6.10 – A Nyugat harmadik nemzedéke: Radnóti Miklós és Weöres Sándor – Die dritte Nyugat-Generation: Miklós Radnóti und Sándor Weöres
1. A Nyugat harmadik nemzedéke a harmincas években lépett fel. – Die dritte Generation der Nyugat trat in den dreißiger Jahren auf.
2. Két kiemelkedő költője Radnóti Miklós és Weöres Sándor. – Zwei herausragende Dichter sind Miklós Radnóti und Sándor Weöres.
3. Mindketten a forma és a nyelv nagy művészei voltak. – Beide waren große Künstler der Form und der Sprache.
4. Radnóti a mártírium, Weöres a játék és a zene költője. – Radnóti ist der Dichter des Martyriums, Weöres der des Spiels und der Musik.
5. E fejezet e két költő életét és költészetét mutatja be. – Dieses Kapitel stellt das Leben und die Dichtung dieser beiden Dichter dar.
6. Radnóti Miklós 1909-ben született Budapesten. – Miklós Radnóti wurde 1909 in Budapest geboren.
7. Születése tragédiával kezdődött: édesanyja és ikertestvére meghalt. – Seine Geburt begann mit einer Tragödie: seine Mutter und sein Zwillingsbruder starben.
8. E korai veszteség egész életére árnyékot vetett. – Dieser frühe Verlust warf einen Schatten auf sein ganzes Leben.
9. A halál és a bűntudat visszatérő témája lett. – Der Tod und das Schuldgefühl wurden zu wiederkehrenden Themen.
10. Zsidó családból származott, később katolikus hitre tért. – Er stammte aus einer jüdischen Familie und trat später zum katholischen Glauben über.
11. Szegeden tanult magyar–francia szakon. – In Szeged studierte er Ungarisch und Französisch.
12. Tanári oklevelet szerzett, de állást nem kaphatott. – Er erwarb ein Lehrerdiplom, konnte aber keine Stelle bekommen.
13. A zsidótörvények megfosztották a tanári pályától. – Die Judengesetze beraubten ihn der Lehrerlaufbahn.
14. Fordításokból és alkalmi munkákból élt szűkösen. – Von Übersetzungen und Gelegenheitsarbeiten lebte er kärglich.
15. Nagy szerelme és felesége Gyarmati Fanni volt. – Seine große Liebe und Frau war Fanni Gyarmati.
16. Fanni verseinek gyakori, gyengéd ihletője lett. – Fanni wurde zur häufigen, zarten Inspiratorin seiner Gedichte.
17. Radnóti korai kötetei modern, avantgárd hangot ütöttek meg. – Radnótis frühe Bände schlugen einen modernen, avantgardistischen Ton an.
18. Később klasszikus, harmonikus formák felé fordult. – Später wandte er sich klassischen, harmonischen Formen zu.
19. Költészetét a tisztaság és a formai tökély jellemzi. – Seine Dichtung kennzeichnen die Reinheit und die formale Vollendung.
20. A fenyegető korban a szépség és a rend menedékét kereste. – In der bedrohlichen Zeit suchte er die Zuflucht der Schönheit und der Ordnung.
21. Verseiben a béke és a háború ellentéte feszül. – In seinen Gedichten spannt sich der Gegensatz von Frieden und Krieg.
22. Az idill és a rettenet egymás mellett jelenik meg. – Die Idylle und das Grauen erscheinen nebeneinander.
23. Radnóti előre látta a közelgő pusztulást. – Radnóti sah den nahenden Untergang voraus.
24. A Járkálj csak, halálraítélt! című verse baljós próféciája. – Sein Gedicht Járkálj csak, halálraítélt! (Geh nur, zum Tode Verurteilter!) ist eine unheilvolle Prophezeiung.
25. A háború éveiben többször munkaszolgálatra hívták be. – In den Kriegsjahren zog man ihn mehrmals zum Arbeitsdienst ein.
26. A zsidó férfiakat kegyetlen kényszermunkára kényszerítették. – Die jüdischen Männer zwang man zu grausamer Zwangsarbeit.
27. 1944-ben a szerbiai Bor táborába vitték. – 1944 brachte man ihn ins Lager Bor in Serbien.
28. Ott rézbányában, embertelen körülmények közt dolgozott. – Dort arbeitete er im Kupferbergwerk, unter unmenschlichen Umständen.
29. A front közeledtével a foglyokat gyalogmenetben nyugatra hajtották. – Als die Front näher rückte, trieb man die Gefangenen zu Fuß nach Westen.
30. E halálmenet során Radnóti végig verseket írt. – Während dieses Todesmarsches schrieb Radnóti unablässig Gedichte.
31. A kimerült foglyokkal a kísérők kegyetlenül bántak. – Mit den erschöpften Gefangenen gingen die Begleiter grausam um.
32. Aki nem bírta tovább, azt agyonlőtték. – Wer nicht mehr konnte, den erschoss man.
33. Radnótit 1944 novemberében, Abda közelében ölték meg. – Radnóti wurde im November 1944 nahe Abda getötet.
34. Holttestét tömegsírba dobták a többi áldozattal. – Seinen Leichnam warf man mit den anderen Opfern in ein Massengrab.
35. A háború után a sírt feltárták és a testeket azonosították. – Nach dem Krieg legte man das Grab frei und identifizierte die Leichen.
36. Radnóti kabátjának zsebében megtalálták utolsó verseit. – In der Tasche von Radnótis Mantel fand man seine letzten Gedichte.
37. E kis füzet a Bori notesz néven vált halhatatlanná. – Dieses kleine Heft wurde unter dem Namen Bori notesz (Bor-Notizbuch) unsterblich.
38. Radnóti a magyar irodalom nagy mártírja lett. – Radnóti wurde zum großen Märtyrer der ungarischen Literatur.
39. Élete a barbárság, költészete a humánum tanúsága. – Sein Leben ist ein Zeugnis der Barbarei, seine Dichtung eines der Menschlichkeit.
40. Alig harmincöt évesen, tehetsége teljében pusztult el. – Kaum fünfunddreißig Jahre alt, in der Fülle seines Talents, kam er um.
41. Radnóti költészetének kiemelkedő darabjai az eklogák. – Herausragende Stücke von Radnótis Dichtung sind die Eklogen.
42. Az ekloga ősi, klasszikus, pásztori költemény. – Die Ekloge ist ein uraltes, klassisches, hirtliches Gedicht.
43. A műfaj a római költő, Vergilius nyomán él tovább. – Die Gattung lebt in der Nachfolge des römischen Dichters Vergil fort.
44. Radnóti nyolc eklogát tervezett, ezek nagy részét meg is írta. – Radnóti plante acht Eklogen, den größten Teil davon schrieb er auch.
45. A verseket klasszikus időmértékben, hexameterben írta. – Die Gedichte schrieb er im klassischen Versmaß, im Hexameter.
46. Ez az ősi forma a háború borzalmával áll szemben. – Diese uralte Form steht dem Grauen des Krieges gegenüber.
47. A klasszikus rend a káosz és a pusztulás ellenpontja. – Die klassische Ordnung ist der Gegenpol zum Chaos und zum Untergang.
48. Az eklogák gyakran párbeszédes formában szólnak. – Die Eklogen sprechen oft in Dialogform.
49. A költő és egy másik hang a béke és a háború felől vitázik. – Der Dichter und eine andere Stimme streiten über Frieden und Krieg.
50. A pásztori béke emléke a rettenet közepén idéződik fel. – Die Erinnerung an den hirtlichen Frieden wird inmitten des Grauens beschworen.
51. A költő a művészet és az emberség hűségéről vall. – Der Dichter bekennt sich zur Treue der Kunst und der Menschlichkeit.
52. Az eklogákban a szépség a barbárság elleni tiltakozás. – In den Eklogen ist die Schönheit ein Protest gegen die Barbarei.
53. Radnóti a végső időkben is a formai tökélyhez ragaszkodott. – Radnóti hielt auch in der letzten Zeit an der formalen Vollendung fest.
54. E ragaszkodás maga is emberi méltóságának jele. – Dieses Festhalten ist selbst ein Zeichen seiner menschlichen Würde.
55. A Hetedik ecloga a tábor éjszakáját, a foglyok álmát festi. – Die Siebte Ekloge malt die Nacht des Lagers, den Traum der Gefangenen.
56. A vers a szeretett Fannihoz szól a fogság sötétjéből. – Das Gedicht spricht zur geliebten Fanni aus dem Dunkel der Gefangenschaft.
57. A rabságban is a szerelem és a hűség tartja életben. – Auch in der Gefangenschaft halten ihn die Liebe und die Treue am Leben.
58. A Bori notesz Radnóti utolsó, megrázó verseit tartalmazza. – Das Bor-Notizbuch enthält Radnótis letzte, erschütternde Gedichte.
59. E verseket a halálmenet borzalmában, útközben írta. – Diese Gedichte schrieb er im Grauen des Todesmarsches, unterwegs.
60. A füzetbe több nyelvű kérést is beleírt a megtalálónak. – In das Heft schrieb er auch eine mehrsprachige Bitte an den Finder.
61. Arra kérte, hogy a verseket juttassák el a hazájába. – Er bat darum, die Gedichte in seine Heimat gelangen zu lassen.
62. E kérés a költészet és az emlékezés győzelme a halál fölött. – Diese Bitte ist ein Sieg der Dichtung und der Erinnerung über den Tod.
63. Az Erőltetett menet a halálmenet megrendítő verse. – Erőltetett menet (Gewaltmarsch) ist ein ergreifendes Gedicht des Todesmarsches.
64. A vers a kimerült, mégis továbbvánszorgó fogoly képét adja. – Das Gedicht gibt das Bild des erschöpften, dennoch weiterschleppenden Gefangenen.
65. A hazatérés és az otthon reménye tartja benne a lelket. – Die Hoffnung auf Heimkehr und Heim hält in ihm die Seele.
66. A vers különös, botladozó ritmusa a menet fáradtságát idézi. – Der eigentümliche, stolpernde Rhythmus des Gedichts beschwört die Erschöpfung des Marsches.
67. A Razglednicák a füzet utolsó, legrövidebb versei. – Die Razglednicák (Ansichtskarten) sind die letzten, kürzesten Gedichte des Heftes.
68. A cím képeslapot jelent, kis pillanatképeket rögzít. – Der Titel bedeutet Ansichtskarte und hält kleine Momentbilder fest.
69. Az első razglednica még a szeretett otthonra gondol. – Die erste Ansichtskarte denkt noch an das geliebte Heim.
70. A későbbiek egyre közelebb hozzák a halál rettenetét. – Die späteren bringen das Grauen des Todes immer näher.
71. Az utolsó vers egy agyonlőtt bajtárs halálát írja le. – Das letzte Gedicht beschreibt den Tod eines erschossenen Kameraden.
72. A német őr szavai: „Der springt noch auf” – szólnak a versben. – Die Worte des deutschen Wachpostens: „Der springt noch auf” – erklingen im Gedicht.
73. E jelenet baljós módon a költő saját halálát vetíti előre. – Diese Szene nimmt auf unheilvolle Weise den eigenen Tod des Dichters vorweg.
74. Néhány nappal e vers után Radnótit is agyonlőtték. – Wenige Tage nach diesem Gedicht wurde auch Radnóti erschossen.
75. Az utolsó razglednica így a saját végzetének tanúsága. – Die letzte Ansichtskarte ist so ein Zeugnis seines eigenen Verhängnisses.
76. A Bori notesz versei a barbárság elleni örök vádirat. – Die Gedichte des Bor-Notizbuchs sind eine ewige Anklage gegen die Barbarei.
77. Egyúttal a szellem és a szépség győzelmét is hirdetik. – Zugleich verkünden sie auch den Sieg des Geistes und der Schönheit.
78. Radnóti a legnagyobb szörnyűségben is költő maradt. – Radnóti blieb auch in der größten Grausamkeit ein Dichter.
79. Formái a rettenet közepén is tiszták és tökéletesek. – Seine Formen sind auch inmitten des Grauens rein und vollkommen.
80. E tisztaság az emberi méltóság megrendítő diadala. – Diese Reinheit ist ein ergreifender Triumph der menschlichen Würde.
81. A Bori notesz a magyar és a világirodalom megrázó dokumentuma. – Das Bor-Notizbuch ist ein erschütterndes Dokument der ungarischen und der Weltliteratur.
82. Radnóti költészete a humánum el nem múló tanúsága. – Radnótis Dichtung ist ein unvergängliches Zeugnis der Menschlichkeit.
83. Verseit ma is megrendülten és tisztelettel olvassuk. – Seine Gedichte lesen wir auch heute erschüttert und mit Achtung.
84. Radnóti a XX. század egyik legtisztább költői hangja. – Radnóti ist einer der reinsten dichterischen Töne des 20. Jahrhunderts.
85. Élete és műve a szépség és a barbárság örök szembesítése. – Sein Leben und Werk sind die ewige Gegenüberstellung von Schönheit und Barbarei.
86. A harmadik nemzedék másik nagy költője Weöres Sándor. – Der andere große Dichter der dritten Generation ist Sándor Weöres.
87. Weöres a magyar nyelv és a forma páratlan varázslója. – Weöres ist der unvergleichliche Zauberer der ungarischen Sprache und der Form.
88. 1913-ban született Szombathelyen. – Er wurde 1913 in Szombathely geboren.
89. Már gyermekként feltűnő költői tehetséget mutatott. – Schon als Kind zeigte er ein auffallendes dichterisches Talent.
90. Verseit egészen fiatalon a Nyugat is közölte. – Seine Gedichte veröffentlichte schon in jungen Jahren die Nyugat.
91. Babits és Kosztolányi is korán felfigyelt rá. – Auch Babits und Kosztolányi wurden früh auf ihn aufmerksam.
92. Pécsett filozófiából és esztétikából doktorált. – In Pécs promovierte er in Philosophie und Ästhetik.
93. A keleti bölcselet és a mítoszok mélyen érdekelték. – Die östliche Philosophie und die Mythen interessierten ihn tief.
94. Weöres költészete rendkívül sokszínű és gazdag. – Weöres‘ Dichtung ist außerordentlich vielfarbig und reich.
95. A gyermekverstől a bölcseleti költeményig mindent művelt. – Vom Kindergedicht bis zum philosophischen Gedicht pflegte er alles.
96. A ritmus és a zeneiség verseinek fő ereje. – Der Rhythmus und die Musikalität sind die Hauptkraft seiner Gedichte.
97. Weöres a magyar nyelv zenei lehetőségeit teljesen kiaknázta. – Weöres schöpfte die musikalischen Möglichkeiten der ungarischen Sprache voll aus.
98. Verseiben a szavak dallama önmagában is gyönyörködtet. – In seinen Gedichten erfreut die Melodie der Wörter schon für sich.
99. Gyermekversei nemzedékek kedves kincsei lettek. – Seine Kindergedichte wurden zu lieben Schätzen von Generationen.
100. A Bóbita című kötet a magyar gyermekköltészet remeke. – Der Band Bóbita ist ein Meisterwerk der ungarischen Kinderdichtung.
101. E versek zenéjén magyar gyerekek sokasága nőtt fel. – Auf der Musik dieser Gedichte wuchsen zahllose ungarische Kinder auf.
102. A Galagonya és a Száncsengő ma is közismert versek. – Galagonya (Weißdorn) und Száncsengő (Schlittenglöckchen) sind bis heute allbekannte Gedichte.
103. E versek a tiszta hangzás és a játék örömét adják. – Diese Gedichte geben die Freude am reinen Klang und am Spiel.
104. Weöres komoly, bölcseleti költészete is mély és gazdag. – Auch Weöres‘ ernste, philosophische Dichtung ist tief und reich.
105. A teljesség felé című műve bölcs, meditatív prózaversek sora. – Sein Werk A teljesség felé (Der Vollkommenheit entgegen) ist eine Reihe weiser, meditativer Prosagedichte.
106. E mű a keleti bölcselet szellemét szólaltatja meg. – Dieses Werk bringt den Geist der östlichen Philosophie zum Klingen.
107. Weöres a lét egységéről és a belső békéről elmélkedik. – Weöres sinnt über die Einheit des Daseins und den inneren Frieden nach.
108. Költészetében gyakran elrejtőzik saját személyisége. – In seiner Dichtung verbirgt sich oft seine eigene Persönlichkeit.
109. Szívesen bújt különféle szerepek és álarcok mögé. – Gern verbarg er sich hinter verschiedenen Rollen und Masken.
110. E tárgyias, személytelen líra a modern költészet újítása. – Diese sachliche, unpersönliche Lyrik ist eine Neuerung der modernen Dichtung.
111. Nagy műve, a Psyché, egy kitalált költőnő versgyűjteménye. – Sein großes Werk, Psyché, ist die Gedichtsammlung einer erfundenen Dichterin.
112. Weöres egy XIX. századi asszony hangján ír e kötetben. – Weöres schreibt in diesem Band mit der Stimme einer Frau des 19. Jahrhunderts.
113. A mű a szerepjáték és a beleélés bravúros teljesítménye. – Das Werk ist eine bravouröse Leistung des Rollenspiels und der Einfühlung.
114. Weöres kiváló, sokoldalú műfordító is volt. – Weöres war auch ein hervorragender, vielseitiger Übersetzer.
115. Számos nyelvből és kultúrából ültetett át költeményeket. – Aus zahlreichen Sprachen und Kulturen übertrug er Gedichte.
116. Költészete a világ kultúráit is magába olvasztotta. – Seine Dichtung nahm auch die Kulturen der Welt in sich auf.
117. Weöres verseinek formai gazdagsága szinte kimeríthetetlen. – Der formale Reichtum von Weöres‘ Gedichten ist fast unerschöpflich.
118. Minden versmértéket és ritmust játszi könnyedséggel kezelt. – Jedes Versmaß und jeden Rhythmus handhabte er mit spielerischer Leichtigkeit.
119. Költészete a tiszta művészi játék diadala. – Seine Dichtung ist ein Triumph des reinen künstlerischen Spiels.
120. Weöres a magyar líra egyik legeredetibb tehetsége. – Weöres ist eines der originellsten Talente der ungarischen Lyrik.
121. Weöres Sándor 1989-ben halt meg Budapesten. – Sándor Weöres starb 1989 in Budapest.
122. Felesége, Károlyi Amy szintén költő volt. – Seine Frau, Amy Károlyi, war ebenfalls Dichterin.
123. Weöres életműve a nyelv és a képzelet végtelen birodalma. – Weöres‘ Lebenswerk ist ein unendliches Reich der Sprache und der Vorstellungskraft.
124. Verseit gyerekek és felnőttek egyaránt szeretik. – Seine Gedichte lieben Kinder und Erwachsene gleichermaßen.
125. A zene és a játék öröme minden során átragyog. – Die Freude an der Musik und am Spiel strahlt durch jede seiner Zeilen.
126. Weöres a magyar költészet örök gyermeke és bölcse. – Weöres ist das ewige Kind und der Weise der ungarischen Dichtung.
127. Költészete a tisztaság és a fantázia el nem múló forrása. – Seine Dichtung ist eine unvergängliche Quelle der Reinheit und der Fantasie.
128. Radnóti és Weöres a harmadik nemzedék két nagy arca. – Radnóti und Weöres sind die zwei großen Gesichter der dritten Generation.
129. Radnóti a tragédia, Weöres a játék és a zene költője. – Radnóti ist der Dichter der Tragödie, Weöres der des Spiels und der Musik.
130. Kettejük művészete a forma és a nyelv nagy diadala. – Die Kunst der beiden ist ein großer Triumph der Form und der Sprache.
131. Együtt a Nyugat örökségét méltón folytatták. – Zusammen setzten sie das Erbe der Nyugat würdig fort.
132. E nemzedékkel a Nyugat nagy története beteljesedik. – Mit dieser Generation vollendet sich die große Geschichte der Nyugat.
133. A modern magyar líra így három nemzedéken át virágzott. – Die moderne ungarische Lyrik blühte so über drei Generationen.
134. Radnóti és Weöres a magyar líra el nem múló alakjai. – Radnóti und Weöres sind unvergängliche Gestalten der ungarischen Lyrik.
135. Radnóti a humánum, Weöres a szépség örök tanúja. – Radnóti ist der ewige Zeuge der Menschlichkeit, Weöres der der Schönheit.
136. Költészetük a Nyugat szellemének méltó betetőzése. – Ihre Dichtung ist die würdige Krönung des Geistes der Nyugat.
137. E fejezettel a Nyugat mindhárom nemzedékét áttekintettük. – Mit diesem Kapitel haben wir alle drei Generationen der Nyugat überblickt.
138. A nagy folyóirat a magyar irodalom aranykorát teremtette meg. – Die große Zeitschrift schuf das goldene Zeitalter der ungarischen Literatur.
139. Ady, Babits, Kosztolányi és Móricz a nagy alapítók voltak. – Ady, Babits, Kosztolányi und Móricz waren die großen Begründer.
140. Szabó Lőrinc, Illyés, Radnóti és Weöres folytatták a művet. – Lőrinc Szabó, Illyés, Radnóti und Weöres setzten das Werk fort.
141. E nevek együtt a modern magyar irodalom fényes csúcsa. – Diese Namen sind zusammen der glänzende Gipfel der modernen ungarischen Literatur.
142. A Nyugat a szépséget, a szabadságot és a szellemet szolgálta. – Die Nyugat diente der Schönheit, der Freiheit und dem Geist.
143. Íróik a magyar nyelvet európai magasságba emelték. – Ihre Schriftsteller erhoben die ungarische Sprache in europäische Höhen.
144. E korszak öröksége máig eleven és megkerülhetetlen. – Das Erbe dieser Epoche ist bis heute lebendig und unumgänglich.
145. A következő fejezet a nagy korszakot összegzi és lezárja. – Das nächste Kapitel fasst die große Epoche zusammen und schließt sie ab.
146. Egy áttekintő összefoglalás rendezi el a látottakat. – Eine überblickende Zusammenfassung ordnet das Gesehene.
147. Az összefoglalás felidézi a nemzedékek nagy alakjait. – Die Zusammenfassung ruft die großen Gestalten der Generationen in Erinnerung.
148. Egyúttal a Nyugat egészének jelentőségét is mérlegre teszi. – Zugleich wägt sie auch die Bedeutung der ganzen Nyugat ab.
149. Radnóti és Weöres után most e nagy összegzés következik. – Nach Radnóti und Weöres folgt nun diese große Zusammenfassung.
150. Vele a Nyugat fényes korszakának áttekintése teljessé válik. – Mit ihr wird der Überblick über die glänzende Epoche der Nyugat vollständig.
(aufklappen)magyar
1. A Nyugat harmadik nemzedéke a harmincas években lépett fel.
2. Két kiemelkedő költője Radnóti Miklós és Weöres Sándor.
3. Mindketten a forma és a nyelv nagy művészei voltak.
4. Radnóti a mártírium, Weöres a játék és a zene költője.
5. E fejezet e két költő életét és költészetét mutatja be.
6. Radnóti Miklós 1909-ben született Budapesten.
7. Születése tragédiával kezdődött: édesanyja és ikertestvére meghalt.
8. E korai veszteség egész életére árnyékot vetett.
9. A halál és a bűntudat visszatérő témája lett.
10. Zsidó családból származott, később katolikus hitre tért.
11. Szegeden tanult magyar–francia szakon.
12. Tanári oklevelet szerzett, de állást nem kaphatott.
13. A zsidótörvények megfosztották a tanári pályától.
14. Fordításokból és alkalmi munkákból élt szűkösen.
15. Nagy szerelme és felesége Gyarmati Fanni volt.
16. Fanni verseinek gyakori, gyengéd ihletője lett.
17. Radnóti korai kötetei modern, avantgárd hangot ütöttek meg.
18. Később klasszikus, harmonikus formák felé fordult.
19. Költészetét a tisztaság és a formai tökély jellemzi.
20. A fenyegető korban a szépség és a rend menedékét kereste.
21. Verseiben a béke és a háború ellentéte feszül.
22. Az idill és a rettenet egymás mellett jelenik meg.
23. Radnóti előre látta a közelgő pusztulást.
24. A Járkálj csak, halálraítélt! című verse baljós próféciája.
25. A háború éveiben többször munkaszolgálatra hívták be.
26. A zsidó férfiakat kegyetlen kényszermunkára kényszerítették.
27. 1944-ben a szerbiai Bor táborába vitték.
28. Ott rézbányában, embertelen körülmények közt dolgozott.
29. A front közeledtével a foglyokat gyalogmenetben nyugatra hajtották.
30. E halálmenet során Radnóti végig verseket írt.
31. A kimerült foglyokkal a kísérők kegyetlenül bántak.
32. Aki nem bírta tovább, azt agyonlőtték.
33. Radnótit 1944 novemberében, Abda közelében ölték meg.
34. Holttestét tömegsírba dobták a többi áldozattal.
35. A háború után a sírt feltárták és a testeket azonosították.
36. Radnóti kabátjának zsebében megtalálták utolsó verseit.
37. E kis füzet a Bori notesz néven vált halhatatlanná.
38. Radnóti a magyar irodalom nagy mártírja lett.
39. Élete a barbárság, költészete a humánum tanúsága.
40. Alig harmincöt évesen, tehetsége teljében pusztult el.
41. Radnóti költészetének kiemelkedő darabjai az eklogák.
42. Az ekloga ősi, klasszikus, pásztori költemény.
43. A műfaj a római költő, Vergilius nyomán él tovább.
44. Radnóti nyolc eklogát tervezett, ezek nagy részét meg is írta.
45. A verseket klasszikus időmértékben, hexameterben írta.
46. Ez az ősi forma a háború borzalmával áll szemben.
47. A klasszikus rend a káosz és a pusztulás ellenpontja.
48. Az eklogák gyakran párbeszédes formában szólnak.
49. A költő és egy másik hang a béke és a háború felől vitázik.
50. A pásztori béke emléke a rettenet közepén idéződik fel.
51. A költő a művészet és az emberség hűségéről vall.
52. Az eklogákban a szépség a barbárság elleni tiltakozás.
53. Radnóti a végső időkben is a formai tökélyhez ragaszkodott.
54. E ragaszkodás maga is emberi méltóságának jele.
55. A Hetedik ecloga a tábor éjszakáját, a foglyok álmát festi.
56. A vers a szeretett Fannihoz szól a fogság sötétjéből.
57. A rabságban is a szerelem és a hűség tartja életben.
58. A Bori notesz Radnóti utolsó, megrázó verseit tartalmazza.
59. E verseket a halálmenet borzalmában, útközben írta.
60. A füzetbe több nyelvű kérést is beleírt a megtalálónak.
61. Arra kérte, hogy a verseket juttassák el a hazájába.
62. E kérés a költészet és az emlékezés győzelme a halál fölött.
63. Az Erőltetett menet a halálmenet megrendítő verse.
64. A vers a kimerült, mégis továbbvánszorgó fogoly képét adja.
65. A hazatérés és az otthon reménye tartja benne a lelket.
66. A vers különös, botladozó ritmusa a menet fáradtságát idézi.
67. A Razglednicák a füzet utolsó, legrövidebb versei.
68. A cím képeslapot jelent, kis pillanatképeket rögzít.
69. Az első razglednica még a szeretett otthonra gondol.
70. A későbbiek egyre közelebb hozzák a halál rettenetét.
71. Az utolsó vers egy agyonlőtt bajtárs halálát írja le.
72. A német őr szavai: „Der springt noch auf” — szólnak a versben.
73. E jelenet baljós módon a költő saját halálát vetíti előre.
74. Néhány nappal e vers után Radnótit is agyonlőtték.
75. Az utolsó razglednica így a saját végzetének tanúsága.
76. A Bori notesz versei a barbárság elleni örök vádirat.
77. Egyúttal a szellem és a szépség győzelmét is hirdetik.
78. Radnóti a legnagyobb szörnyűségben is költő maradt.
79. Formái a rettenet közepén is tiszták és tökéletesek.
80. E tisztaság az emberi méltóság megrendítő diadala.
81. A Bori notesz a magyar és a világirodalom megrázó dokumentuma.
82. Radnóti költészete a humánum el nem múló tanúsága.
83. Verseit ma is megrendülten és tisztelettel olvassuk.
84. Radnóti a XX. század egyik legtisztább költői hangja.
85. Élete és műve a szépség és a barbárság örök szembesítése.
86. A harmadik nemzedék másik nagy költője Weöres Sándor.
87. Weöres a magyar nyelv és a forma páratlan varázslója.
88. 1913-ban született Szombathelyen.
89. Már gyermekként feltűnő költői tehetséget mutatott.
90. Verseit egészen fiatalon a Nyugat is közölte.
91. Babits és Kosztolányi is korán felfigyelt rá.
92. Pécsett filozófiából és esztétikából doktorált.
93. A keleti bölcselet és a mítoszok mélyen érdekelték.
94. Weöres költészete rendkívül sokszínű és gazdag.
95. A gyermekverstől a bölcseleti költeményig mindent művelt.
96. A ritmus és a zeneiség verseinek fő ereje.
97. Weöres a magyar nyelv zenei lehetőségeit teljesen kiaknázta.
98. Verseiben a szavak dallama önmagában is gyönyörködtet.
99. Gyermekversei nemzedékek kedves kincsei lettek.
100. A Bóbita című kötet a magyar gyermekköltészet remeke.
101. E versek zenéjén magyar gyerekek sokasága nőtt fel.
102. A Galagonya és a Száncsengő ma is közismert versek.
103. E versek a tiszta hangzás és a játék örömét adják.
104. Weöres komoly, bölcseleti költészete is mély és gazdag.
105. A teljesség felé című műve bölcs, meditatív prózaversek sora.
106. E mű a keleti bölcselet szellemét szólaltatja meg.
107. Weöres a lét egységéről és a belső békéről elmélkedik.
108. Költészetében gyakran elrejtőzik saját személyisége.
109. Szívesen bújt különféle szerepek és álarcok mögé.
110. E tárgyias, személytelen líra a modern költészet újítása.
111. Nagy műve, a Psyché, egy kitalált költőnő versgyűjteménye.
112. Weöres egy XIX. századi asszony hangján ír e kötetben.
113. A mű a szerepjáték és a beleélés bravúros teljesítménye.
114. Weöres kiváló, sokoldalú műfordító is volt.
115. Számos nyelvből és kultúrából ültetett át költeményeket.
116. Költészete a világ kultúráit is magába olvasztotta.
117. Weöres verseinek formai gazdagsága szinte kimeríthetetlen.
118. Minden versmértéket és ritmust játszi könnyedséggel kezelt.
119. Költészete a tiszta művészi játék diadala.
120. Weöres a magyar líra egyik legeredetibb tehetsége.
121. Weöres Sándor 1989-ben halt meg Budapesten.
122. Felesége, Károlyi Amy szintén költő volt.
123. Weöres életműve a nyelv és a képzelet végtelen birodalma.
124. Verseit gyerekek és felnőttek egyaránt szeretik.
125. A zene és a játék öröme minden során átragyog.
126. Weöres a magyar költészet örök gyermeke és bölcse.
127. Költészete a tisztaság és a fantázia el nem múló forrása.
128. Radnóti és Weöres a harmadik nemzedék két nagy arca.
129. Radnóti a tragédia, Weöres a játék és a zene költője.
130. Kettejük művészete a forma és a nyelv nagy diadala.
131. Együtt a Nyugat örökségét méltón folytatták.
132. E nemzedékkel a Nyugat nagy története beteljesedik.
133. A modern magyar líra így három nemzedéken át virágzott.
134. Radnóti és Weöres a magyar líra el nem múló alakjai.
135. Radnóti a humánum, Weöres a szépség örök tanúja.
136. Költészetük a Nyugat szellemének méltó betetőzése.
137. E fejezettel a Nyugat mindhárom nemzedékét áttekintettük.
138. A nagy folyóirat a magyar irodalom aranykorát teremtette meg.
139. Ady, Babits, Kosztolányi és Móricz a nagy alapítók voltak.
140. Szabó Lőrinc, Illyés, Radnóti és Weöres folytatták a művet.
141. E nevek együtt a modern magyar irodalom fényes csúcsa.
142. A Nyugat a szépséget, a szabadságot és a szellemet szolgálta.
143. Íróik a magyar nyelvet európai magasságba emelték.
144. E korszak öröksége máig eleven és megkerülhetetlen.
145. A következő fejezet a nagy korszakot összegzi és lezárja.
146. Egy áttekintő összefoglalás rendezi el a látottakat.
147. Az összefoglalás felidézi a nemzedékek nagy alakjait.
148. Egyúttal a Nyugat egészének jelentőségét is mérlegre teszi.
149. Radnóti és Weöres után most e nagy összegzés következik.
150. Vele a Nyugat fényes korszakának áttekintése teljessé válik.
(aufklappen)német
1. Die dritte Generation der Nyugat trat in den dreißiger Jahren auf.
2. Zwei herausragende Dichter sind Miklós Radnóti und Sándor Weöres.
3. Beide waren große Künstler der Form und der Sprache.
4. Radnóti ist der Dichter des Martyriums, Weöres der des Spiels und der Musik.
5. Dieses Kapitel stellt das Leben und die Dichtung dieser beiden Dichter dar.
6. Miklós Radnóti wurde 1909 in Budapest geboren.
7. Seine Geburt begann mit einer Tragödie: seine Mutter und sein Zwillingsbruder starben.
8. Dieser frühe Verlust warf einen Schatten auf sein ganzes Leben.
9. Der Tod und das Schuldgefühl wurden zu wiederkehrenden Themen.
10. Er stammte aus einer jüdischen Familie und trat später zum katholischen Glauben über.
11. In Szeged studierte er Ungarisch und Französisch.
12. Er erwarb ein Lehrerdiplom, konnte aber keine Stelle bekommen.
13. Die Judengesetze beraubten ihn der Lehrerlaufbahn.
14. Von Übersetzungen und Gelegenheitsarbeiten lebte er kärglich.
15. Seine große Liebe und Frau war Fanni Gyarmati.
16. Fanni wurde zur häufigen, zarten Inspiratorin seiner Gedichte.
17. Radnótis frühe Bände schlugen einen modernen, avantgardistischen Ton an.
18. Später wandte er sich klassischen, harmonischen Formen zu.
19. Seine Dichtung kennzeichnen die Reinheit und die formale Vollendung.
20. In der bedrohlichen Zeit suchte er die Zuflucht der Schönheit und der Ordnung.
21. In seinen Gedichten spannt sich der Gegensatz von Frieden und Krieg.
22. Die Idylle und das Grauen erscheinen nebeneinander.
23. Radnóti sah den nahenden Untergang voraus.
24. Sein Gedicht Járkálj csak, halálraítélt! (Geh nur, zum Tode Verurteilter!) ist eine unheilvolle Prophezeiung.
25. In den Kriegsjahren zog man ihn mehrmals zum Arbeitsdienst ein.
26. Die jüdischen Männer zwang man zu grausamer Zwangsarbeit.
27. 1944 brachte man ihn ins Lager Bor in Serbien.
28. Dort arbeitete er im Kupferbergwerk, unter unmenschlichen Umständen.
29. Als die Front näher rückte, trieb man die Gefangenen zu Fuß nach Westen.
30. Während dieses Todesmarsches schrieb Radnóti unablässig Gedichte.
31. Mit den erschöpften Gefangenen gingen die Begleiter grausam um.
32. Wer nicht mehr konnte, den erschoss man.
33. Radnóti wurde im November 1944 nahe Abda getötet.
34. Seinen Leichnam warf man mit den anderen Opfern in ein Massengrab.
35. Nach dem Krieg legte man das Grab frei und identifizierte die Leichen.
36. In der Tasche von Radnótis Mantel fand man seine letzten Gedichte.
37. Dieses kleine Heft wurde unter dem Namen Bori notesz (Bor-Notizbuch) unsterblich.
38. Radnóti wurde zum großen Märtyrer der ungarischen Literatur.
39. Sein Leben ist ein Zeugnis der Barbarei, seine Dichtung eines der Menschlichkeit.
40. Kaum fünfunddreißig Jahre alt, in der Fülle seines Talents, kam er um.
41. Herausragende Stücke von Radnótis Dichtung sind die Eklogen.
42. Die Ekloge ist ein uraltes, klassisches, hirtliches Gedicht.
43. Die Gattung lebt in der Nachfolge des römischen Dichters Vergil fort.
44. Radnóti plante acht Eklogen, den größten Teil davon schrieb er auch.
45. Die Gedichte schrieb er im klassischen Versmaß, im Hexameter.
46. Diese uralte Form steht dem Grauen des Krieges gegenüber.
47. Die klassische Ordnung ist der Gegenpol zum Chaos und zum Untergang.
48. Die Eklogen sprechen oft in Dialogform.
49. Der Dichter und eine andere Stimme streiten über Frieden und Krieg.
50. Die Erinnerung an den hirtlichen Frieden wird inmitten des Grauens beschworen.
51. Der Dichter bekennt sich zur Treue der Kunst und der Menschlichkeit.
52. In den Eklogen ist die Schönheit ein Protest gegen die Barbarei.
53. Radnóti hielt auch in der letzten Zeit an der formalen Vollendung fest.
54. Dieses Festhalten ist selbst ein Zeichen seiner menschlichen Würde.
55. Die Siebte Ekloge malt die Nacht des Lagers, den Traum der Gefangenen.
56. Das Gedicht spricht zur geliebten Fanni aus dem Dunkel der Gefangenschaft.
57. Auch in der Gefangenschaft halten ihn die Liebe und die Treue am Leben.
58. Das Bor-Notizbuch enthält Radnótis letzte, erschütternde Gedichte.
59. Diese Gedichte schrieb er im Grauen des Todesmarsches, unterwegs.
60. In das Heft schrieb er auch eine mehrsprachige Bitte an den Finder.
61. Er bat darum, die Gedichte in seine Heimat gelangen zu lassen.
62. Diese Bitte ist ein Sieg der Dichtung und der Erinnerung über den Tod.
63. Erőltetett menet (Gewaltmarsch) ist ein ergreifendes Gedicht des Todesmarsches.
64. Das Gedicht gibt das Bild des erschöpften, dennoch weiterschleppenden Gefangenen.
65. Die Hoffnung auf Heimkehr und Heim hält in ihm die Seele.
66. Der eigentümliche, stolpernde Rhythmus des Gedichts beschwört die Erschöpfung des Marsches.
67. Die Razglednicák (Ansichtskarten) sind die letzten, kürzesten Gedichte des Heftes.
68. Der Titel bedeutet Ansichtskarte und hält kleine Momentbilder fest.
69. Die erste Ansichtskarte denkt noch an das geliebte Heim.
70. Die späteren bringen das Grauen des Todes immer näher.
71. Das letzte Gedicht beschreibt den Tod eines erschossenen Kameraden.
72. Die Worte des deutschen Wachpostens: „Der springt noch auf” — erklingen im Gedicht.
73. Diese Szene nimmt auf unheilvolle Weise den eigenen Tod des Dichters vorweg.
74. Wenige Tage nach diesem Gedicht wurde auch Radnóti erschossen.
75. Die letzte Ansichtskarte ist so ein Zeugnis seines eigenen Verhängnisses.
76. Die Gedichte des Bor-Notizbuchs sind eine ewige Anklage gegen die Barbarei.
77. Zugleich verkünden sie auch den Sieg des Geistes und der Schönheit.
78. Radnóti blieb auch in der größten Grausamkeit ein Dichter.
79. Seine Formen sind auch inmitten des Grauens rein und vollkommen.
80. Diese Reinheit ist ein ergreifender Triumph der menschlichen Würde.
81. Das Bor-Notizbuch ist ein erschütterndes Dokument der ungarischen und der Weltliteratur.
82. Radnótis Dichtung ist ein unvergängliches Zeugnis der Menschlichkeit.
83. Seine Gedichte lesen wir auch heute erschüttert und mit Achtung.
84. Radnóti ist einer der reinsten dichterischen Töne des 20. Jahrhunderts.
85. Sein Leben und Werk sind die ewige Gegenüberstellung von Schönheit und Barbarei.
86. Der andere große Dichter der dritten Generation ist Sándor Weöres.
87. Weöres ist der unvergleichliche Zauberer der ungarischen Sprache und der Form.
88. Er wurde 1913 in Szombathely geboren.
89. Schon als Kind zeigte er ein auffallendes dichterisches Talent.
90. Seine Gedichte veröffentlichte schon in jungen Jahren die Nyugat.
91. Auch Babits und Kosztolányi wurden früh auf ihn aufmerksam.
92. In Pécs promovierte er in Philosophie und Ästhetik.
93. Die östliche Philosophie und die Mythen interessierten ihn tief.
94. Weöres‘ Dichtung ist außerordentlich vielfarbig und reich.
95. Vom Kindergedicht bis zum philosophischen Gedicht pflegte er alles.
96. Der Rhythmus und die Musikalität sind die Hauptkraft seiner Gedichte.
97. Weöres schöpfte die musikalischen Möglichkeiten der ungarischen Sprache voll aus.
98. In seinen Gedichten erfreut die Melodie der Wörter schon für sich.
99. Seine Kindergedichte wurden zu lieben Schätzen von Generationen.
100. Der Band Bóbita ist ein Meisterwerk der ungarischen Kinderdichtung.
101. Auf der Musik dieser Gedichte wuchsen zahllose ungarische Kinder auf.
102. Galagonya (Weißdorn) und Száncsengő (Schlittenglöckchen) sind bis heute allbekannte Gedichte.
103. Diese Gedichte geben die Freude am reinen Klang und am Spiel.
104. Auch Weöres‘ ernste, philosophische Dichtung ist tief und reich.
105. Sein Werk A teljesség felé (Der Vollkommenheit entgegen) ist eine Reihe weiser, meditativer Prosagedichte.
106. Dieses Werk bringt den Geist der östlichen Philosophie zum Klingen.
107. Weöres sinnt über die Einheit des Daseins und den inneren Frieden nach.
108. In seiner Dichtung verbirgt sich oft seine eigene Persönlichkeit.
109. Gern verbarg er sich hinter verschiedenen Rollen und Masken.
110. Diese sachliche, unpersönliche Lyrik ist eine Neuerung der modernen Dichtung.
111. Sein großes Werk, Psyché, ist die Gedichtsammlung einer erfundenen Dichterin.
112. Weöres schreibt in diesem Band mit der Stimme einer Frau des 19. Jahrhunderts.
113. Das Werk ist eine bravouröse Leistung des Rollenspiels und der Einfühlung.
114. Weöres war auch ein hervorragender, vielseitiger Übersetzer.
115. Aus zahlreichen Sprachen und Kulturen übertrug er Gedichte.
116. Seine Dichtung nahm auch die Kulturen der Welt in sich auf.
117. Der formale Reichtum von Weöres‘ Gedichten ist fast unerschöpflich.
118. Jedes Versmaß und jeden Rhythmus handhabte er mit spielerischer Leichtigkeit.
119. Seine Dichtung ist ein Triumph des reinen künstlerischen Spiels.
120. Weöres ist eines der originellsten Talente der ungarischen Lyrik.
121. Sándor Weöres starb 1989 in Budapest.
122. Seine Frau, Amy Károlyi, war ebenfalls Dichterin.
123. Weöres‘ Lebenswerk ist ein unendliches Reich der Sprache und der Vorstellungskraft.
124. Seine Gedichte lieben Kinder und Erwachsene gleichermaßen.
125. Die Freude an der Musik und am Spiel strahlt durch jede seiner Zeilen.
126. Weöres ist das ewige Kind und der Weise der ungarischen Dichtung.
127. Seine Dichtung ist eine unvergängliche Quelle der Reinheit und der Fantasie.
128. Radnóti und Weöres sind die zwei großen Gesichter der dritten Generation.
129. Radnóti ist der Dichter der Tragödie, Weöres der des Spiels und der Musik.
130. Die Kunst der beiden ist ein großer Triumph der Form und der Sprache.
131. Zusammen setzten sie das Erbe der Nyugat würdig fort.
132. Mit dieser Generation vollendet sich die große Geschichte der Nyugat.
133. Die moderne ungarische Lyrik blühte so über drei Generationen.
134. Radnóti und Weöres sind unvergängliche Gestalten der ungarischen Lyrik.
135. Radnóti ist der ewige Zeuge der Menschlichkeit, Weöres der der Schönheit.
136. Ihre Dichtung ist die würdige Krönung des Geistes der Nyugat.
137. Mit diesem Kapitel haben wir alle drei Generationen der Nyugat überblickt.
138. Die große Zeitschrift schuf das goldene Zeitalter der ungarischen Literatur.
139. Ady, Babits, Kosztolányi und Móricz waren die großen Begründer.
140. Lőrinc Szabó, Illyés, Radnóti und Weöres setzten das Werk fort.
141. Diese Namen sind zusammen der glänzende Gipfel der modernen ungarischen Literatur.
142. Die Nyugat diente der Schönheit, der Freiheit und dem Geist.
143. Ihre Schriftsteller erhoben die ungarische Sprache in europäische Höhen.
144. Das Erbe dieser Epoche ist bis heute lebendig und unumgänglich.
145. Das nächste Kapitel fasst die große Epoche zusammen und schließt sie ab.
146. Eine überblickende Zusammenfassung ordnet das Gesehene.
147. Die Zusammenfassung ruft die großen Gestalten der Generationen in Erinnerung.
148. Zugleich wägt sie auch die Bedeutung der ganzen Nyugat ab.
149. Nach Radnóti und Weöres folgt nun diese große Zusammenfassung.
150. Mit ihr wird der Überblick über die glänzende Epoche der Nyugat vollständig.