8.5.3 – Az Apokrif – Apokrif
1. Az „Apokrif” Pilinszky leghíresebb verse. – „Apokrif” ist Pilinszkys berühmtestes Gedicht.
2. A cím jelentése „Apokryph”. – Der Titel bedeutet „Apokryph”.
3. A szó a vallási nyelvből származik. – Das Wort stammt aus der religiösen Sprache.
4. Apokrifnak a rejtett vagy nem kanonikus iratokat nevezzük. – Apokryph nennt man verborgene Schriften.
5. Ezek a Biblia kánonján kívül álló szövegek. – Es sind Texte am Rande der Bibel.
6. Így már a cím is bibliai hangulatot kelt. – So klingt schon der Titel biblisch.
7. A vers komoly és ünnepélyes. – Das Gedicht ist ernst und feierlich.
8. Hosszabb Pilinszky legtöbb más versénél. – Es ist länger als Pilinszkys andere Gedichte.
9. Fő művének tekintik. – Es gilt als sein Hauptwerk.
10. A vers 1954 körül keletkezett. – Es entstand um das Jahr 1954.
11. Nehéz és mély költemény. – Das Gedicht ist schwer und tief.
12. A végső dolgokról beszél. – Es spricht von den letzten Dingen.
13. A világ végéről szól. – Es spricht vom Ende der Welt.
14. Az elhagyatottságról és a reményről beszél. – Es spricht von Verlassenheit und Hoffnung.
15. A vers több részből áll. – Das Gedicht hat mehrere Teile.
16. Mindegyik résznek saját hangja van. – Jeder Teil hat einen eigenen Ton.
17. A kezdetén sötét hangulat uralkodik. – Zu Beginn herrscht eine düstere Stimmung.
18. A költemény egy elhagyott világot mutat be. – Das Gedicht zeigt eine verlassene Welt.
19. Ez egy katasztrófa utáni világ. – Es ist die Welt nach einer Katastrophe.
20. Minden hideg, üres és csendes. – Alles ist kalt, leer und still.
21. Az emberek eltűntek. – Die Menschen sind fortgegangen.
22. Csak romok és üresség maradtak. – Nur Trümmer und Leere bleiben.
23. Olyan, mintha minden idő véget ért volna. – Es ist wie das Ende aller Zeit.
24. Ez a kép a borzalmakra emlékeztet. – Dieses Bild erinnert an das Grauen.
25. A háborút és a pusztítást idézi fel. – Es erinnert an Krieg und Vernichtung.
26. Pilinszky látta a táborokat. – Pilinszky hatte die Lager gesehen.
27. Ez a tapasztalat áll a vers hátterében. – Diese Erfahrung steht hinter dem Gedicht.
28. A világ egyetlen nagy szenvedésnek látszik. – Die Welt erscheint als ein großes Leiden.
29. Az ember magányos és elhagyatott. – Der Mensch ist einsam und verlassen.
30. Mindentől el van szakítva. – Er ist von allem abgeschnitten.
31. A vers egyik alapvető szava az elhagyatottság. – Ein Grundwort ist die Verlassenheit.
32. Az ember teljesen egyedül marad. – Der Mensch ist ganz allein.
33. Úgy érzi, hogy Isten is elhagyta. – Er ist auch von Gott verlassen.
34. Ez a legmélyebb nyomorúság. – Das ist die tiefste Not.
35. A vers azonban nem áll meg ennél. – Doch das Gedicht bleibt nicht dabei stehen.
36. A nyomorúság közepén vágyakozás ébred. – Mitten in der Not regt sich eine Sehnsucht.
37. Ez a hazatérés utáni vágy. – Es ist die Sehnsucht nach Heimkehr.
38. Az ember haza vágyik. – Der Mensch sehnt sich nach Hause.
39. Biztonságra és oltalomra vágyik. – Er sehnt sich nach Geborgenheit.
40. Isten után vágyakozik. – Er sehnt sich nach Gott.
41. Ez a vágy az egész verset áthatja. – Diese Sehnsucht durchzieht das Gedicht.
42. Ebben rejlik a csendes remény. – Sie ist die stille Hoffnung.
43. Fontos kép a hazatérés. – Ein wichtiges Bild ist die Rückkehr.
44. A tékozló fiú példázatára emlékeztet. – Es erinnert an das Gleichnis vom verlorenen Sohn.
45. A fiú visszatér az apjához. – Der Sohn kehrt zum Vater zurück.
46. Az apa ismét befogadja őt. – Der Vater nimmt ihn wieder auf.
47. Így reménykedik az ember az Istenhez való hazatérésben. – So hofft der Mensch auf die Heimkehr zu Gott.
48. Bocsánatban és kegyelemben reménykedik. – Er hofft auf Vergebung und Gnade.
49. Az út azonban hosszú és nehéz. – Doch der Weg ist weit und schwer.
50. A hazatérés nem biztos. – Die Heimkehr ist nicht sicher.
51. A költemény nyitva hagyja ezt a feszültséget. – Das Gedicht hält die Spannung offen.
52. Egyszerre mutatja meg a nyomorúságot és a reményt. – Es zeigt die Not und die Hoffnung zugleich.
53. Nem zuhan teljes kétségbeesésbe, de könnyű vigaszt sem kínál. – Es verzweifelt nicht, aber tröstet auch nicht leicht.
54. Mindvégig komoly és szigorú marad. – Es bleibt ernst und streng.
55. A vers egyik híres képe az állatokhoz kapcsolódik. – Ein berühmtes Bild ist das der Tiere.
56. Este az állatok hazatérnek. – Am Abend kehren die Tiere heim.
57. Visszatalálnak az istállójukba. – Sie finden zu ihrem Stall zurück.
58. Az ember is ilyen hazatérésre vágyik. – Auch der Mensch sehnt sich nach solcher Heimkehr.
59. Számára azonban sokkal nehezebb az út. – Doch für ihn ist sie schwerer.
60. A kép egyszerű és mély. – Das Bild ist einfach und tief.
61. A biztonság és az oltalom utáni vágyat fejezi ki. – Es zeigt die Sehnsucht nach Geborgenheit.
62. A vers nyelve szűkszavú. – Die Sprache des Gedichts ist karg.
63. Szigorú és ünnepélyes. – Sie ist streng und feierlich.
64. Úgy hangzik, mint egy bibliai beszéd. – Sie klingt wie eine biblische Rede.
65. Minden szónak nagy súlya van. – Jedes Wort hat großes Gewicht.
66. A képek egyszerűek és erőteljesek. – Die Bilder sind einfach und stark.
67. Mélyen megmaradnak az emlékezetben. – Sie bleiben im Gedächtnis haften.
68. A vers imádságként hat. – Das Gedicht wirkt wie ein Gebet.
69. Egyszerre panasz és könyörgés. – Es ist eine Klage und eine Bitte.
70. Az emberi lét végső kérdéseiről beszél. – Es spricht von den letzten Fragen.
71. Istenről és a megváltásról kérdez. – Es fragt nach Gott und der Erlösung.
72. A szenvedés értelmét kutatja. – Es fragt nach dem Sinn des Leidens.
73. Ezek Pilinszky költészetének nagy kérdései. – Das sind die großen Fragen Pilinszkys.
74. Az „Apokrifban” érik el tetőpontjukat. – In „Apokrif” finden sie ihren Höhepunkt.
75. A költemény több szintet kapcsol össze. – Das Gedicht verbindet mehrere Ebenen.
76. Az egyénről és annak nyomorúságáról beszél. – Es spricht vom Einzelnen und seiner Not.
77. Ugyanakkor az egész emberiségről is szól. – Es spricht von der ganzen Menschheit.
78. A történelemről és annak borzalmairól beszél. – Es spricht von der Geschichte und ihrem Grauen.
79. Istenről és a hitről is szól. – Es spricht von Gott und dem Glauben.
80. Így átfogó művé válik. – So ist es ein umfassendes Werk.
81. Összefoglalja Pilinszky világszemléletét. – Es fasst Pilinszkys Weltbild zusammen.
82. Az „Apokrifot” nem könnyű megérteni. – „Apokrif” ist schwer zu verstehen.
83. Jelentése nem tárul fel azonnal. – Es öffnet sich nicht sofort.
84. Lassan kell olvasni. – Man muss es langsam lesen.
85. El kell gondolkodni rajta. – Man muss darüber nachdenken.
86. A figyelmes olvasót azonban gazdagon megjutalmazza. – Doch es belohnt den Leser.
87. Mélyebb lelki tartományokba vezet. – Es führt in tiefe Bereiche.
88. Az emberi lét végső kérdéseit érinti. – Es berührt die letzten Fragen.
89. Az „Apokrifot” nagy költeménynek tartják. – „Apokrif” gilt als großes Gedicht.
90. Pilinszky mesterműve. – Es ist Pilinszkys Meisterwerk.
91. Költői művészetének teljességét mutatja. – Es zeigt seine ganze Kunst.
92. Mély komolyságáról tanúskodik. – Es zeigt seinen tiefen Ernst.
93. Megmutatja képeinek erejét. – Es zeigt die Kraft seiner Bilder.
94. Összekapcsolja az elhagyatottságot és a reményt. – Es verbindet Verlassenheit und Hoffnung.
95. A nyomorúságról és a megváltásról beszél. – Es spricht von Not und Erlösung.
96. Szigorú, sötét és ünnepélyes. – Es ist streng, dunkel und feierlich.
97. Ugyanakkor csendes reményt is hordoz. – Zugleich trägt es eine stille Hoffnung.
98. Így foglalja össze Pilinszky költői világát. – So fasst es Pilinszkys Welt zusammen.
99. A 20. század nagy költeményei közé tartozik. – Es gehört zu den großen Gedichten des 20. Jahrhunderts.
100. Ezért az „Apokrif” a magyar költészet egyik csúcspontja. – Damit ist „Apokrif” ein Höhepunkt der ungarischen Dichtung.
(aufklappen)magyar
1. Az „Apokrif” Pilinszky leghíresebb verse.
2. A cím jelentése „Apokryph”.
3. A szó a vallási nyelvből származik.
4. Apokrifnak a rejtett vagy nem kanonikus iratokat nevezzük.
5. Ezek a Biblia kánonján kívül álló szövegek.
6. Így már a cím is bibliai hangulatot kelt.
7. A vers komoly és ünnepélyes.
8. Hosszabb Pilinszky legtöbb más versénél.
9. Fő művének tekintik.
10. A vers 1954 körül keletkezett.
11. Nehéz és mély költemény.
12. A végső dolgokról beszél.
13. A világ végéről szól.
14. Az elhagyatottságról és a reményről beszél.
15. A vers több részből áll.
16. Mindegyik résznek saját hangja van.
17. A kezdetén sötét hangulat uralkodik.
18. A költemény egy elhagyott világot mutat be.
19. Ez egy katasztrófa utáni világ.
20. Minden hideg, üres és csendes.
21. Az emberek eltűntek.
22. Csak romok és üresség maradtak.
23. Olyan, mintha minden idő véget ért volna.
24. Ez a kép a borzalmakra emlékeztet.
25. A háborút és a pusztítást idézi fel.
26. Pilinszky látta a táborokat.
27. Ez a tapasztalat áll a vers hátterében.
28. A világ egyetlen nagy szenvedésnek látszik.
29. Az ember magányos és elhagyatott.
30. Mindentől el van szakítva.
31. A vers egyik alapvető szava az elhagyatottság.
32. Az ember teljesen egyedül marad.
33. Úgy érzi, hogy Isten is elhagyta.
34. Ez a legmélyebb nyomorúság.
35. A vers azonban nem áll meg ennél.
36. A nyomorúság közepén vágyakozás ébred.
37. Ez a hazatérés utáni vágy.
38. Az ember haza vágyik.
39. Biztonságra és oltalomra vágyik.
40. Isten után vágyakozik.
41. Ez a vágy az egész verset áthatja.
42. Ebben rejlik a csendes remény.
43. Fontos kép a hazatérés.
44. A tékozló fiú példázatára emlékeztet.
45. A fiú visszatér az apjához.
46. Az apa ismét befogadja őt.
47. Így reménykedik az ember az Istenhez való hazatérésben.
48. Bocsánatban és kegyelemben reménykedik.
49. Az út azonban hosszú és nehéz.
50. A hazatérés nem biztos.
51. A költemény nyitva hagyja ezt a feszültséget.
52. Egyszerre mutatja meg a nyomorúságot és a reményt.
53. Nem zuhan teljes kétségbeesésbe, de könnyű vigaszt sem kínál.
54. Mindvégig komoly és szigorú marad.
55. A vers egyik híres képe az állatokhoz kapcsolódik.
56. Este az állatok hazatérnek.
57. Visszatalálnak az istállójukba.
58. Az ember is ilyen hazatérésre vágyik.
59. Számára azonban sokkal nehezebb az út.
60. A kép egyszerű és mély.
61. A biztonság és az oltalom utáni vágyat fejezi ki.
62. A vers nyelve szűkszavú.
63. Szigorú és ünnepélyes.
64. Úgy hangzik, mint egy bibliai beszéd.
65. Minden szónak nagy súlya van.
66. A képek egyszerűek és erőteljesek.
67. Mélyen megmaradnak az emlékezetben.
68. A vers imádságként hat.
69. Egyszerre panasz és könyörgés.
70. Az emberi lét végső kérdéseiről beszél.
71. Istenről és a megváltásról kérdez.
72. A szenvedés értelmét kutatja.
73. Ezek Pilinszky költészetének nagy kérdései.
74. Az „Apokrifban” érik el tetőpontjukat.
75. A költemény több szintet kapcsol össze.
76. Az egyénről és annak nyomorúságáról beszél.
77. Ugyanakkor az egész emberiségről is szól.
78. A történelemről és annak borzalmairól beszél.
79. Istenről és a hitről is szól.
80. Így átfogó művé válik.
81. Összefoglalja Pilinszky világszemléletét.
82. Az „Apokrifot” nem könnyű megérteni.
83. Jelentése nem tárul fel azonnal.
84. Lassan kell olvasni.
85. El kell gondolkodni rajta.
86. A figyelmes olvasót azonban gazdagon megjutalmazza.
87. Mélyebb lelki tartományokba vezet.
88. Az emberi lét végső kérdéseit érinti.
89. Az „Apokrifot” nagy költeménynek tartják.
90. Pilinszky mesterműve.
91. Költői művészetének teljességét mutatja.
92. Mély komolyságáról tanúskodik.
93. Megmutatja képeinek erejét.
94. Összekapcsolja az elhagyatottságot és a reményt.
95. A nyomorúságról és a megváltásról beszél.
96. Szigorú, sötét és ünnepélyes.
97. Ugyanakkor csendes reményt is hordoz.
98. Így foglalja össze Pilinszky költői világát.
99. A 20. század nagy költeményei közé tartozik.
100. Ezért az „Apokrif” a magyar költészet egyik csúcspontja.
(aufklappen)német
1. „Apokrif” ist Pilinszkys berühmtestes Gedicht.
2. Der Titel bedeutet „Apokryph”.
3. Das Wort stammt aus der religiösen Sprache.
4. Apokryph nennt man verborgene Schriften.
5. Es sind Texte am Rande der Bibel.
6. So klingt schon der Titel biblisch.
7. Das Gedicht ist ernst und feierlich.
8. Es ist länger als Pilinszkys andere Gedichte.
9. Es gilt als sein Hauptwerk.
10. Es entstand um das Jahr 1954.
11. Das Gedicht ist schwer und tief.
12. Es spricht von den letzten Dingen.
13. Es spricht vom Ende der Welt.
14. Es spricht von Verlassenheit und Hoffnung.
15. Das Gedicht hat mehrere Teile.
16. Jeder Teil hat einen eigenen Ton.
17. Zu Beginn herrscht eine düstere Stimmung.
18. Das Gedicht zeigt eine verlassene Welt.
19. Es ist die Welt nach einer Katastrophe.
20. Alles ist kalt, leer und still.
21. Die Menschen sind fortgegangen.
22. Nur Trümmer und Leere bleiben.
23. Es ist wie das Ende aller Zeit.
24. Dieses Bild erinnert an das Grauen.
25. Es erinnert an Krieg und Vernichtung.
26. Pilinszky hatte die Lager gesehen.
27. Diese Erfahrung steht hinter dem Gedicht.
28. Die Welt erscheint als ein großes Leiden.
29. Der Mensch ist einsam und verlassen.
30. Er ist von allem abgeschnitten.
31. Ein Grundwort ist die Verlassenheit.
32. Der Mensch ist ganz allein.
33. Er ist auch von Gott verlassen.
34. Das ist die tiefste Not.
35. Doch das Gedicht bleibt nicht dabei stehen.
36. Mitten in der Not regt sich eine Sehnsucht.
37. Es ist die Sehnsucht nach Heimkehr.
38. Der Mensch sehnt sich nach Hause.
39. Er sehnt sich nach Geborgenheit.
40. Er sehnt sich nach Gott.
41. Diese Sehnsucht durchzieht das Gedicht.
42. Sie ist die stille Hoffnung.
43. Ein wichtiges Bild ist die Rückkehr.
44. Es erinnert an das Gleichnis vom verlorenen Sohn.
45. Der Sohn kehrt zum Vater zurück.
46. Der Vater nimmt ihn wieder auf.
47. So hofft der Mensch auf die Heimkehr zu Gott.
48. Er hofft auf Vergebung und Gnade.
49. Doch der Weg ist weit und schwer.
50. Die Heimkehr ist nicht sicher.
51. Das Gedicht hält die Spannung offen.
52. Es zeigt die Not und die Hoffnung zugleich.
53. Es verzweifelt nicht, aber tröstet auch nicht leicht.
54. Es bleibt ernst und streng.
55. Ein berühmtes Bild ist das der Tiere.
56. Am Abend kehren die Tiere heim.
57. Sie finden zu ihrem Stall zurück.
58. Auch der Mensch sehnt sich nach solcher Heimkehr.
59. Doch für ihn ist sie schwerer.
60. Das Bild ist einfach und tief.
61. Es zeigt die Sehnsucht nach Geborgenheit.
62. Die Sprache des Gedichts ist karg.
63. Sie ist streng und feierlich.
64. Sie klingt wie eine biblische Rede.
65. Jedes Wort hat großes Gewicht.
66. Die Bilder sind einfach und stark.
67. Sie bleiben im Gedächtnis haften.
68. Das Gedicht wirkt wie ein Gebet.
69. Es ist eine Klage und eine Bitte.
70. Es spricht von den letzten Fragen.
71. Es fragt nach Gott und der Erlösung.
72. Es fragt nach dem Sinn des Leidens.
73. Das sind die großen Fragen Pilinszkys.
74. In „Apokrif” finden sie ihren Höhepunkt.
75. Das Gedicht verbindet mehrere Ebenen.
76. Es spricht vom Einzelnen und seiner Not.
77. Es spricht von der ganzen Menschheit.
78. Es spricht von der Geschichte und ihrem Grauen.
79. Es spricht von Gott und dem Glauben.
80. So ist es ein umfassendes Werk.
81. Es fasst Pilinszkys Weltbild zusammen.
82. „Apokrif” ist schwer zu verstehen.
83. Es öffnet sich nicht sofort.
84. Man muss es langsam lesen.
85. Man muss darüber nachdenken.
86. Doch es belohnt den Leser.
87. Es führt in tiefe Bereiche.
88. Es berührt die letzten Fragen.
89. „Apokrif” gilt als großes Gedicht.
90. Es ist Pilinszkys Meisterwerk.
91. Es zeigt seine ganze Kunst.
92. Es zeigt seinen tiefen Ernst.
93. Es zeigt die Kraft seiner Bilder.
94. Es verbindet Verlassenheit und Hoffnung.
95. Es spricht von Not und Erlösung.
96. Es ist streng, dunkel und feierlich.
97. Zugleich trägt es eine stille Hoffnung.
98. So fasst es Pilinszkys Welt zusammen.
99. Es gehört zu den großen Gedichten des 20. Jahrhunderts.
100. Damit ist „Apokrif” ein Höhepunkt der ungarischen Dichtung.