabb forrása lett. – Dieser Gedanke wurde zu einer der wichtigsten Quellen des eigentümlichen, behütenden Verhältnisses zur ungarischen Sprache.

68. Bessenyei öröksége nem elsősorban egyes műveiben, hanem eszméiben és programjában él tovább. – Bessenyeis Erbe lebt nicht vor allem in einzelnen seiner Werke, sondern in seinen Ideen und seinem Programm weiter.

69. E program a magyar nyelv és művelődés felemelésének nagy, nemzedékeken átívelő folyamatát indította el. – Dieses Programm setzte den großen, über Generationen hinwegreichenden Prozess der Hebung der ungarischen Sprache und Bildung in Gang.

70. Bessenyei tehát nem magányos gondolkodó volt, hanem egy egész korszak szellemi vezére. – Bessenyei war also kein einsamer Denker, sondern der geistige Führer einer ganzen Epoche.

71. A magyar nyelv ügye, amelyet Bessenyei felkarolt, a következő nemzedékek legfontosabb feladatává vált. – Die Sache der ungarischen Sprache, für die sich Bessenyei einsetzte, wurde zur wichtigsten Aufgabe der folgenden Generationen.

72. Kazinczy Ferenc, a nyelvújítás vezére, Bessenyei programját folytatta és emelte új szintre. – Ferenc Kazinczy, der Führer der Spracherneuerung, setzte Bessenyeis Programm fort und hob es auf eine neue Stufe.

73. A testőrírók és a nyelvújítók között tehát Bessenyei programja teremtette meg a szellemi hidat. – Zwischen den Gardistenschriftstellern und den Spracherneuerern schuf also Bessenyeis Programm die geistige Brücke.

74. E folytonosság mutatja, hogy a magyar felvilágosodás egységes, célratörő szellemi mozgalom volt. – Diese Kontinuität zeigt, dass die ungarische Aufklärung eine einheitliche, zielstrebige geistige Bewegung war.

75. Bessenyei programjának ereje éppen világosságában és következetességében rejlett. – Die Kraft von Bessenyeis Programm lag gerade in seiner Klarheit und Folgerichtigkeit.

76. Egyetlen nagy gondolatot, a magyar nyelv felemelésének eszméjét állította minden törekvése középpontjába. – Er stellte einen einzigen großen Gedanken, die Idee der Hebung der ungarischen Sprache, in den Mittelpunkt all seiner Bestrebungen.

77. E gondolat egyszerűsége és igazsága tette Bessenyei programját olyan hatásossá és maradandóvá. – Die Einfachheit und Wahrheit dieses Gedankens machte Bessenyeis Programm so wirkungsvoll und dauerhaft.

78. Bessenyei felismerte, hogy a nyelv fejlesztése nem öncél, hanem a nemzet egész jövőjének feltétele. – Bessenyei erkannte, dass die Entwicklung der Sprache kein Selbstzweck, sondern die Bedingung der ganzen Zukunft der Nation ist.

79. E belátás emelte a nyelvi programot nemzeti sorskérdéssé, amely az egész magyarságot érintette. – Diese Einsicht erhob das Sprachprogramm zu einer nationalen Schicksalsfrage, die das ganze Ungartum betraf.

80. Bessenyei programja tehát nemcsak nyelvi, hanem mélyen nemzeti és emberi jelentőséggel bírt. – Bessenyeis Programm besaß also nicht nur eine sprachliche, sondern eine zutiefst nationale und menschliche Bedeutung.

81. A magyar nyelv ügyének felkarolása Bessenyei legnagyobb és legmaradandóbb érdeme. – Das Sicheinsetzen für die Sache der ungarischen Sprache ist Bessenyeis größtes und dauerhaftestes Verdienst.

82. E program nélkül a magyar irodalom és művelődés fejlődése egészen más irányt vehetett volna. – Ohne dieses Programm hätte die Entwicklung der ungarischen Literatur und Bildung eine ganz andere Richtung nehmen können.

83. Bessenyei fellépése fordulópont volt, amely a magyar nyelvet és irodalmat a felemelkedés útjára állította. – Bessenyeis Auftreten war ein Wendepunkt, der die ungarische Sprache und Literatur auf den Weg des Aufstiegs brachte.

84. E fordulópont után a magyar művelődés többé nem tért vissza a latin nyelvű, elzárt hagyományhoz. – Nach diesem Wendepunkt kehrte die ungarische Bildung nie mehr zur lateinischsprachigen, abgeschlossenen Tradition zurück.

85. Bessenyei nyitotta meg az utat a nemzeti nyelvű, korszerű magyar művelődés felé. – Bessenyei öffnete den Weg zur nationalsprachigen, modernen ungarischen Bildung.

86. E nyitás jelentőségét aligha lehet túlbecsülni, mert a magyar kultúra egész későbbi sorsát meghatározta. – Die Bedeutung dieser Öffnung lässt sich kaum überschätzen, weil sie das ganze spätere Schicksal der ungarischen Kultur bestimmte.

87. Bessenyei György alakja ezért a magyar művelődéstörténet egyik legnemesebb és legfontosabb hőse. – Die Gestalt György Bessenyeis ist deshalb einer der edelsten und wichtigsten Helden der ungarischen Bildungsgeschichte.

88. Élete példázza, hogy a nagy eszmék gyakran magányban és elismerés nélkül érlelődnek, mégis maradandó hatást gyakorolnak. – Sein Leben veranschaulicht, dass die großen Ideen häufig in Einsamkeit und ohne Anerkennung heranreifen, dennoch eine bleibende Wirkung ausüben.

89. Bessenyei nem érte meg programja beteljesülését, de eszméi túlélték őt, és a nemzet közkincsévé váltak. – Bessenyei erlebte die Erfüllung seines Programms nicht, doch seine Ideen überlebten ihn und wurden zum Gemeingut der Nation.

90. A magyar nyelv ügye, amelyet Bessenyei felkarolt, ma is a magyar kultúra egyik központi értéke. – Die Sache der ungarischen Sprache, für die sich Bessenyei einsetzte, ist auch heute einer der zentralen Werte der ungarischen Kultur.

91. Bessenyei öröksége arra tanít, hogy a nyelv ápolása a nemzeti megmaradás alapfeltétele. – Bessenyeis Erbe lehrt, dass die Pflege der Sprache die Grundbedingung des nationalen Fortbestands ist.

92. E tanítás minden korban időszerű, mert a nyelv és a művelődés sorsa mindig a nemzet sorsával fonódik össze. – Diese Lehre ist in jeder Epoche aktuell, weil sich das Schicksal der Sprache und der Bildung stets mit dem Schicksal der Nation verflicht.

93. Bessenyei programja tehát nemcsak a múlté, hanem a jelené és a jövőé is. – Bessenyeis Programm gehört also nicht nur der Vergangenheit, sondern auch der Gegenwart und der Zukunft.

94. A magyar felvilágosodás Bessenyei fellépésével nyert világos irányt és határozott célt. – Die ungarische Aufklärung gewann mit Bessenyeis Auftreten eine klare Richtung und ein entschiedenes Ziel.

95. E cél, a magyar nyelv és művelődés felemelése, az egész korszak vezérlő eszméjévé vált. – Dieses Ziel, die Hebung der ungarischen Sprache und Bildung, wurde zur Leitidee der ganzen Epoche.

96. Bessenyei programja után a magyar irodalom fejlődésének útja már kijelöltnek tekinthető. – Nach Bessenyeis Programm kann der Weg der Entwicklung der ungarischen Literatur bereits als vorgezeichnet gelten.

97. E úton haladt tovább Kazinczy Ferenc, aki a nyelvújítás nagy mozgalmában folytatta Bessenyei munkáját. – Auf diesem Weg schritt Ferenc Kazinczy weiter, der in der großen Bewegung der Spracherneuerung Bessenyeis Arbeit fortsetzte.

98. Bessenyei és Kazinczy neve így elválaszthatatlanul összekapcsolódik a magyar nyelv felemelésének történetében. – Die Namen Bessenyeis und Kazinczys sind so in der Geschichte der Hebung der ungarischen Sprache untrennbar miteinander verbunden.

99. Bessenyei megfogalmazta a programot, Kazinczy pedig végrehajtotta és beteljesítette azt. – Bessenyei formulierte das Programm, und Kazinczy führte es aus und brachte es zur Erfüllung.

100. Bessenyei programjának megismerése után válik érthetővé Kazinczy Ferenc pályája és a nyelvújítás nagy műve. – Erst nach dem Kennenlernen von Bessenyeis Programm wird Ferenc Kazinczys Laufbahn und das große Werk der Spracherneuerung verständlich.

(aufklappen)magyar

1. Bessenyei György a magyar felvilágosodás vezéralakja és programjának legfontosabb megfogalmazója volt.

2. Munkásságának középpontjában egyetlen nagy gondolat állt, amely egész életét meghatározta: a magyar nyelv ügye.

3. Bessenyei felismerte, hogy a nemzet felemelkedése elválaszthatatlanul összefügg anyanyelvének fejlődésével.

4. E felismerés a bécsi évek alatt érlelődött meg benne, amikor a francia műveltség fényét szembesítette hazája elmaradottságával.

5. Bessenyei programjának alaptétele az volt, hogy minden nemzet csak a saját nyelvén válhat igazán műveltté és boldoggá.

6. E gondolatot legvilágosabban a Magyarság című röpiratában fejtette ki, amely 1778-ban jelent meg.

7. E rövid, mégis rendkívül hatásos írás a magyar nyelvi program egyfajta kiáltványa lett.

8. A Magyarság híres alapgondolata szerint minden nemzet a maga nyelvén lett tudós, de idegenen sohasem.

9. E mondat tömören fejezi ki Bessenyei meggyőződését, hogy a tudás és a művelődés csak az anyanyelven virágozhat.

10. Bessenyei szerint a latin nyelv uralma a magyar tudományosságban akadályozta a nemzet szellemi fejlődését.

11. A latin ugyanis egy szűk, művelt réteg kiváltsága volt, amely elzárta a tudást a nemzet nagy többsége elől.

12. Bessenyei úgy vélte, hogy a tudást a nemzet saját nyelvén kell közvetíteni, hogy mindenki hozzáférhessen.

13. E gondolat a felvilágosodás egyetemes eszméit, a tudás terjesztését és a nevelés fontosságát kapcsolta össze a magyar nemzet ügyével.

14. Bessenyei azonban tisztában volt azzal, hogy a magyar nyelv a maga korában még nem alkalmas a tudomány kifejezésére.

15. A magyar nyelv szegényes volt elvont fogalmakban, hiányoztak belőle a tudományos és bölcseleti kifejezések.

16. E hiányosság azonban Bessenyei szerint nem a nyelv veleszületett fogyatékossága, hanem az elhanyagolás következménye volt.

17. Meggyőződése szerint a magyar nyelv művelés útján éppúgy gazdaggá és alkalmassá tehető, mint bármely más európai nyelv.

18. Bessenyei tehát nem lemondott a magyar nyelvről, hanem éppen felemelésének és kiművelésének programját hirdette.

19. E program lényege a nyelv tudatos gazdagítása, csiszolása és tudományos rangra emelése volt.

20. Bessenyei úgy vélte, hogy e feladat nem egyetlen ember, hanem az egész nemzet közös munkáját igényli.

21. Ezért szorgalmazta egy tudós társaság, egyfajta magyar akadémia megalapítását, amely a nyelv ügyét intézményesen szolgálná.

22. E gondolatát Egy magyar társaság iránt való jámbor szándék című írásában fejtette ki részletesen.

23. Bessenyei szerint egy ilyen társaság összefogná a szétszórt magyar tudósokat, és egységes irányba terelné a nyelvművelést.

24. E terv a maga korában nem valósult meg, de Bessenyei megfogalmazta azt az igényt, amely később a Magyar Tudományos Akadémia megalapításához vezetett.

25. Az Akadémia végül 1825-ben, Széchenyi István felajánlása nyomán jött létre, csaknem fél évszázaddal Bessenyei terve után.

26. Bessenyei tehát az intézményes magyar tudományosság egyik szellemi előfutára volt, aki messze megelőzte korát.

27. Bessenyei programja nemcsak a nyelvre, hanem a nemzeti művelődés egészére kiterjedt.

28. Hangsúlyozta a tudományok magyar nyelvű művelésének fontosságát, mert a nyelvet a tudás gyakorlati alkalmazása fejleszti.

29. Bessenyei maga is példát mutatott, mert filozófiai, történelmi és irodalmi műveket egyaránt írt magyarul.

30. Filozófiai főműve, Az embernek próbája, a felvilágosodás emberképét fejtette ki magyar nyelven.

31. Bessenyei sokoldalúsága a felvilágosodás eszményének felelt meg, amely a teljes, minden téren művelt embert állította eszményképül.

32. Bessenyei drámákat, verseket, filozófiai értekezéseket és röpiratokat egyaránt írt, hogy a magyar nyelvet minden műfajban kipróbálja.

33. E sokféle kísérlet célja az volt, hogy bebizonyítsa: a magyar nyelv minden szellemi feladatra alkalmas.

34. Bessenyei drámái, mint az Ágis tragédiája (Die Tragödie des Agis), a francia klasszicista dráma mintáját követték.

35. E művekben a felvilágosodás eszméit, a szabadság, az igazságosság és a zsarnokság kérdéseit dolgozta fel.

36. Bessenyei drámái irodalmi értékükben talán nem kiemelkedőek, jelentőségük azonban úttörő szerepükben rejlik.

37. Ő honosította meg a magyar irodalomban a felvilágosodás eszmevilágát és a klasszicista dráma formáját.

38. Bessenyei programjának fontos része volt a nevelés ügye, mert a művelt nemzet alapja a jó oktatás.

39. Bessenyei szerint az iskoláknak anyanyelven, korszerű módszerekkel és hasznos ismeretekkel kell nevelniük a fiatalokat.

40. E gondolat a felvilágosodás nevelési eszméit tükrözte, amelyek a hasznos tudást és az észszerű oktatást hangsúlyozták.

41. Bessenyei tehát a nyelv, a tudomány és a nevelés ügyét egyetlen összefüggő programban egyesítette.

42. E program középpontjában mindig a nemzet felemelésének, boldogságának és haladásának gondolata állt.

43. Bessenyei hazaszeretete nem a múlt dicsőítésében, hanem a jövő építésében nyilvánult meg.

44. Meg volt győződve arról, hogy a nemzet nem a régi dicsőségből, hanem a művelődésből meríthet erőt a fennmaradáshoz.

45. E jövőbe tekintő szemlélet tette Bessenyeit a magyar felvilágosodás igazi programadójává.

46. Bessenyei nyelvi programja nem maradt puszta elmélet, hanem gyakorlati következményekkel is járt.

47. Írásai ösztönözték a magyar nyelvű irodalom fejlődését, és bátorították a fiatal írókat az anyanyelvi alkotásra.

48. Bessenyei példája és tekintélye nyomán egyre többen fogtak tollat, hogy magyarul írjanak.

49. E hatás fokozatosan éreztette magát, és a magyar nyelvű irodalom lassan, de biztosan fejlődésnek indult.

50. Bessenyei tehát nemcsak megfogalmazta, hanem el is indította a magyar nyelvi és irodalmi megújulás folyamatát.

51. Bessenyei életének második fele azonban a magány és a visszavonultság jegyében telt.

52. Miután elhagyta a bécsi udvart, birtokára, a Szabolcs vármegyei Pusztakovácsiba vonult vissza.

53. E magányban is folytatta írói munkáját, bár műveinek nagy része életében nem jelenhetett meg.

54. A cenzúra és a mostoha körülmények akadályozták műveinek kiadását, ezért sok írása kéziratban maradt.

55. Bessenyei magányos öregségében is hű maradt eszméihez, és rendíthetetlenül hitt a magyar művelődés jövőjében.

56. Utolsó nagy műve, a Tariménes utazása című filozófiai regény, a felvilágosodás eszméit foglalta össze.

57. E regényben egy fiatal utazó kalandjain keresztül mutatta be az ideális, észszerűen berendezett társadalom képét.

58. A Tariménes utazása a magyar felvilágosodás gondolati összegzése, amely a szerző egész eszmevilágát magába foglalja.

59. E mű is csak jóval Bessenyei halála után jelenhetett meg, ami jól mutatja a kor irodalmi életének nehézségeit.

60. Bessenyei György 1811-ben, magányban és viszonylagos elfeledettségben hunyt el birtokán.

61. Halálakor kevesen sejtették, milyen mély és maradandó hatást gyakorolt a magyar művelődés fejlődésére.

62. Bessenyei jelentőségét az utókor ismerte fel igazán, amikor a nemzeti irodalom kibontakozott.

63. Ma Bessenyeit a magyar felvilágosodás atyjaként és a nemzeti nyelvi program megfogalmazójaként tartjuk számon.

64. Bessenyei érdeme, hogy elsőként ismerte fel világosan a nyelv és a nemzet sorsának összefüggését.

65. E felismerés a magyar művelődés egyik alapigazságává vált, amely a következő évszázadokban is meghatározó maradt.

66. Bessenyei programja szerint a nyelv nem pusztán érintkezési eszköz, hanem a nemzeti lét és a szellemi önállóság hordozója.

67. E gondolat a magyar nyelvhez való sajátos, féltő viszony egyik legfontosabb forrása lett.

68. Bessenyei öröksége nem elsősorban egyes műveiben, hanem eszméiben és programjában él tovább.

69. E program a magyar nyelv és művelődés felemelésének nagy, nemzedékeken átívelő folyamatát indította el.

70. Bessenyei tehát nem magányos gondolkodó volt, hanem egy egész korszak szellemi vezére.

71. A magyar nyelv ügye, amelyet Bessenyei felkarolt, a következő nemzedékek legfontosabb feladatává vált.

72. Kazinczy Ferenc, a nyelvújítás vezére, Bessenyei programját folytatta és emelte új szintre.

73. A testőrírók és a nyelvújítók között tehát Bessenyei programja teremtette meg a szellemi hidat.

74. E folytonosság mutatja, hogy a magyar felvilágosodás egységes, célratörő szellemi mozgalom volt.

75. Bessenyei programjának ereje éppen világosságában és következetességében rejlett.

76. Egyetlen nagy gondolatot, a magyar nyelv felemelésének eszméjét állította minden törekvése középpontjába.

77. E gondolat egyszerűsége és igazsága tette Bessenyei programját olyan hatásossá és maradandóvá.

78. Bessenyei felismerte, hogy a nyelv fejlesztése nem öncél, hanem a nemzet egész jövőjének feltétele.

79. E belátás emelte a nyelvi programot nemzeti sorskérdéssé, amely az egész magyarságot érintette.

80. Bessenyei programja tehát nemcsak nyelvi, hanem mélyen nemzeti és emberi jelentőséggel bírt.

81. A magyar nyelv ügyének felkarolása Bessenyei legnagyobb és legmaradandóbb érdeme.

82. E program nélkül a magyar irodalom és művelődés fejlődése egészen más irányt vehetett volna.

83. Bessenyei fellépése fordulópont volt, amely a magyar nyelvet és irodalmat a felemelkedés útjára állította.

84. E fordulópont után a magyar művelődés többé nem tért vissza a latin nyelvű, elzárt hagyományhoz.

85. Bessenyei nyitotta meg az utat a nemzeti nyelvű, korszerű magyar művelődés felé.

86. E nyitás jelentőségét aligha lehet túlbecsülni, mert a magyar kultúra egész későbbi sorsát meghatározta.

87. Bessenyei György alakja ezért a magyar művelődéstörténet egyik legnemesebb és legfontosabb hőse.

88. Élete példázza, hogy a nagy eszmék gyakran magányban és elismerés nélkül érlelődnek, mégis maradandó hatást gyakorolnak.

89. Bessenyei nem érte meg programja beteljesülését, de eszméi túlélték őt, és a nemzet közkincsévé váltak.

90. A magyar nyelv ügye, amelyet Bessenyei felkarolt, ma is a magyar kultúra egyik központi értéke.

91. Bessenyei öröksége arra tanít, hogy a nyelv ápolása a nemzeti megmaradás alapfeltétele.

92. E tanítás minden korban időszerű, mert a nyelv és a művelődés sorsa mindig a nemzet sorsával fonódik össze.

93. Bessenyei programja tehát nemcsak a múlté, hanem a jelené és a jövőé is.

94. A magyar felvilágosodás Bessenyei fellépésével nyert világos irányt és határozott célt.

95. E cél, a magyar nyelv és művelődés felemelése, az egész korszak vezérlő eszméjévé vált.

96. Bessenyei programja után a magyar irodalom fejlődésének útja már kijelöltnek tekinthető.

97. E úton haladt tovább Kazinczy Ferenc, aki a nyelvújítás nagy mozgalmában folytatta Bessenyei munkáját.

98. Bessenyei és Kazinczy neve így elválaszthatatlanul összekapcsolódik a magyar nyelv felemelésének történetében.

99. Bessenyei megfogalmazta a programot, Kazinczy pedig végrehajtotta és beteljesítette azt.

100. Bessenyei programjának megismerése után válik érthetővé Kazinczy Ferenc pályája és a nyelvújítás nagy műve.

(aufklappen)német

1. György Bessenyei war die Führergestalt der ungarischen Aufklärung und der wichtigste Formulierer ihres Programms.

2. Im Mittelpunkt seines Wirkens stand ein einziger großer Gedanke, der sein ganzes Leben bestimmte: die Sache der ungarischen Sprache.

3. Bessenyei erkannte, dass der Aufstieg der Nation untrennbar mit der Entwicklung ihrer Muttersprache zusammenhängt.

4. Diese Erkenntnis reifte während der Wiener Jahre in ihm heran, als er den Glanz der französischen Bildung mit der Rückständigkeit seines Vaterlandes verglich.

5. Der Grundsatz von Bessenyeis Programm war, dass jede Nation nur in ihrer eigenen Sprache wahrhaft gebildet und glücklich werden kann.

6. Diesen Gedanken legte er am klarsten in seiner Flugschrift „Magyarság“ (Das Ungartum) dar, die 1778 erschien.

7. Diese kurze, dennoch außerordentlich wirkungsvolle Schrift wurde zu einer Art Manifest des ungarischen Sprachprogramms.

8. Der berühmte Grundgedanke des „Magyarság“ lautet, dass jede Nation in ihrer eigenen Sprache gelehrt wurde, in einer fremden aber niemals.

9. Dieser Satz drückt knapp Bessenyeis Überzeugung aus, dass das Wissen und die Bildung nur in der Muttersprache blühen können.

10. Nach Bessenyei behinderte die Herrschaft der lateinischen Sprache in der ungarischen Wissenschaft die geistige Entwicklung der Nation.

11. Das Lateinische war nämlich das Vorrecht einer schmalen, gebildeten Schicht, die das Wissen dem großen Teil der Nation verschloss.

12. Bessenyei war der Ansicht, dass das Wissen in der eigenen Sprache der Nation vermittelt werden müsse, damit jeder Zugang dazu habe.

13. Dieser Gedanke verband die universellen Ideen der Aufklärung, die Verbreitung des Wissens und die Wichtigkeit der Erziehung, mit der Sache der ungarischen Nation.

14. Bessenyei war sich jedoch dessen bewusst, dass die ungarische Sprache in seiner Zeit für den Ausdruck der Wissenschaft noch nicht geeignet war.

15. Die ungarische Sprache war arm an abstrakten Begriffen, es fehlten ihr die wissenschaftlichen und philosophischen Ausdrücke.

16. Dieser Mangel war nach Bessenyei jedoch kein angeborener Fehler der Sprache, sondern die Folge der Vernachlässigung.

17. Nach seiner Überzeugung lässt sich die ungarische Sprache durch Pflege ebenso reich und tauglich machen wie jede andere europäische Sprache.

18. Bessenyei gab die ungarische Sprache also nicht auf, sondern verkündete gerade das Programm ihrer Hebung und Ausbildung.

19. Der Kern dieses Programms war die bewusste Bereicherung, Verfeinerung und Erhebung der Sprache zu wissenschaftlichem Rang.

20. Bessenyei war der Ansicht, dass diese Aufgabe nicht die Arbeit eines einzelnen Menschen, sondern die gemeinsame Arbeit der ganzen Nation erfordert.

21. Deshalb befürwortete er die Gründung einer gelehrten Gesellschaft, einer Art ungarischen Akademie, die die Sache der Sprache auf institutionelle Weise unterstützen würde.

22. Diesen Gedanken legte er in seiner Schrift „Egy magyar társaság iránt való jámbor szándék“ (Frommer Wunsch nach einer ungarischen Gesellschaft) ausführlich dar.

23. Nach Bessenyei würde eine solche Gesellschaft die zerstreuten ungarischen Gelehrten zusammenfassen und die Sprachpflege in eine einheitliche Richtung lenken.

24. Dieser Plan verwirklichte sich in seiner Zeit nicht, doch Bessenyei formulierte jenes Bedürfnis, das später zur Gründung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften führte.

25. Die Akademie entstand schließlich 1825, nach dem Angebot von István Széchenyi, fast ein halbes Jahrhundert nach Bessenyeis Plan.

26. Bessenyei war also einer der geistigen Vorläufer der institutionellen ungarischen Wissenschaft, der seiner Zeit weit vorauseilte.

27. Bessenyeis Programm erstreckte sich nicht nur auf die Sprache, sondern auf die gesamte nationale Bildung.

28. Er betonte die Wichtigkeit der ungarischsprachigen Pflege der Wissenschaften, weil die praktische Anwendung des Wissens die Sprache entwickelt.

29. Bessenyei ging selbst mit gutem Beispiel voran, weil er philosophische, geschichtliche und literarische Werke gleichermaßen auf Ungarisch schrieb.

30. Sein philosophisches Hauptwerk „Az embernek próbája“ (Die Prüfung des Menschen) legte das Menschenbild der Aufklärung in ungarischer Sprache dar.

31. Bessenyeis Vielseitigkeit entsprach dem Ideal der Aufklärung, das den vollständigen, auf jedem Gebiet gebildeten Menschen als Ideal aufstellte.

32. Bessenyei schrieb Dramen, Gedichte, philosophische Abhandlungen und Flugschriften gleichermaßen, um die ungarische Sprache in jeder Gattung zu erproben.

33. Das Ziel dieser vielfältigen Versuche war zu beweisen, dass die ungarische Sprache für jede geistige Aufgabe geeignet ist.

34. Bessenyeis Dramen, wie „Ágis tragédiája“ (Die Tragödie des Agis), folgten dem Vorbild des französischen klassizistischen Dramas.

35. In diesen Werken verarbeitete er die Ideen der Aufklärung, die Fragen der Freiheit, der Gerechtigkeit und der Tyrannei.

36. Bessenyeis Dramen sind in ihrem literarischen Wert vielleicht nicht herausragend, ihre Bedeutung liegt jedoch in ihrer bahnbrechenden Rolle.

37. Er machte in der ungarischen Literatur die Ideenwelt der Aufklärung und die Form des klassizistischen Dramas heimisch.

38. Ein wichtiger Teil von Bessenyeis Programm war die Sache der Erziehung, weil die Grundlage der gebildeten Nation der gute Unterricht ist.

39. Nach Bessenyei müssen die Schulen die jungen Menschen in der Muttersprache, mit modernen Methoden und nützlichen Kenntnissen erziehen.

40. Dieser Gedanke spiegelte die Erziehungsideen der Aufklärung wider, die das nützliche Wissen und den vernünftigen Unterricht betonten.

41. Bessenyei vereinte also die Sache der Sprache, der Wissenschaft und der Erziehung in einem einzigen zusammenhängenden Programm.

42. Im Mittelpunkt dieses Programms stand stets der Gedanke der Hebung, des Glücks und des Fortschritts der Nation.

43. Bessenyeis Vaterlandsliebe zeigte sich nicht in der Verherrlichung der Vergangenheit, sondern im Aufbau der Zukunft.

44. Er war davon überzeugt, dass die Nation nicht aus dem alten Ruhm, sondern aus der Bildung Kraft für ihren Fortbestand schöpfen kann.

45. Diese in die Zukunft blickende Betrachtungsweise machte Bessenyei zum wahren Programmgeber der ungarischen Aufklärung.

46. Bessenyeis Sprachprogramm blieb keine bloße Theorie, sondern hatte auch praktische Folgen.

47. Seine Schriften spornten die Entwicklung der ungarischsprachigen Literatur an und ermutigten die jungen Schriftsteller zum muttersprachlichen Schaffen.

48. Nach dem Beispiel und der Autorität Bessenyeis griffen immer mehr Menschen zur Feder, um auf Ungarisch zu schreiben.

49. Diese Wirkung machte sich allmählich bemerkbar, und die ungarischsprachige Literatur begann sich langsam, aber sicher zu entwickeln.

50. Bessenyei formulierte den Prozess der ungarischen sprachlichen und literarischen Erneuerung also nicht nur, sondern setzte ihn auch in Gang.

51. Die zweite Hälfte von Bessenyeis Leben verlief jedoch im Zeichen der Einsamkeit und der Zurückgezogenheit.

52. Nachdem er den Wiener Hof verlassen hatte, zog er sich auf sein Gut, in das Komitat Szabolcs, nach Pusztakovácsi zurück.

53. Auch in dieser Abgeschiedenheit setzte er seine schriftstellerische Arbeit fort, obwohl ein großer Teil seiner Werke zu seinen Lebzeiten nicht erscheinen konnte.

54. Die Zensur und die widrigen Umstände behinderten die Herausgabe seiner Werke, weshalb viele seiner Schriften im Manuskript blieben.

55. Bessenyei blieb auch in seinem einsamen Alter seinen Ideen treu und glaubte unerschütterlich an die Zukunft der ungarischen Bildung.

56. Sein letztes großes Werk, der philosophische Roman „Tariménes utazása“ (Die Reise des Tariménes), fasste die Ideen der Aufklärung zusammen.

57. In diesem Roman zeigte er durch die Abenteuer eines jungen Reisenden das Bild der idealen, vernünftig eingerichteten Gesellschaft.

58. „Tariménes utazása“ ist die gedankliche Zusammenfassung der ungarischen Aufklärung, die die gesamte Ideenwelt des Autors in sich schließt.

59. Auch dieses Werk konnte erst lange nach Bessenyeis Tod erscheinen, was die Schwierigkeiten des literarischen Lebens der Zeit gut zeigt.

60. György Bessenyei starb 1811 in Einsamkeit und verhältnismäßiger Vergessenheit auf seinem Gut.

61. Bei seinem Tod ahnten nur wenige, welch tiefe und bleibende Wirkung er auf die Entwicklung der ungarischen Bildung ausgeübt hatte.

62. Bessenyeis Bedeutung erkannte die Nachwelt erst wirklich, als sich die nationale Literatur entfaltete.

63. Heute betrachten wir Bessenyei als den Vater der ungarischen Aufklärung und als den Formulierer des nationalen Sprachprogramms.

64. Bessenyeis Verdienst ist, dass er als Erster den Zusammenhang zwischen dem Schicksal der Sprache und der Nation klar erkannte.

65. Diese Erkenntnis wurde zu einer der Grundwahrheiten der ungarischen Bildung, die auch in den folgenden Jahrhunderten bestimmend blieb.

66. Nach Bessenyeis Programm ist die Sprache nicht bloß ein Verständigungsmittel, sondern der Träger des nationalen Daseins und der geistigen Selbstständigkeit.

67. Dieser Gedanke wurde zu einer der wichtigsten Quellen des eigentümlichen, behütenden Verhältnisses zur ungarischen Sprache.

68. Bessenyeis Erbe lebt nicht vor allem in einzelnen seiner Werke, sondern in seinen Ideen und seinem Programm weiter.

69. Dieses Programm setzte den großen, über Generationen hinwegreichenden Prozess der Hebung der ungarischen Sprache und Bildung in Gang.

70. Bessenyei war also kein einsamer Denker, sondern der geistige Führer einer ganzen Epoche.

71. Die Sache der ungarischen Sprache, für die sich Bessenyei einsetzte, wurde zur wichtigsten Aufgabe der folgenden Generationen.

72. Ferenc Kazinczy, der Führer der Spracherneuerung, setzte Bessenyeis Programm fort und hob es auf eine neue Stufe.

73. Zwischen den Gardistenschriftstellern und den Spracherneuerern schuf also Bessenyeis Programm die geistige Brücke.

74. Diese Kontinuität zeigt, dass die ungarische Aufklärung eine einheitliche, zielstrebige geistige Bewegung war.

75. Die Kraft von Bessenyeis Programm lag gerade in seiner Klarheit und Folgerichtigkeit.

76. Er stellte einen einzigen großen Gedanken, die Idee der Hebung der ungarischen Sprache, in den Mittelpunkt all seiner Bestrebungen.

77. Die Einfachheit und Wahrheit dieses Gedankens machte Bessenyeis Programm so wirkungsvoll und dauerhaft.

78. Bessenyei erkannte, dass die Entwicklung der Sprache kein Selbstzweck, sondern die Bedingung der ganzen Zukunft der Nation ist.

79. Diese Einsicht erhob das Sprachprogramm zu einer nationalen Schicksalsfrage, die das ganze Ungartum betraf.

80. Bessenyeis Programm besaß also nicht nur eine sprachliche, sondern eine zutiefst nationale und menschliche Bedeutung.

81. Das Sicheinsetzen für die Sache der ungarischen Sprache ist Bessenyeis größtes und dauerhaftestes Verdienst.

82. Ohne dieses Programm hätte die Entwicklung der ungarischen Literatur und Bildung eine ganz andere Richtung nehmen können.

83. Bessenyeis Auftreten war ein Wendepunkt, der die ungarische Sprache und Literatur auf den Weg des Aufstiegs brachte.

84. Nach diesem Wendepunkt kehrte die ungarische Bildung nie mehr zur lateinischsprachigen, abgeschlossenen Tradition zurück.

85. Bessenyei öffnete den Weg zur nationalsprachigen, modernen ungarischen Bildung.

86. Die Bedeutung dieser Öffnung lässt sich kaum überschätzen, weil sie das ganze spätere Schicksal der ungarischen Kultur bestimmte.

87. Die Gestalt György Bessenyeis ist deshalb einer der edelsten und wichtigsten Helden der ungarischen Bildungsgeschichte.

88. Sein Leben veranschaulicht, dass die großen Ideen häufig in Einsamkeit und ohne Anerkennung heranreifen, dennoch eine bleibende Wirkung ausüben.

89. Bessenyei erlebte die Erfüllung seines Programms nicht, doch seine Ideen überlebten ihn und wurden zum Gemeingut der Nation.

90. Die Sache der ungarischen Sprache, für die sich Bessenyei einsetzte, ist auch heute einer der zentralen Werte der ungarischen Kultur.

91. Bessenyeis Erbe lehrt, dass die Pflege der Sprache die Grundbedingung des nationalen Fortbestands ist.

92. Diese Lehre ist in jeder Epoche aktuell, weil sich das Schicksal der Sprache und der Bildung stets mit dem Schicksal der Nation verflicht.

93. Bessenyeis Programm gehört also nicht nur der Vergangenheit, sondern auch der Gegenwart und der Zukunft.

94. Die ungarische Aufklärung gewann mit Bessenyeis Auftreten eine klare Richtung und ein entschiedenes Ziel.

95. Dieses Ziel, die Hebung der ungarischen Sprache und Bildung, wurde zur Leitidee der ganzen Epoche.

96. Nach Bessenyeis Programm kann der Weg der Entwicklung der ungarischen Literatur bereits als vorgezeichnet gelten.

97. Auf diesem Weg schritt Ferenc Kazinczy weiter, der in der großen Bewegung der Spracherneuerung Bessenyeis Arbeit fortsetzte.

98. Die Namen Bessenyeis und Kazinczys sind so in der Geschichte der Hebung der ungarischen Sprache untrennbar miteinander verbunden.

99. Bessenyei formulierte das Programm, und Kazinczy führte es aus und brachte es zur Erfüllung.

100. Erst nach dem Kennenlernen von Bessenyeis Programm wird Ferenc Kazinczys Laufbahn und das große Werk der Spracherneuerung verständlich.