modjor.de

18.1 – Anatomie lang


18.1 – Az ember helye a főemlősök között – Die Stellung des Menschen unter den Primaten


1. Az ember biológiai értelemben nem áll a természet rendjén kívül, hanem az emlősök egy jól körülhatárolt csoportjának, a főemlősök rendjének (ordo Primates) tagja. – Der Mensch steht im biologischen Sinne nicht außerhalb der Ordnung der Natur, sondern ist ein Angehöriger einer klar umgrenzten Gruppe der Säugetiere, der Ordnung der Primaten (Ordo Primates).

2. Ha tehát az ember helyét keressük az élővilágban, nem valamiféle kivételes, minden mástól elszakított lényt kell elképzelnünk, hanem egy elágazó rokonsági rendszer egyik ágának végpontját. – Wenn wir also nach der Stellung des Menschen in der belebten Welt fragen, dürfen wir uns kein gleichsam außergewöhnliches, von allem anderen losgelöstes Wesen vorstellen, sondern den Endpunkt eines Zweiges innerhalb eines verzweigten Verwandtschaftssystems.

3. A főemlősök rendjébe több száz ma élő faj tartozik, a kis termetű félmajmoktól a nagy testű emberszabásúakig, és ezek sorában az ember csupán egyetlen, bár sok tekintetben rendkívüli faj. – Zur Ordnung der Primaten gehören mehrere hundert heute lebende Arten, von den kleinwüchsigen Halbaffen bis zu den großwüchsigen Menschenaffen, und in dieser Reihe ist der Mensch nur eine einzige, wenn auch in vieler Hinsicht außergewöhnliche Art.

4. A rendbe sorolt fajokat nem külső hasonlóságuk önkényes benyomása fűzi össze, hanem olyan közös testi bélyegek együttese, amelyeket valamennyien egy távoli közös őstől örököltek. – Die in die Ordnung eingereihten Arten verbindet nicht der willkürliche Eindruck äußerer Ähnlichkeit, sondern ein Bündel gemeinsamer körperlicher Merkmale, die sie alle von einem fernen gemeinsamen Vorfahren geerbt haben.

5. E jellegek közül az egyik legszembetűnőbb a fogásra alkalmas kéz, amelyen a hüvelykujj a többi ujjal szembefordítható, s így a kéz tárgyakat képes körülfogni és biztosan megtartani. – Eines der auffälligsten dieser Merkmale ist die zum Greifen fähige Hand, an der der Daumen den übrigen Fingern gegenübergestellt werden kann, sodass die Hand Gegenstände zu umfassen und sicher zu halten vermag.

6. A karmok helyét a legtöbb főemlősnél lapos körmök foglalják el, az ujjbegyeken pedig érzékeny tapintófelület alakult ki, amely a fogást tapintással egészíti ki. – An die Stelle von Krallen treten bei den meisten Primaten flache Nägel, und an den Fingerbeeren entstand eine empfindliche Tastfläche, die das Greifen durch den Tastsinn ergänzt.

7. A szemek a főemlősöknél előrefelé néznek, ezért a két szem látótere nagymértékben átfedi egymást, s ez teszi lehetővé a mélységet is érzékelő, térbeli látást. – Die Augen sind bei den Primaten nach vorne gerichtet, weshalb sich die Gesichtsfelder beider Augen weitgehend überschneiden, was ein räumliches, auch die Tiefe erfassendes Sehen ermöglicht.

8. Ezzel párhuzamosan a szaglás jelentősége csökkent, a látásé pedig megnőtt, így a főemlősök világukban elsősorban a szemükre, s nem az orrukra hagyatkoznak. – Parallel dazu nahm die Bedeutung des Geruchssinns ab und die des Sehens zu, sodass sich die Primaten in ihrer Welt vor allem auf ihre Augen und nicht auf ihre Nase verlassen.

9. A testmérethez viszonyítva a főemlősök agya általában nagy, és különösen a magasabb rendű agyi területek fejlettek, ami az összetett viselkedés és a tanulás alapjául szolgál. – Im Verhältnis zur Körpergröße ist das Gehirn der Primaten in der Regel groß, und besonders die höheren Hirnareale sind gut entwickelt, was die Grundlage für komplexes Verhalten und Lernen bildet.

10. Fogazatuk viszonylag kevéssé szakosodott, mert a főemlősök többsége vegyes táplálékon él, ezért fogaik nem egyetlen táplálékféleséghez idomultak. – Ihr Gebiss ist verhältnismäßig wenig spezialisiert, da die meisten Primaten von gemischter Nahrung leben, weshalb ihre Zähne nicht an eine einzige Nahrungsart angepasst sind.

11. Jellemző rájuk továbbá a hosszú egyedfejlődés, a kevés utód és a hosszan tartó, gondos szülői gondoskodás, amely lehetőséget ad a fokozatos tanulásra. – Kennzeichnend sind für sie außerdem eine lange Individualentwicklung, eine geringe Zahl von Nachkommen und eine langanhaltende, sorgfältige elterliche Fürsorge, die allmähliches Lernen ermöglicht.

12. Ezek a bélyegek együtt rajzolják ki a főemlősök alapszerkezetét, azt a testi és életmódbeli mintázatot, amelyből az egyes csoportok később különböző irányokban fejlődtek tovább. – Diese Merkmale zeichnen zusammen den Grundbauplan der Primaten, jenes körperliche und lebensweltliche Muster, aus dem sich die einzelnen Gruppen später in verschiedene Richtungen weiterentwickelten.

13. A renden belül az első nagy elágazás két alrendet választ el egymástól, amelyek már régen külön úton fejlődnek. – Innerhalb der Ordnung trennt die erste große Verzweigung zwei Unterordnungen voneinander, die sich bereits seit Langem auf getrennten Wegen entwickeln.

14. Az egyik alrendet a nedvesorrú főemlősök, hagyományos nevükön a félmajmok (Strepsirrhini) alkotják, amelyekhez például a lemurok és a lórik tartoznak. – Die eine Unterordnung bilden die Feuchtnasenprimaten, herkömmlich Halbaffen genannt (Strepsirrhini), zu denen etwa die Lemuren und die Loris gehören.

15. E csoport tagjai sok ősi vonást őriztek meg: szaglásuk a legtöbb fajnál még mindig fontos, orruk nedves tapintófelülettel érintkezik a környezettel, és agyuk aránya általában kisebb, mint a fejlettebb csoportoké. – Die Angehörigen dieser Gruppe haben viele ursprüngliche Züge bewahrt: Ihr Geruchssinn ist bei den meisten Arten noch immer wichtig, ihre Nase steht über eine feuchte Tastfläche mit der Umgebung in Kontakt, und ihr Hirnanteil ist im Allgemeinen geringer als der der höher entwickelten Gruppen.

16. A másik alrendet a szárazorrú főemlősök (Haplorrhini) képviselik, amelyekhez a koboldmakik mellett a tulajdonképpeni majmok és az ember is tartozik. – Die andere Unterordnung vertreten die Trockennasenprimaten (Haplorrhini), zu denen neben den Koboldmakis auch die eigentlichen Affen und der Mensch gehören.

17. A szárazorrú főemlősök nagyobbik része a majomalkatúak (Anthropoidea) csoportjába sorolható, amely a nappali életmódra, az éles látásra és a nagyobb agyra épülő fejlődési irányt képviseli. – Der größere Teil der Trockennasenprimaten lässt sich der Gruppe der Anthropoidea (Menschen- und Affenartige) zuordnen, die eine auf tagaktive Lebensweise, scharfes Sehen und ein größeres Gehirn gegründete Entwicklungsrichtung vertritt.

18. A majomalkatúaknál a szaglásra hagyatkozó tájékozódás tovább háttérbe szorult, a látásé pedig annyira megerősödött, hogy sok faj a színeket is jól megkülönbözteti. – Bei den Anthropoidea trat die geruchsgestützte Orientierung weiter zurück, und das Sehen verstärkte sich so sehr, dass viele Arten auch Farben gut unterscheiden.

19. A majomalkatúak két nagy csoportja földrajzilag is elkülönül, és e két csoportot az orr felépítésének különbsége alapján is meg szokás különböztetni. – Die beiden großen Gruppen der Anthropoidea sind auch geographisch getrennt, und man pflegt diese beiden Gruppen zudem anhand des unterschiedlichen Baus der Nase zu unterscheiden.

20. Az újvilági majmok (Platyrrhini) Közép- és Dél-Amerikában élnek, orrsövényük széles, orrnyílásaik oldalra néznek, és több fajuknak fogásra alkalmas, kapaszkodó farka van. – Die Neuweltaffen (Platyrrhini) leben in Mittel- und Südamerika, ihre Nasenscheidewand ist breit, ihre Nasenlöcher weisen zur Seite, und mehrere ihrer Arten besitzen einen zum Greifen fähigen Wickelschwanz.

21. Az óvilági majmok (Catarrhini) ezzel szemben Afrika és Ázsia területén élnek, orrnyílásaik keskenyebbek és lefelé néznek, farkuk pedig soha nem alakult át fogószervvé. – Die Altweltaffen (Catarrhini) leben dagegen in Afrika und Asien, ihre Nasenlöcher sind schmaler und nach unten gerichtet, und ihr Schwanz hat sich niemals zu einem Greiforgan umgebildet.

22. Az ember ebbe az utóbbi, óvilági vonalba illeszkedik, tehát rendszertani értelemben a Catarrhini csoport egyik leszármazottja. – Der Mensch fügt sich in diese letztere, altweltliche Linie ein, ist also im systematischen Sinne ein Abkömmling der Gruppe der Catarrhini.

23. Az óvilági majmokon belül ismét két nagy ág válik szét: a farkukat megőrző cerkóffélék (Cercopithecoidea) és a farkukat elveszítő emberszabásúak (Hominoidea) csoportja. – Innerhalb der Altweltaffen spalten sich erneut zwei große Äste ab: die Gruppe der ihren Schwanz bewahrenden Meerkatzenverwandten (Cercopithecoidea) und die der ihren Schwanz verlierenden Menschenaffen (Hominoidea).

24. Az emberszabásúakat éppen a külső farok hiánya, valamint a törzs és a végtagok sajátos felépítése különbözteti meg a többi óvilági majomtól. – Die Menschenaffen unterscheiden sich von den übrigen Altweltaffen gerade durch das Fehlen eines äußeren Schwanzes sowie durch den eigentümlichen Bau von Rumpf und Gliedmaßen.

25. Mellkasuk szélesebb és laposabb, vállízületük igen mozgékony, törzsük pedig hajlamos a függőlegeshez közelebbi tartásra, ami a fákon való kapaszkodó, lengő mozgással függ össze. – Ihr Brustkorb ist breiter und flacher, ihr Schultergelenk sehr beweglich, und ihr Rumpf neigt zu einer eher senkrechten Haltung, was mit der greifenden, schwingenden Fortbewegung in den Bäumen zusammenhängt.

26. Az emberszabásúak kisebb testű ágát a gibbonok (Hylobatidae) alkotják, amelyek hosszú karjukkal ágról ágra lendülve, feltűnő ügyességgel közlekednek. – Den kleinwüchsigeren Ast der Menschenaffen bilden die Gibbons (Hylobatidae), die sich mit ihren langen Armen von Ast zu Ast schwingend und mit auffälliger Geschicklichkeit fortbewegen.

27. A nagy testű emberszabásúakat az emberfélék családjába (Hominidae) sorolják, amelybe ma négy nagy majomnem és maga az ember tartozik. – Die großwüchsigen Menschenaffen werden der Familie der Hominiden (Hominidae) zugeordnet, zu der heute vier große Affengattungen und der Mensch selbst gehören.

28. Az emberfélék közé az orángután, a gorilla, a csimpánz és a bonobó tartozik, s ugyanennek a családnak a tagja az ember is. – Zu den Hominiden zählen der Orang-Utan, der Gorilla, der Schimpanse und der Bonobo, und ein Angehöriger derselben Familie ist auch der Mensch.

29. Ezek közül az orángután (Pongo) él a legtávolabb, Délkelet-Ázsia szigetein, és a nagy testű emberszabásúak sorában ő áll a legtávolabbi rokonságban az emberrel. – Von diesen lebt der Orang-Utan (Pongo) am weitesten entfernt, auf den Inseln Südostasiens, und unter den großwüchsigen Menschenaffen ist er mit dem Menschen am entferntesten verwandt.

30. A további afrikai emberfélék – a gorilla, valamint a csimpánz és a bonobó – mind Afrikában honosak, és az ember törzsfejlődési szempontból éppen ehhez az afrikai csoporthoz áll a legközelebb. – Die weiteren afrikanischen Hominiden – der Gorilla sowie der Schimpanse und der Bonobo – sind allesamt in Afrika heimisch, und der Mensch steht stammesgeschichtlich gerade dieser afrikanischen Gruppe am nächsten.

31. Az élő fajok közül az ember legközelebbi rokona a csimpánz és a bonobó, amelyek egymással is szoros rokonságban állnak. – Unter den lebenden Arten sind die nächsten Verwandten des Menschen der Schimpanse und der Bonobo, die auch untereinander eng verwandt sind.

32. Ez a két faj egyetlen nembe, a Pan nembe tartozik: a közönséges csimpánz (Pan troglodytes) és a bonobó, azaz törpecsimpánz (Pan paniscus). – Diese beiden Arten gehören einer einzigen Gattung an, der Gattung Pan: der Gemeine Schimpanse (Pan troglodytes) und der Bonobo, das heißt der Zwergschimpanse (Pan paniscus).

33. A csimpánz és az ember örökítőanyagának összehasonlítása azt mutatja, hogy fehérjéket kódoló szakaszaik túlnyomó része, mintegy 98–99 százaléka megegyezik. – Der Vergleich des Erbguts von Schimpanse und Mensch zeigt, dass der überwiegende Teil ihrer eiweißkodierenden Abschnitte, etwa 98 bis 99 Prozent, übereinstimmt.

34. Az örökítőanyagban felhalmozódott különbségek mértékéből a kutatók arra következtetnek, hogy az emberhez és a csimpánzhoz vezető vonalak nagyjából hat–nyolc millió évvel ezelőtt váltak szét. – Aus dem Ausmaß der im Erbgut angehäuften Unterschiede schließen die Forscher, dass sich die zum Menschen und zum Schimpansen führenden Linien vor etwa sechs bis acht Millionen Jahren getrennt haben.

35. Fontos azonban tisztázni egy gyakori félreértést: az ember nem a ma élő csimpánzoktól származik, és nem is azok „fejlettebb” változata. – Wichtig ist jedoch, ein häufiges Missverständnis auszuräumen: Der Mensch stammt nicht von den heute lebenden Schimpansen ab und ist auch keine „höher entwickelte“ Ausgabe von ihnen.

36. A helyes kép szerint az ember és a csimpánz egyaránt egy közös, ma már kihalt ősre vezethető vissza, amelytől mindkét vonal külön-külön fejlődött tovább. – Nach dem zutreffenden Bild lassen sich Mensch und Schimpanse gleichermaßen auf einen gemeinsamen, heute ausgestorbenen Vorfahren zurückführen, von dem aus sich beide Linien getrennt weiterentwickelten.

37. Ez a közös ős sem nem mai értelemben vett csimpánz, sem nem ember volt, hanem egy önálló, saját tulajdonságokkal bíró faj, amely azóta eltűnt. – Dieser gemeinsame Vorfahre war weder ein Schimpanse im heutigen Sinne noch ein Mensch, sondern eine eigenständige, mit eigenen Merkmalen ausgestattete Art, die seither verschwunden ist.

38. A szétválás óta mindkét ág önállóan halmozta fel a maga változásait, ezért a mai csimpánz éppen olyan „távol” került közös ősétől, mint amilyen távol az ember. – Seit der Trennung häufte jeder der beiden Äste seine eigenen Veränderungen an, weshalb der heutige Schimpanse von seinem gemeinsamen Vorfahren ebenso „weit“ entfernt ist wie der Mensch.

39. Az élővilág rokonsági rendszerét éppen ezért nem létraként, hanem elágazó faként kell elképzelnünk, amelynek csúcsán nem egyetlen faj áll, hanem sok, egymás mellett élő ág. – Das Verwandtschaftssystem der belebten Welt müssen wir uns eben deshalb nicht als Leiter, sondern als verzweigten Baum vorstellen, an dessen Spitze nicht eine einzige Art steht, sondern viele nebeneinander lebende Äste.

40. Ha az ember rendszertani helyét lépésről lépésre összefoglaljuk, a következő sort kapjuk: főemlősök rendje, szárazorrú alrend, majomalkatúak, óvilági majmok, emberszabásúak, emberfélék családja, végül a Homo nem és a Homo sapiens faj. – Fassen wir die systematische Stellung des Menschen Schritt für Schritt zusammen, so ergibt sich folgende Reihe: Ordnung der Primaten, Unterordnung der Trockennasenprimaten, Anthropoidea, Altweltaffen, Menschenaffen, Familie der Hominiden und schließlich die Gattung Homo und die Art Homo sapiens.

41. Ebből a besorolásból az következik, hogy az emberi test felépítése végig magán viseli a főemlős örökséget: a fogó kezet, a térbeli látást, a nagy agyat és a kevéssé szakosodott fogazatot. – Aus dieser Einordnung folgt, dass der Bau des menschlichen Körpers durchgehend das Erbe der Primaten trägt: die Greifhand, das räumliche Sehen, das große Gehirn und das wenig spezialisierte Gebiss.

42. Szerveink jelentős része, testarányaink és számos élettani működésünk annyira hasonlít az emberszabásúakéhoz, hogy az összehasonlító vizsgálat közvetlenül megvilágítja az emberi test felépítését is. – Ein beträchtlicher Teil unserer Organe, unsere Körperproportionen und zahlreiche unserer physiologischen Funktionen ähneln denen der Menschenaffen so sehr, dass die vergleichende Betrachtung auch den Bau des menschlichen Körpers unmittelbar erhellt.

43. Mindezek ellenére az ember mégis sajátos, kiemelt helyet foglal el a főemlősök között, s éppen ez a „különleges helyzet” e fejezet tulajdonképpeni tárgya. – Trotz alledem nimmt der Mensch dennoch eine eigentümliche, herausgehobene Stellung unter den Primaten ein, und gerade diese „Sonderstellung“ ist der eigentliche Gegenstand dieses Kapitels.

44. A megkülönböztető vonások közül a legszembetűnőbb a rendszeres, két lábon való járás, amely az embert minden más ma élő főemlőstől elválasztja. – Unter den unterscheidenden Merkmalen ist das auffälligste der regelmäßige aufrechte Gang auf zwei Beinen, der den Menschen von allen anderen heute lebenden Primaten trennt.

45. Ehhez társul az agyvelő, különösen az agykéreg feltűnő megnagyobbodása, amely az emberi test méretéhez képest szokatlanul nagy koponyaűrt igényel. – Hinzu kommt die auffällige Vergrößerung des Gehirns, insbesondere der Großhirnrinde, die im Verhältnis zur Körpergröße des Menschen einen ungewöhnlich großen Schädelraum erfordert.

46. Megváltozott az arc és az állkapocs is: az emberi arckoponya laposabbá vált, a szemfogak megkisebbedtek, és a fogsor a korábbiakhoz képest rövidebb ívben rendeződik. – Auch Gesicht und Kiefer haben sich verändert: Der menschliche Gesichtsschädel wurde flacher, die Eckzähne verkleinerten sich, und die Zahnreihe ordnet sich gegenüber früher in einem kürzeren Bogen an.

47. Az emberi kéz megőrizte a főemlősök fogó kezének alapmintázatát, ám a hüvelykujj és a többi ujj együttműködése olyan finommá vált, hogy pontos, aprólékos fogásra is alkalmassá lett. – Die menschliche Hand hat das Grundmuster der Greifhand der Primaten bewahrt, doch das Zusammenspiel von Daumen und übrigen Fingern wurde so fein, dass sie auch zu einem präzisen, feinen Griff befähigt ist.

48. Testünk szőrzete jórészt visszafejlődött, bőrünk pedig sűrű verejtékmirigy-hálózatával a hőleadás sajátos, más főemlősökre nem jellemző módját tette lehetővé. – Die Behaarung unseres Körpers hat sich weitgehend zurückgebildet, und unsere Haut ermöglichte mit ihrem dichten Netz von Schweißdrüsen eine eigentümliche, für andere Primaten nicht kennzeichnende Weise der Wärmeabgabe.

49. A két lábon járáshoz igazodva átépült a gerincoszlop, a medence és a láb is, hogy a test súlyát tartósan a hátulsó végtagok viseljék – e mélyreható átalakulásokat a következő alfejezetek részletezik. – An den aufrechten Gang angepasst, bauten sich auch Wirbelsäule, Becken und Fuß um, damit die hinteren Gliedmaßen das Körpergewicht dauerhaft tragen – diese tiefgreifenden Umbauten führen die folgenden Unterkapitel im Einzelnen aus.

50. Sajátosan alakult a gége helyzete és a hangképző szervek felépítése is, ami az emberi beszéd szervi hátterét teremtette meg, egyszersmind új kockázatokat is hordoz. – Eigentümlich gestalteten sich auch die Lage des Kehlkopfs und der Bau der stimmbildenden Organe, was den organischen Hintergrund der menschlichen Sprache schuf, zugleich aber auch neue Risiken birgt.

51. Fontos azonban látni, hogy ezek a megkülönböztető bélyegek nem a semmiből keletkezett, teljesen új szervek, hanem a közös főemlős alapszerkezet átalakításai és továbbfejlesztései. – Wichtig ist jedoch zu sehen, dass diese unterscheidenden Merkmale keine aus dem Nichts entstandenen, gänzlich neuen Organe sind, sondern Umgestaltungen und Weiterentwicklungen des gemeinsamen Grundbauplans der Primaten.

52. Ezért az embert leginkább úgy érthetjük meg, mint egy főemlőst, amely a rendjén belül egy különösen sajátos fejlődési utat járt be. – Deshalb lässt sich der Mensch am ehesten als ein Primat verstehen, der innerhalb seiner Ordnung einen besonders eigentümlichen Entwicklungsweg eingeschlagen hat.

53. Az emberszabásúakhoz fűződő szoros hasonlóság magyarázza, hogy az összehasonlító anatómia miért világítja meg oly jól az orvostudomány számára is az emberi test felépítését. – Die enge Ähnlichkeit mit den Menschenaffen erklärt, warum die vergleichende Anatomie den Bau des menschlichen Körpers auch für die Medizin so gut erhellt.

54. Az emberre jellemző különbségek ugyanakkor arra is rávilágítanak, hogy miért éppen az embernek vannak sajátos gyenge pontjai és szerkezeti „kompromisszumai”, amelyekkel a fejezet későbbi részei foglalkoznak. – Die für den Menschen kennzeichnenden Unterschiede werfen zugleich ein Licht darauf, warum gerade der Mensch eigentümliche Schwachstellen und strukturelle „Kompromisse“ besitzt, mit denen sich die späteren Teile des Kapitels befassen.

55. Az ember helyét a főemlősök között tehát kettősség jellemzi: egyfelől maradéktalanul beleilleszkedik a rend közös örökségébe, másfelől néhány, erre az örökségre épülő átalakulás révén e renden belül mégis egyedülálló helyzetet foglal el. – Die Stellung des Menschen unter den Primaten ist somit von einer Doppelheit gekennzeichnet: Einerseits fügt er sich restlos in das gemeinsame Erbe der Ordnung ein, andererseits nimmt er durch einige auf diesem Erbe aufbauende Umgestaltungen innerhalb dieser Ordnung dennoch eine einzigartige Stellung ein.

(aufklappen)magyar

1. Az ember biológiai értelemben nem áll a természet rendjén kívül, hanem az emlősök egy jól körülhatárolt csoportjának, a főemlősök rendjének (ordo Primates) tagja.

2. Ha tehát az ember helyét keressük az élővilágban, nem valamiféle kivételes, minden mástól elszakított lényt kell elképzelnünk, hanem egy elágazó rokonsági rendszer egyik ágának végpontját.

3. A főemlősök rendjébe több száz ma élő faj tartozik, a kis termetű félmajmoktól a nagy testű emberszabásúakig, és ezek sorában az ember csupán egyetlen, bár sok tekintetben rendkívüli faj.

4. A rendbe sorolt fajokat nem külső hasonlóságuk önkényes benyomása fűzi össze, hanem olyan közös testi bélyegek együttese, amelyeket valamennyien egy távoli közös őstől örököltek.

5. E jellegek közül az egyik legszembetűnőbb a fogásra alkalmas kéz, amelyen a hüvelykujj a többi ujjal szembefordítható, s így a kéz tárgyakat képes körülfogni és biztosan megtartani.

6. A karmok helyét a legtöbb főemlősnél lapos körmök foglalják el, az ujjbegyeken pedig érzékeny tapintófelület alakult ki, amely a fogást tapintással egészíti ki.

7. A szemek a főemlősöknél előrefelé néznek, ezért a két szem látótere nagymértékben átfedi egymást, s ez teszi lehetővé a mélységet is érzékelő, térbeli látást.

8. Ezzel párhuzamosan a szaglás jelentősége csökkent, a látásé pedig megnőtt, így a főemlősök világukban elsősorban a szemükre, s nem az orrukra hagyatkoznak.

9. A testmérethez viszonyítva a főemlősök agya általában nagy, és különösen a magasabb rendű agyi területek fejlettek, ami az összetett viselkedés és a tanulás alapjául szolgál.

10. Fogazatuk viszonylag kevéssé szakosodott, mert a főemlősök többsége vegyes táplálékon él, ezért fogaik nem egyetlen táplálékféleséghez idomultak.

11. Jellemző rájuk továbbá a hosszú egyedfejlődés, a kevés utód és a hosszan tartó, gondos szülői gondoskodás, amely lehetőséget ad a fokozatos tanulásra.

12. Ezek a bélyegek együtt rajzolják ki a főemlősök alapszerkezetét, azt a testi és életmódbeli mintázatot, amelyből az egyes csoportok később különböző irányokban fejlődtek tovább.

13. A renden belül az első nagy elágazás két alrendet választ el egymástól, amelyek már régen külön úton fejlődnek.

14. Az egyik alrendet a nedvesorrú főemlősök, hagyományos nevükön a félmajmok (Strepsirrhini) alkotják, amelyekhez például a lemurok és a lórik tartoznak.

15. E csoport tagjai sok ősi vonást őriztek meg: szaglásuk a legtöbb fajnál még mindig fontos, orruk nedves tapintófelülettel érintkezik a környezettel, és agyuk aránya általában kisebb, mint a fejlettebb csoportoké.

16. A másik alrendet a szárazorrú főemlősök (Haplorrhini) képviselik, amelyekhez a koboldmakik mellett a tulajdonképpeni majmok és az ember is tartozik.

17. A szárazorrú főemlősök nagyobbik része a majomalkatúak (Anthropoidea) csoportjába sorolható, amely a nappali életmódra, az éles látásra és a nagyobb agyra épülő fejlődési irányt képviseli.

18. A majomalkatúaknál a szaglásra hagyatkozó tájékozódás tovább háttérbe szorult, a látásé pedig annyira megerősödött, hogy sok faj a színeket is jól megkülönbözteti.

19. A majomalkatúak két nagy csoportja földrajzilag is elkülönül, és e két csoportot az orr felépítésének különbsége alapján is meg szokás különböztetni.

20. Az újvilági majmok (Platyrrhini) Közép- és Dél-Amerikában élnek, orrsövényük széles, orrnyílásaik oldalra néznek, és több fajuknak fogásra alkalmas, kapaszkodó farka van.

21. Az óvilági majmok (Catarrhini) ezzel szemben Afrika és Ázsia területén élnek, orrnyílásaik keskenyebbek és lefelé néznek, farkuk pedig soha nem alakult át fogószervvé.

22. Az ember ebbe az utóbbi, óvilági vonalba illeszkedik, tehát rendszertani értelemben a Catarrhini csoport egyik leszármazottja.

23. Az óvilági majmokon belül ismét két nagy ág válik szét: a farkukat megőrző cerkóffélék (Cercopithecoidea) és a farkukat elveszítő emberszabásúak (Hominoidea) csoportja.

24. Az emberszabásúakat éppen a külső farok hiánya, valamint a törzs és a végtagok sajátos felépítése különbözteti meg a többi óvilági majomtól.

25. Mellkasuk szélesebb és laposabb, vállízületük igen mozgékony, törzsük pedig hajlamos a függőlegeshez közelebbi tartásra, ami a fákon való kapaszkodó, lengő mozgással függ össze.

26. Az emberszabásúak kisebb testű ágát a gibbonok (Hylobatidae) alkotják, amelyek hosszú karjukkal ágról ágra lendülve, feltűnő ügyességgel közlekednek.

27. A nagy testű emberszabásúakat az emberfélék családjába (Hominidae) sorolják, amelybe ma négy nagy majomnem és maga az ember tartozik.

28. Az emberfélék közé az orángután, a gorilla, a csimpánz és a bonobó tartozik, s ugyanennek a családnak a tagja az ember is.

29. Ezek közül az orángután (Pongo) él a legtávolabb, Délkelet-Ázsia szigetein, és a nagy testű emberszabásúak sorában ő áll a legtávolabbi rokonságban az emberrel.

30. A további afrikai emberfélék — a gorilla, valamint a csimpánz és a bonobó — mind Afrikában honosak, és az ember törzsfejlődési szempontból éppen ehhez az afrikai csoporthoz áll a legközelebb.

31. Az élő fajok közül az ember legközelebbi rokona a csimpánz és a bonobó, amelyek egymással is szoros rokonságban állnak.

32. Ez a két faj egyetlen nembe, a Pan nembe tartozik: a közönséges csimpánz (Pan troglodytes) és a bonobó, azaz törpecsimpánz (Pan paniscus).

33. A csimpánz és az ember örökítőanyagának összehasonlítása azt mutatja, hogy fehérjéket kódoló szakaszaik túlnyomó része, mintegy 98–99 százaléka megegyezik.

34. Az örökítőanyagban felhalmozódott különbségek mértékéből a kutatók arra következtetnek, hogy az emberhez és a csimpánzhoz vezető vonalak nagyjából hat–nyolc millió évvel ezelőtt váltak szét.

35. Fontos azonban tisztázni egy gyakori félreértést: az ember nem a ma élő csimpánzoktól származik, és nem is azok „fejlettebb” változata.

36. A helyes kép szerint az ember és a csimpánz egyaránt egy közös, ma már kihalt ősre vezethető vissza, amelytől mindkét vonal külön-külön fejlődött tovább.

37. Ez a közös ős sem nem mai értelemben vett csimpánz, sem nem ember volt, hanem egy önálló, saját tulajdonságokkal bíró faj, amely azóta eltűnt.

38. A szétválás óta mindkét ág önállóan halmozta fel a maga változásait, ezért a mai csimpánz éppen olyan „távol” került közös ősétől, mint amilyen távol az ember.

39. Az élővilág rokonsági rendszerét éppen ezért nem létraként, hanem elágazó faként kell elképzelnünk, amelynek csúcsán nem egyetlen faj áll, hanem sok, egymás mellett élő ág.

40. Ha az ember rendszertani helyét lépésről lépésre összefoglaljuk, a következő sort kapjuk: főemlősök rendje, szárazorrú alrend, majomalkatúak, óvilági majmok, emberszabásúak, emberfélék családja, végül a Homo nem és a Homo sapiens faj.

41. Ebből a besorolásból az következik, hogy az emberi test felépítése végig magán viseli a főemlős örökséget: a fogó kezet, a térbeli látást, a nagy agyat és a kevéssé szakosodott fogazatot.

42. Szerveink jelentős része, testarányaink és számos élettani működésünk annyira hasonlít az emberszabásúakéhoz, hogy az összehasonlító vizsgálat közvetlenül megvilágítja az emberi test felépítését is.

43. Mindezek ellenére az ember mégis sajátos, kiemelt helyet foglal el a főemlősök között, s éppen ez a „különleges helyzet” e fejezet tulajdonképpeni tárgya.

44. A megkülönböztető vonások közül a legszembetűnőbb a rendszeres, két lábon való járás, amely az embert minden más ma élő főemlőstől elválasztja.

45. Ehhez társul az agyvelő, különösen az agykéreg feltűnő megnagyobbodása, amely az emberi test méretéhez képest szokatlanul nagy koponyaűrt igényel.

46. Megváltozott az arc és az állkapocs is: az emberi arckoponya laposabbá vált, a szemfogak megkisebbedtek, és a fogsor a korábbiakhoz képest rövidebb ívben rendeződik.

47. Az emberi kéz megőrizte a főemlősök fogó kezének alapmintázatát, ám a hüvelykujj és a többi ujj együttműködése olyan finommá vált, hogy pontos, aprólékos fogásra is alkalmassá lett.

48. Testünk szőrzete jórészt visszafejlődött, bőrünk pedig sűrű verejtékmirigy-hálózatával a hőleadás sajátos, más főemlősökre nem jellemző módját tette lehetővé.

49. A két lábon járáshoz igazodva átépült a gerincoszlop, a medence és a láb is, hogy a test súlyát tartósan a hátulsó végtagok viseljék — e mélyreható átalakulásokat a következő alfejezetek részletezik.

50. Sajátosan alakult a gége helyzete és a hangképző szervek felépítése is, ami az emberi beszéd szervi hátterét teremtette meg, egyszersmind új kockázatokat is hordoz.

51. Fontos azonban látni, hogy ezek a megkülönböztető bélyegek nem a semmiből keletkezett, teljesen új szervek, hanem a közös főemlős alapszerkezet átalakításai és továbbfejlesztései.

52. Ezért az embert leginkább úgy érthetjük meg, mint egy főemlőst, amely a rendjén belül egy különösen sajátos fejlődési utat járt be.

53. Az emberszabásúakhoz fűződő szoros hasonlóság magyarázza, hogy az összehasonlító anatómia miért világítja meg oly jól az orvostudomány számára is az emberi test felépítését.

54. Az emberre jellemző különbségek ugyanakkor arra is rávilágítanak, hogy miért éppen az embernek vannak sajátos gyenge pontjai és szerkezeti „kompromisszumai”, amelyekkel a fejezet későbbi részei foglalkoznak.

55. Az ember helyét a főemlősök között tehát kettősség jellemzi: egyfelől maradéktalanul beleilleszkedik a rend közös örökségébe, másfelől néhány, erre az örökségre épülő átalakulás révén e renden belül mégis egyedülálló helyzetet foglal el.

(aufklappen)német

1. Der Mensch steht im biologischen Sinne nicht außerhalb der Ordnung der Natur, sondern ist ein Angehöriger einer klar umgrenzten Gruppe der Säugetiere, der Ordnung der Primaten (Ordo Primates).

2. Wenn wir also nach der Stellung des Menschen in der belebten Welt fragen, dürfen wir uns kein gleichsam außergewöhnliches, von allem anderen losgelöstes Wesen vorstellen, sondern den Endpunkt eines Zweiges innerhalb eines verzweigten Verwandtschaftssystems.

3. Zur Ordnung der Primaten gehören mehrere hundert heute lebende Arten, von den kleinwüchsigen Halbaffen bis zu den großwüchsigen Menschenaffen, und in dieser Reihe ist der Mensch nur eine einzige, wenn auch in vieler Hinsicht außergewöhnliche Art.

4. Die in die Ordnung eingereihten Arten verbindet nicht der willkürliche Eindruck äußerer Ähnlichkeit, sondern ein Bündel gemeinsamer körperlicher Merkmale, die sie alle von einem fernen gemeinsamen Vorfahren geerbt haben.

5. Eines der auffälligsten dieser Merkmale ist die zum Greifen fähige Hand, an der der Daumen den übrigen Fingern gegenübergestellt werden kann, sodass die Hand Gegenstände zu umfassen und sicher zu halten vermag.

6. An die Stelle von Krallen treten bei den meisten Primaten flache Nägel, und an den Fingerbeeren entstand eine empfindliche Tastfläche, die das Greifen durch den Tastsinn ergänzt.

7. Die Augen sind bei den Primaten nach vorne gerichtet, weshalb sich die Gesichtsfelder beider Augen weitgehend überschneiden, was ein räumliches, auch die Tiefe erfassendes Sehen ermöglicht.

8. Parallel dazu nahm die Bedeutung des Geruchssinns ab und die des Sehens zu, sodass sich die Primaten in ihrer Welt vor allem auf ihre Augen und nicht auf ihre Nase verlassen.

9. Im Verhältnis zur Körpergröße ist das Gehirn der Primaten in der Regel groß, und besonders die höheren Hirnareale sind gut entwickelt, was die Grundlage für komplexes Verhalten und Lernen bildet.

10. Ihr Gebiss ist verhältnismäßig wenig spezialisiert, da die meisten Primaten von gemischter Nahrung leben, weshalb ihre Zähne nicht an eine einzige Nahrungsart angepasst sind.

11. Kennzeichnend sind für sie außerdem eine lange Individualentwicklung, eine geringe Zahl von Nachkommen und eine langanhaltende, sorgfältige elterliche Fürsorge, die allmähliches Lernen ermöglicht.

12. Diese Merkmale zeichnen zusammen den Grundbauplan der Primaten, jenes körperliche und lebensweltliche Muster, aus dem sich die einzelnen Gruppen später in verschiedene Richtungen weiterentwickelten.

13. Innerhalb der Ordnung trennt die erste große Verzweigung zwei Unterordnungen voneinander, die sich bereits seit Langem auf getrennten Wegen entwickeln.

14. Die eine Unterordnung bilden die Feuchtnasenprimaten, herkömmlich Halbaffen genannt (Strepsirrhini), zu denen etwa die Lemuren und die Loris gehören.

15. Die Angehörigen dieser Gruppe haben viele ursprüngliche Züge bewahrt: Ihr Geruchssinn ist bei den meisten Arten noch immer wichtig, ihre Nase steht über eine feuchte Tastfläche mit der Umgebung in Kontakt, und ihr Hirnanteil ist im Allgemeinen geringer als der der höher entwickelten Gruppen.

16. Die andere Unterordnung vertreten die Trockennasenprimaten (Haplorrhini), zu denen neben den Koboldmakis auch die eigentlichen Affen und der Mensch gehören.

17. Der größere Teil der Trockennasenprimaten lässt sich der Gruppe der Anthropoidea (Menschen- und Affenartige) zuordnen, die eine auf tagaktive Lebensweise, scharfes Sehen und ein größeres Gehirn gegründete Entwicklungsrichtung vertritt.

18. Bei den Anthropoidea trat die geruchsgestützte Orientierung weiter zurück, und das Sehen verstärkte sich so sehr, dass viele Arten auch Farben gut unterscheiden.

19. Die beiden großen Gruppen der Anthropoidea sind auch geographisch getrennt, und man pflegt diese beiden Gruppen zudem anhand des unterschiedlichen Baus der Nase zu unterscheiden.

20. Die Neuweltaffen (Platyrrhini) leben in Mittel- und Südamerika, ihre Nasenscheidewand ist breit, ihre Nasenlöcher weisen zur Seite, und mehrere ihrer Arten besitzen einen zum Greifen fähigen Wickelschwanz.

21. Die Altweltaffen (Catarrhini) leben dagegen in Afrika und Asien, ihre Nasenlöcher sind schmaler und nach unten gerichtet, und ihr Schwanz hat sich niemals zu einem Greiforgan umgebildet.

22. Der Mensch fügt sich in diese letztere, altweltliche Linie ein, ist also im systematischen Sinne ein Abkömmling der Gruppe der Catarrhini.

23. Innerhalb der Altweltaffen spalten sich erneut zwei große Äste ab: die Gruppe der ihren Schwanz bewahrenden Meerkatzenverwandten (Cercopithecoidea) und die der ihren Schwanz verlierenden Menschenaffen (Hominoidea).

24. Die Menschenaffen unterscheiden sich von den übrigen Altweltaffen gerade durch das Fehlen eines äußeren Schwanzes sowie durch den eigentümlichen Bau von Rumpf und Gliedmaßen.

25. Ihr Brustkorb ist breiter und flacher, ihr Schultergelenk sehr beweglich, und ihr Rumpf neigt zu einer eher senkrechten Haltung, was mit der greifenden, schwingenden Fortbewegung in den Bäumen zusammenhängt.

26. Den kleinwüchsigeren Ast der Menschenaffen bilden die Gibbons (Hylobatidae), die sich mit ihren langen Armen von Ast zu Ast schwingend und mit auffälliger Geschicklichkeit fortbewegen.

27. Die großwüchsigen Menschenaffen werden der Familie der Hominiden (Hominidae) zugeordnet, zu der heute vier große Affengattungen und der Mensch selbst gehören.

28. Zu den Hominiden zählen der Orang-Utan, der Gorilla, der Schimpanse und der Bonobo, und ein Angehöriger derselben Familie ist auch der Mensch.

29. Von diesen lebt der Orang-Utan (Pongo) am weitesten entfernt, auf den Inseln Südostasiens, und unter den großwüchsigen Menschenaffen ist er mit dem Menschen am entferntesten verwandt.

30. Die weiteren afrikanischen Hominiden — der Gorilla sowie der Schimpanse und der Bonobo — sind allesamt in Afrika heimisch, und der Mensch steht stammesgeschichtlich gerade dieser afrikanischen Gruppe am nächsten.

31. Unter den lebenden Arten sind die nächsten Verwandten des Menschen der Schimpanse und der Bonobo, die auch untereinander eng verwandt sind.

32. Diese beiden Arten gehören einer einzigen Gattung an, der Gattung Pan: der Gemeine Schimpanse (Pan troglodytes) und der Bonobo, das heißt der Zwergschimpanse (Pan paniscus).

33. Der Vergleich des Erbguts von Schimpanse und Mensch zeigt, dass der überwiegende Teil ihrer eiweißkodierenden Abschnitte, etwa 98 bis 99 Prozent, übereinstimmt.

34. Aus dem Ausmaß der im Erbgut angehäuften Unterschiede schließen die Forscher, dass sich die zum Menschen und zum Schimpansen führenden Linien vor etwa sechs bis acht Millionen Jahren getrennt haben.

35. Wichtig ist jedoch, ein häufiges Missverständnis auszuräumen: Der Mensch stammt nicht von den heute lebenden Schimpansen ab und ist auch keine „höher entwickelte“ Ausgabe von ihnen.

36. Nach dem zutreffenden Bild lassen sich Mensch und Schimpanse gleichermaßen auf einen gemeinsamen, heute ausgestorbenen Vorfahren zurückführen, von dem aus sich beide Linien getrennt weiterentwickelten.

37. Dieser gemeinsame Vorfahre war weder ein Schimpanse im heutigen Sinne noch ein Mensch, sondern eine eigenständige, mit eigenen Merkmalen ausgestattete Art, die seither verschwunden ist.

38. Seit der Trennung häufte jeder der beiden Äste seine eigenen Veränderungen an, weshalb der heutige Schimpanse von seinem gemeinsamen Vorfahren ebenso „weit“ entfernt ist wie der Mensch.

39. Das Verwandtschaftssystem der belebten Welt müssen wir uns eben deshalb nicht als Leiter, sondern als verzweigten Baum vorstellen, an dessen Spitze nicht eine einzige Art steht, sondern viele nebeneinander lebende Äste.

40. Fassen wir die systematische Stellung des Menschen Schritt für Schritt zusammen, so ergibt sich folgende Reihe: Ordnung der Primaten, Unterordnung der Trockennasenprimaten, Anthropoidea, Altweltaffen, Menschenaffen, Familie der Hominiden und schließlich die Gattung Homo und die Art Homo sapiens.

41. Aus dieser Einordnung folgt, dass der Bau des menschlichen Körpers durchgehend das Erbe der Primaten trägt: die Greifhand, das räumliche Sehen, das große Gehirn und das wenig spezialisierte Gebiss.

42. Ein beträchtlicher Teil unserer Organe, unsere Körperproportionen und zahlreiche unserer physiologischen Funktionen ähneln denen der Menschenaffen so sehr, dass die vergleichende Betrachtung auch den Bau des menschlichen Körpers unmittelbar erhellt.

43. Trotz alledem nimmt der Mensch dennoch eine eigentümliche, herausgehobene Stellung unter den Primaten ein, und gerade diese „Sonderstellung“ ist der eigentliche Gegenstand dieses Kapitels.

44. Unter den unterscheidenden Merkmalen ist das auffälligste der regelmäßige aufrechte Gang auf zwei Beinen, der den Menschen von allen anderen heute lebenden Primaten trennt.

45. Hinzu kommt die auffällige Vergrößerung des Gehirns, insbesondere der Großhirnrinde, die im Verhältnis zur Körpergröße des Menschen einen ungewöhnlich großen Schädelraum erfordert.

46. Auch Gesicht und Kiefer haben sich verändert: Der menschliche Gesichtsschädel wurde flacher, die Eckzähne verkleinerten sich, und die Zahnreihe ordnet sich gegenüber früher in einem kürzeren Bogen an.

47. Die menschliche Hand hat das Grundmuster der Greifhand der Primaten bewahrt, doch das Zusammenspiel von Daumen und übrigen Fingern wurde so fein, dass sie auch zu einem präzisen, feinen Griff befähigt ist.

48. Die Behaarung unseres Körpers hat sich weitgehend zurückgebildet, und unsere Haut ermöglichte mit ihrem dichten Netz von Schweißdrüsen eine eigentümliche, für andere Primaten nicht kennzeichnende Weise der Wärmeabgabe.

49. An den aufrechten Gang angepasst, bauten sich auch Wirbelsäule, Becken und Fuß um, damit die hinteren Gliedmaßen das Körpergewicht dauerhaft tragen — diese tiefgreifenden Umbauten führen die folgenden Unterkapitel im Einzelnen aus.

50. Eigentümlich gestalteten sich auch die Lage des Kehlkopfs und der Bau der stimmbildenden Organe, was den organischen Hintergrund der menschlichen Sprache schuf, zugleich aber auch neue Risiken birgt.

51. Wichtig ist jedoch zu sehen, dass diese unterscheidenden Merkmale keine aus dem Nichts entstandenen, gänzlich neuen Organe sind, sondern Umgestaltungen und Weiterentwicklungen des gemeinsamen Grundbauplans der Primaten.

52. Deshalb lässt sich der Mensch am ehesten als ein Primat verstehen, der innerhalb seiner Ordnung einen besonders eigentümlichen Entwicklungsweg eingeschlagen hat.

53. Die enge Ähnlichkeit mit den Menschenaffen erklärt, warum die vergleichende Anatomie den Bau des menschlichen Körpers auch für die Medizin so gut erhellt.

54. Die für den Menschen kennzeichnenden Unterschiede werfen zugleich ein Licht darauf, warum gerade der Mensch eigentümliche Schwachstellen und strukturelle „Kompromisse“ besitzt, mit denen sich die späteren Teile des Kapitels befassen.

55. Die Stellung des Menschen unter den Primaten ist somit von einer Doppelheit gekennzeichnet: Einerseits fügt er sich restlos in das gemeinsame Erbe der Ordnung ein, andererseits nimmt er durch einige auf diesem Erbe aufbauende Umgestaltungen innerhalb dieser Ordnung dennoch eine einzigartige Stellung ein.