Thema 93 – Sprichwörter
Stufe 7 – sehr anspruchsvoll (10 Kurzgeschichten mit je 9 Sätzen)
1. Kurzgeschichte – Mátyás király meghalt, oda az igazság
1. Ferenc bácsi, aki negyven évig tanított történelmet egy vidéki gimnáziumban, szívesen idézi a régi mondást: „Mátyás király meghalt, oda az igazság.” – Onkel Ferenc, der vierzig Jahre lang an einem Gymnasium auf dem Land Geschichte unterrichtete, zitiert gern den alten Spruch: „König Matthias ist tot, dahin ist die Gerechtigkeit.“
2. Amikor az unokája, Dávid megkérdezte, honnan ered, elmesélte, hogy Hunyadi Mátyás 1490-es halála után a nép sokáig visszasírta az igazságos királyt. – Als sein Enkel Dávid fragte, woher er stammt, erzählte er, dass das Volk nach dem Tod von Matthias Corvinus im Jahr 1490 lange dem gerechten König nachtrauerte.
3. A népmondákban Mátyás álruhában járta az országot, és megbüntette azokat az urakat, akik visszaéltek a hatalmukkal. – In den Volkssagen zog Matthias verkleidet durchs Land und bestrafte jene Herren, die ihre Macht missbrauchten.
4. Dávid, aki jogot tanul az egyetemen, megjegyezte, hogy ez inkább legenda, mint történelmi tény, hiszen Mátyás is súlyos adókat vetett ki. – Dávid, der an der Universität Jura studiert, bemerkte, dass das eher eine Legende als eine historische Tatsache sei, denn auch Matthias habe hohe Steuern erhoben.
5. Ferenc bácsi elismerte, hogy igaza van, de hozzátette, hogy a mondás nem a valódi királyról, hanem az emberek vágyairól szól. – Onkel Ferenc gab zu, dass er recht habe, fügte aber hinzu, dass der Spruch nicht vom wirklichen König, sondern von den Sehnsüchten der Menschen handle.
6. Szerinte minden korban, amikor az emberek igazságtalannak érzik a hatalmat, újra előkerül ez a mondás. – Seiner Meinung nach taucht dieser Spruch in jeder Epoche wieder auf, in der die Menschen die Macht als ungerecht empfinden.
7. Dávid elgondolkodott azon, vajon jó-e, ha egy társadalom egyetlen erős vezetőtől várja az igazságot. – Dávid dachte darüber nach, ob es gut sei, wenn eine Gesellschaft die Gerechtigkeit von einem einzigen starken Anführer erwartet.
8. Úgy vélte, hogy a modern jogállamban az igazságnak intézményekben, nem pedig egy személyben kellene megtestesülnie. – Er meinte, dass sich die Gerechtigkeit im modernen Rechtsstaat in Institutionen und nicht in einer Person verkörpern sollte.
9. A beszélgetés végén mindketten egyetértettek abban, hogy egy régi mondás néha többet árul el a jelenről, mint a múltról. – Am Ende des Gesprächs waren sich beide einig, dass ein alter Spruch manchmal mehr über die Gegenwart verrät als über die Vergangenheit.
(aufklappen)magyarul
1. Ferenc bácsi, aki negyven évig tanított történelmet egy vidéki gimnáziumban, szívesen idézi a régi mondást: „Mátyás király meghalt, oda az igazság.”
2. Amikor az unokája, Dávid megkérdezte, honnan ered, elmesélte, hogy Hunyadi Mátyás 1490-es halála után a nép sokáig visszasírta az igazságos királyt.
3. A népmondákban Mátyás álruhában járta az országot, és megbüntette azokat az urakat, akik visszaéltek a hatalmukkal.
4. Dávid, aki jogot tanul az egyetemen, megjegyezte, hogy ez inkább legenda, mint történelmi tény, hiszen Mátyás is súlyos adókat vetett ki.
5. Ferenc bácsi elismerte, hogy igaza van, de hozzátette, hogy a mondás nem a valódi királyról, hanem az emberek vágyairól szól.
6. Szerinte minden korban, amikor az emberek igazságtalannak érzik a hatalmat, újra előkerül ez a mondás.
7. Dávid elgondolkodott azon, vajon jó-e, ha egy társadalom egyetlen erős vezetőtől várja az igazságot.
8. Úgy vélte, hogy a modern jogállamban az igazságnak intézményekben, nem pedig egy személyben kellene megtestesülnie.
9. A beszélgetés végén mindketten egyetértettek abban, hogy egy régi mondás néha többet árul el a jelenről, mint a múltról.
(aufklappen)német
1. Onkel Ferenc, der vierzig Jahre lang an einem Gymnasium auf dem Land Geschichte unterrichtete, zitiert gern den alten Spruch: „König Matthias ist tot, dahin ist die Gerechtigkeit.“
2. Als sein Enkel Dávid fragte, woher er stammt, erzählte er, dass das Volk nach dem Tod von Matthias Corvinus im Jahr 1490 lange dem gerechten König nachtrauerte.
3. In den Volkssagen zog Matthias verkleidet durchs Land und bestrafte jene Herren, die ihre Macht missbrauchten.
4. Dávid, der an der Universität Jura studiert, bemerkte, dass das eher eine Legende als eine historische Tatsache sei, denn auch Matthias habe hohe Steuern erhoben.
5. Onkel Ferenc gab zu, dass er recht habe, fügte aber hinzu, dass der Spruch nicht vom wirklichen König, sondern von den Sehnsüchten der Menschen handle.
6. Seiner Meinung nach taucht dieser Spruch in jeder Epoche wieder auf, in der die Menschen die Macht als ungerecht empfinden.
7. Dávid dachte darüber nach, ob es gut sei, wenn eine Gesellschaft die Gerechtigkeit von einem einzigen starken Anführer erwartet.
8. Er meinte, dass sich die Gerechtigkeit im modernen Rechtsstaat in Institutionen und nicht in einer Person verkörpern sollte.
9. Am Ende des Gesprächs waren sich beide einig, dass ein alter Spruch manchmal mehr über die Gegenwart verrät als über die Vergangenheit.
2. Kurzgeschichte – Sírva vigad a magyar
1. Thomas, aki két éve költözött Németországból Pécsre, először vett részt egy igazi falusi lakodalomban. – Thomas, der vor zwei Jahren aus Deutschland nach Pécs gezogen ist, nahm zum ersten Mal an einer echten Dorfhochzeit teil.
2. Éjfél után a cigányzenekar szomorú nótákat kezdett játszani, és a vendégek könnyezve énekeltek. – Nach Mitternacht begann die Zigeunerkapelle traurige Lieder zu spielen, und die Gäste sangen mit Tränen in den Augen.
3. Thomas zavarban volt, mert nem értette, hogyan lehet egy vidám ünnepen sírni. – Thomas war verlegen, weil er nicht verstand, wie man auf einem fröhlichen Fest weinen kann.
4. Barátja, Attila nevetve magyarázta, hogy erre mondják: „Sírva vigad a magyar.” – Sein Freund Attila erklärte lachend, dass man dazu sagt: „Der Ungar vergnügt sich weinend.“
5. Hozzátette azonban, hogy ezt a mondást sokan túlságosan komolyan veszik, mintha minden magyar melankolikus volna. – Er fügte jedoch hinzu, dass viele diesen Spruch zu ernst nähmen, als ob jeder Ungar melancholisch wäre.
6. Szerinte inkább arról van szó, hogy a nehéz történelmi tapasztalatok nyomot hagytak a népdalokban és a mulatozás szokásaiban. – Seiner Meinung nach gehe es eher darum, dass die schweren historischen Erfahrungen Spuren in den Volksliedern und in den Bräuchen des Feierns hinterlassen hätten.
7. Thomas megjegyezte, hogy a németekről is sok sztereotípia él, amelyek csak részben igazak. – Thomas bemerkte, dass es auch über die Deutschen viele Stereotype gibt, die nur teilweise wahr sind.
8. Megállapodtak abban, hogy egy mondás legfeljebb egy hangulatot ragadhat meg, de egy egész nép jellemét nem írhatja le. – Sie einigten sich darauf, dass ein Spruch höchstens eine Stimmung einfangen, aber nicht den Charakter eines ganzen Volkes beschreiben kann.
9. Hajnalban, amikor a zenekar ismét vidám csárdást játszott, Thomas már ő maga is táncolt. – Im Morgengrauen, als die Kapelle wieder einen fröhlichen Csárdás spielte, tanzte Thomas schon selbst mit.
(aufklappen)magyarul
1. Thomas, aki két éve költözött Németországból Pécsre, először vett részt egy igazi falusi lakodalomban.
2. Éjfél után a cigányzenekar szomorú nótákat kezdett játszani, és a vendégek könnyezve énekeltek.
3. Thomas zavarban volt, mert nem értette, hogyan lehet egy vidám ünnepen sírni.
4. Barátja, Attila nevetve magyarázta, hogy erre mondják: „Sírva vigad a magyar.”
5. Hozzátette azonban, hogy ezt a mondást sokan túlságosan komolyan veszik, mintha minden magyar melankolikus volna.
6. Szerinte inkább arról van szó, hogy a nehéz történelmi tapasztalatok nyomot hagytak a népdalokban és a mulatozás szokásaiban.
7. Thomas megjegyezte, hogy a németekről is sok sztereotípia él, amelyek csak részben igazak.
8. Megállapodtak abban, hogy egy mondás legfeljebb egy hangulatot ragadhat meg, de egy egész nép jellemét nem írhatja le.
9. Hajnalban, amikor a zenekar ismét vidám csárdást játszott, Thomas már ő maga is táncolt.
(aufklappen)német
1. Thomas, der vor zwei Jahren aus Deutschland nach Pécs gezogen ist, nahm zum ersten Mal an einer echten Dorfhochzeit teil.
2. Nach Mitternacht begann die Zigeunerkapelle traurige Lieder zu spielen, und die Gäste sangen mit Tränen in den Augen.
3. Thomas war verlegen, weil er nicht verstand, wie man auf einem fröhlichen Fest weinen kann.
4. Sein Freund Attila erklärte lachend, dass man dazu sagt: „Der Ungar vergnügt sich weinend.“
5. Er fügte jedoch hinzu, dass viele diesen Spruch zu ernst nähmen, als ob jeder Ungar melancholisch wäre.
6. Seiner Meinung nach gehe es eher darum, dass die schweren historischen Erfahrungen Spuren in den Volksliedern und in den Bräuchen des Feierns hinterlassen hätten.
7. Thomas bemerkte, dass es auch über die Deutschen viele Stereotype gibt, die nur teilweise wahr sind.
8. Sie einigten sich darauf, dass ein Spruch höchstens eine Stimmung einfangen, aber nicht den Charakter eines ganzen Volkes beschreiben kann.
9. Im Morgengrauen, als die Kapelle wieder einen fröhlichen Csárdás spielte, tanzte Thomas schon selbst mit.
3. Kurzgeschichte – Az asszony helye
1. Klára tanárnő egy irodalomórán közmondásokat gyűjtetett a diákjaival a régi gyűjteményekből. – Die Lehrerin Klára ließ ihre Schüler in einer Literaturstunde Sprichwörter aus den alten Sammlungen zusammentragen.
2. Lilla felháborodva olvasta fel azt a mondást, amely szerint „az asszony helye a konyhában van”. – Lilla las empört den Spruch vor, wonach „der Platz der Frau in der Küche ist“.
3. Több fiú nevetett, mire Klára tanárnő megkérdezte, vajon miért születtek ilyen mondások. – Mehrere Jungen lachten, worauf Lehrerin Klára fragte, warum solche Sprüche wohl entstanden seien.
4. A diákok rájöttek, hogy a közmondások egy olyan társadalom értékrendjét tükrözik, amelyben a nők jogai erősen korlátozottak voltak. – Die Schüler erkannten, dass die Sprichwörter die Werteordnung einer Gesellschaft widerspiegeln, in der die Rechte der Frauen stark eingeschränkt waren.
5. Klára hangsúlyozta, hogy ezeket a mondásokat nem kell eltüntetni, de kritikusan kell olvasni őket. – Klára betonte, dass man diese Sprüche nicht verschwinden lassen müsse, sie aber kritisch lesen solle.
6. Szerinte ha egy közmondást gondolkodás nélkül ismételgetünk, akaratlanul is továbbadjuk a mögötte rejlő előítéletet. – Ihrer Meinung nach geben wir, wenn wir ein Sprichwort gedankenlos wiederholen, unbeabsichtigt auch das dahinterstehende Vorurteil weiter.
7. Bálint azt javasolta, hogy az osztály írjon modern közmondásokat, amelyek a mai értékeket fejezik ki. – Bálint schlug vor, dass die Klasse moderne Sprichwörter schreiben solle, die die heutigen Werte ausdrücken.
8. Lilla végül ezt írta a táblára: „Az ember helye ott van, ahol a tehetsége kibontakozhat.” – Lilla schrieb schließlich an die Tafel: „Der Platz des Menschen ist dort, wo sich sein Talent entfalten kann.“
9. Klára tanárnő mosolygott, mert tudta, hogy a diákok ezen az órán többet tanultak a nyelvről és a társadalomról, mint egy egész tankönyvből. – Lehrerin Klára lächelte, weil sie wusste, dass die Schüler in dieser Stunde mehr über Sprache und Gesellschaft gelernt hatten als aus einem ganzen Lehrbuch.
(aufklappen)magyarul
1. Klára tanárnő egy irodalomórán közmondásokat gyűjtetett a diákjaival a régi gyűjteményekből.
2. Lilla felháborodva olvasta fel azt a mondást, amely szerint „az asszony helye a konyhában van”.
3. Több fiú nevetett, mire Klára tanárnő megkérdezte, vajon miért születtek ilyen mondások.
4. A diákok rájöttek, hogy a közmondások egy olyan társadalom értékrendjét tükrözik, amelyben a nők jogai erősen korlátozottak voltak.
5. Klára hangsúlyozta, hogy ezeket a mondásokat nem kell eltüntetni, de kritikusan kell olvasni őket.
6. Szerinte ha egy közmondást gondolkodás nélkül ismételgetünk, akaratlanul is továbbadjuk a mögötte rejlő előítéletet.
7. Bálint azt javasolta, hogy az osztály írjon modern közmondásokat, amelyek a mai értékeket fejezik ki.
8. Lilla végül ezt írta a táblára: „Az ember helye ott van, ahol a tehetsége kibontakozhat.”
9. Klára tanárnő mosolygott, mert tudta, hogy a diákok ezen az órán többet tanultak a nyelvről és a társadalomról, mint egy egész tankönyvből.
(aufklappen)német
1. Die Lehrerin Klára ließ ihre Schüler in einer Literaturstunde Sprichwörter aus den alten Sammlungen zusammentragen.
2. Lilla las empört den Spruch vor, wonach „der Platz der Frau in der Küche ist“.
3. Mehrere Jungen lachten, worauf Lehrerin Klára fragte, warum solche Sprüche wohl entstanden seien.
4. Die Schüler erkannten, dass die Sprichwörter die Werteordnung einer Gesellschaft widerspiegeln, in der die Rechte der Frauen stark eingeschränkt waren.
5. Klára betonte, dass man diese Sprüche nicht verschwinden lassen müsse, sie aber kritisch lesen solle.
6. Ihrer Meinung nach geben wir, wenn wir ein Sprichwort gedankenlos wiederholen, unbeabsichtigt auch das dahinterstehende Vorurteil weiter.
7. Bálint schlug vor, dass die Klasse moderne Sprichwörter schreiben solle, die die heutigen Werte ausdrücken.
8. Lilla schrieb schließlich an die Tafel: „Der Platz des Menschen ist dort, wo sich sein Talent entfalten kann.“
9. Lehrerin Klára lächelte, weil sie wusste, dass die Schüler in dieser Stunde mehr über Sprache und Gesellschaft gelernt hatten als aus einem ganzen Lehrbuch.
4. Kurzgeschichte – Nem enged a negyvennyolcból
1. Sándor bácsi, aki egész életében egy kis faluban élt, híres volt arról, hogy soha nem változtat a véleményén. – Onkel Sándor, der sein ganzes Leben in einem kleinen Dorf lebte, war dafür bekannt, dass er nie seine Meinung ändert.
2. A lánya gyakran mondta róla: „Apám nem enged a negyvennyolcból.” – Seine Tochter sagte oft über ihn: „Mein Vater weicht nicht von achtundvierzig ab.“
3. Az unokája, Noémi, nem értette, mi köze a nagyapjának az 1848-as forradalomhoz. – Seine Enkelin Noémi verstand nicht, was ihr Großvater mit der Revolution von 1848 zu tun hat.
4. Az anyja elmagyarázta, hogy a kiegyezés idején azokat nevezték így, akik ragaszkodtak 1848 eszméihez, és elutasítottak minden alkut Béccsel. – Ihre Mutter erklärte, dass man zur Zeit des Ausgleichs diejenigen so nannte, die an den Ideen von 1848 festhielten und jeden Kompromiss mit Wien ablehnten.
5. Ma már bárkire mondják, aki makacsul kitart az elvei mellett, akkor is, ha a körülmények megváltoztak. – Heute sagt man es über jeden, der stur an seinen Prinzipien festhält, auch wenn sich die Umstände geändert haben.
6. Noémi elgondolkodott azon, hogy ez dicséret vagy inkább kritika. – Noémi dachte darüber nach, ob das ein Lob oder eher eine Kritik sei.
7. Arra jutott, hogy a következetesség érték, de csak akkor, ha az ember képes meghallgatni mások érveit is. – Sie kam zu dem Schluss, dass Konsequenz ein Wert ist, aber nur dann, wenn man auch fähig ist, die Argumente anderer anzuhören.
8. Amikor ezt elmondta a nagyapjának, Sándor bácsi hosszan hallgatott, majd azt felelte, hogy talán van benne valami. – Als sie das ihrem Großvater erzählte, schwieg Onkel Sándor lange und antwortete dann, dass vielleicht etwas daran sei.
9. A család szerint ez volt az első alkalom, hogy Sándor bácsi engedett egy kicsit a negyvennyolcból. – Laut der Familie war das das erste Mal, dass Onkel Sándor ein bisschen von achtundvierzig abwich.
(aufklappen)magyarul
1. Sándor bácsi, aki egész életében egy kis faluban élt, híres volt arról, hogy soha nem változtat a véleményén.
2. A lánya gyakran mondta róla: „Apám nem enged a negyvennyolcból.”
3. Az unokája, Noémi, nem értette, mi köze a nagyapjának az 1848-as forradalomhoz.
4. Az anyja elmagyarázta, hogy a kiegyezés idején azokat nevezték így, akik ragaszkodtak 1848 eszméihez, és elutasítottak minden alkut Béccsel.
5. Ma már bárkire mondják, aki makacsul kitart az elvei mellett, akkor is, ha a körülmények megváltoztak.
6. Noémi elgondolkodott azon, hogy ez dicséret vagy inkább kritika.
7. Arra jutott, hogy a következetesség érték, de csak akkor, ha az ember képes meghallgatni mások érveit is.
8. Amikor ezt elmondta a nagyapjának, Sándor bácsi hosszan hallgatott, majd azt felelte, hogy talán van benne valami.
9. A család szerint ez volt az első alkalom, hogy Sándor bácsi engedett egy kicsit a negyvennyolcból.
(aufklappen)német
1. Onkel Sándor, der sein ganzes Leben in einem kleinen Dorf lebte, war dafür bekannt, dass er nie seine Meinung ändert.
2. Seine Tochter sagte oft über ihn: „Mein Vater weicht nicht von achtundvierzig ab.“
3. Seine Enkelin Noémi verstand nicht, was ihr Großvater mit der Revolution von 1848 zu tun hat.
4. Ihre Mutter erklärte, dass man zur Zeit des Ausgleichs diejenigen so nannte, die an den Ideen von 1848 festhielten und jeden Kompromiss mit Wien ablehnten.
5. Heute sagt man es über jeden, der stur an seinen Prinzipien festhält, auch wenn sich die Umstände geändert haben.
6. Noémi dachte darüber nach, ob das ein Lob oder eher eine Kritik sei.
7. Sie kam zu dem Schluss, dass Konsequenz ein Wert ist, aber nur dann, wenn man auch fähig ist, die Argumente anderer anzuhören.
8. Als sie das ihrem Großvater erzählte, schwieg Onkel Sándor lange und antwortete dann, dass vielleicht etwas daran sei.
9. Laut der Familie war das das erste Mal, dass Onkel Sándor ein bisschen von achtundvierzig abwich.
5. Kurzgeschichte – Ahány ház, annyi szokás
1. Amikor a Müller család egy Zala megyei faluba költözött, a szomszédok kíváncsian, de kissé gyanakodva figyelték őket. – Als die Familie Müller in ein Dorf im Komitat Zala zog, beobachteten die Nachbarn sie neugierig, aber etwas misstrauisch.
2. Petra Müller nem értette, miért nem köszönnek vissza neki, amikor reggel csak egy rövid „hallót” mond. – Petra Müller verstand nicht, warum man ihren Gruß nicht erwidert, wenn sie morgens nur ein kurzes „Hallo“ sagt.
3. Az idős szomszédasszony, Rozi néni végül elmagyarázta neki, hogy a faluban az idősebbeknek illik „csókolom”-mal köszönni. – Die ältere Nachbarin, Tante Rozi, erklärte ihr schließlich, dass es sich im Dorf gehört, Älteren mit „csókolom“ zu grüßen.
4. Petra először furcsának találta, hogy egy felnőtt nő így köszönjön, de elfogadta. – Petra fand es zuerst seltsam, dass eine erwachsene Frau so grüßen soll, akzeptierte es aber.
5. Rozi néni nevetve mondta: „Ahány ház, annyi szokás, de aki a mi falunkban él, az a mi szokásainkat is megtanulja.” – Tante Rozi sagte lachend: „So viele Häuser, so viele Sitten, aber wer in unserem Dorf lebt, lernt auch unsere Sitten.“
6. Petra cserébe megtanította a szomszédokat a német adventi koszorú elkészítésére. – Im Gegenzug brachte Petra den Nachbarn bei, wie man einen deutschen Adventskranz bindet.
7. Néhány év múlva a falu közösségi házában már közös adventi vásárt rendeztek, ahol magyar és német süteményeket is árultak. – Einige Jahre später veranstaltete man im Gemeinschaftshaus des Dorfes schon einen gemeinsamen Adventsmarkt, auf dem ungarisches und deutsches Gebäck verkauft wurde.
8. Petra úgy érzi, hogy az integráció nem azt jelenti, hogy feladjuk a saját szokásainkat, hanem azt, hogy kölcsönösen tiszteljük egymásét. – Petra findet, dass Integration nicht bedeutet, dass wir unsere eigenen Sitten aufgeben, sondern dass wir die des anderen gegenseitig respektieren.
9. Rozi néni pedig azóta büszkén meséli mindenkinek, hogy a német szomszédja jobban köszön, mint a saját unokái. – Und Tante Rozi erzählt seitdem stolz jedem, dass ihre deutsche Nachbarin besser grüßt als ihre eigenen Enkel.
(aufklappen)magyarul
1. Amikor a Müller család egy Zala megyei faluba költözött, a szomszédok kíváncsian, de kissé gyanakodva figyelték őket.
2. Petra Müller nem értette, miért nem köszönnek vissza neki, amikor reggel csak egy rövid „hallót” mond.
3. Az idős szomszédasszony, Rozi néni végül elmagyarázta neki, hogy a faluban az idősebbeknek illik „csókolom”-mal köszönni.
4. Petra először furcsának találta, hogy egy felnőtt nő így köszönjön, de elfogadta.
5. Rozi néni nevetve mondta: „Ahány ház, annyi szokás, de aki a mi falunkban él, az a mi szokásainkat is megtanulja.”
6. Petra cserébe megtanította a szomszédokat a német adventi koszorú elkészítésére.
7. Néhány év múlva a falu közösségi házában már közös adventi vásárt rendeztek, ahol magyar és német süteményeket is árultak.
8. Petra úgy érzi, hogy az integráció nem azt jelenti, hogy feladjuk a saját szokásainkat, hanem azt, hogy kölcsönösen tiszteljük egymásét.
9. Rozi néni pedig azóta büszkén meséli mindenkinek, hogy a német szomszédja jobban köszön, mint a saját unokái.
(aufklappen)német
1. Als die Familie Müller in ein Dorf im Komitat Zala zog, beobachteten die Nachbarn sie neugierig, aber etwas misstrauisch.
2. Petra Müller verstand nicht, warum man ihren Gruß nicht erwidert, wenn sie morgens nur ein kurzes „Hallo“ sagt.
3. Die ältere Nachbarin, Tante Rozi, erklärte ihr schließlich, dass es sich im Dorf gehört, Älteren mit „csókolom“ zu grüßen.
4. Petra fand es zuerst seltsam, dass eine erwachsene Frau so grüßen soll, akzeptierte es aber.
5. Tante Rozi sagte lachend: „So viele Häuser, so viele Sitten, aber wer in unserem Dorf lebt, lernt auch unsere Sitten.“
6. Im Gegenzug brachte Petra den Nachbarn bei, wie man einen deutschen Adventskranz bindet.
7. Einige Jahre später veranstaltete man im Gemeinschaftshaus des Dorfes schon einen gemeinsamen Adventsmarkt, auf dem ungarisches und deutsches Gebäck verkauft wurde.
8. Petra findet, dass Integration nicht bedeutet, dass wir unsere eigenen Sitten aufgeben, sondern dass wir die des anderen gegenseitig respektieren.
9. Und Tante Rozi erzählt seitdem stolz jedem, dass ihre deutsche Nachbarin besser grüßt als ihre eigenen Enkel.
6. Kurzgeschichte – Az antiközmondások
1. Dóra, aki tizenhat éves, egy közösségi oldalon gyűjti azokat a vicces képeket, amelyeken régi közmondásokat forgatnak ki. – Dóra, die sechzehn Jahre alt ist, sammelt auf einer Social-Media-Seite jene lustigen Bilder, auf denen alte Sprichwörter verdreht werden.
2. Kedvence ez: „Ki korán kel, egész nap álmos.” – Ihr Lieblingsspruch ist dieser: „Wer früh aufsteht, ist den ganzen Tag müde.“
3. A nagymamája először bosszankodott, mert úgy érezte, hogy a fiatalok kigúnyolják az ősök bölcsességét. – Ihre Großmutter ärgerte sich zuerst, weil sie das Gefühl hatte, dass die Jugendlichen die Weisheit der Vorfahren verspotten.
4. Dóra azonban rámutatott, hogy egy kiforgatott mondás csak akkor vicces, ha mindenki ismeri az eredetit. – Dóra wies jedoch darauf hin, dass ein verdrehter Spruch nur dann witzig ist, wenn jeder das Original kennt.
5. Szerinte tehát az antiközmondások éppen azt bizonyítják, hogy a régi közmondások még mindig élnek. – Ihrer Meinung nach beweisen die Antisprichwörter also gerade, dass die alten Sprichwörter noch immer leben.
6. A nagymama elgondolkodott, majd elmesélte, hogy az ő fiatalkorában is léteztek tréfás változatok, csak azokat nem posztolták, hanem a kocsmában mesélték. – Die Großmutter dachte nach und erzählte dann, dass es auch in ihrer Jugend scherzhafte Varianten gegeben habe, nur habe man diese nicht gepostet, sondern in der Kneipe erzählt.
7. Kiderült, hogy a nyelvi humor minden nemzedékben megtalálja a maga formáját. – Es stellte sich heraus, dass der Sprachhumor in jeder Generation seine eigene Form findet.
8. Este együtt találtak ki egy új változatot: „Aki másnak vermet ás, az markológépet bérel.” – Am Abend dachten sie sich zusammen eine neue Variante aus: „Wer anderen eine Grube gräbt, mietet einen Bagger.“
9. Dóra feltöltötte a képet, és megjegyezte alatta, hogy a szerzője egy hetvennyolc éves nagymama. – Dóra lud das Bild hoch und vermerkte darunter, dass die Urheberin eine achtundsiebzigjährige Großmutter sei.
(aufklappen)magyarul
1. Dóra, aki tizenhat éves, egy közösségi oldalon gyűjti azokat a vicces képeket, amelyeken régi közmondásokat forgatnak ki.
2. Kedvence ez: „Ki korán kel, egész nap álmos.”
3. A nagymamája először bosszankodott, mert úgy érezte, hogy a fiatalok kigúnyolják az ősök bölcsességét.
4. Dóra azonban rámutatott, hogy egy kiforgatott mondás csak akkor vicces, ha mindenki ismeri az eredetit.
5. Szerinte tehát az antiközmondások éppen azt bizonyítják, hogy a régi közmondások még mindig élnek.
6. A nagymama elgondolkodott, majd elmesélte, hogy az ő fiatalkorában is léteztek tréfás változatok, csak azokat nem posztolták, hanem a kocsmában mesélték.
7. Kiderült, hogy a nyelvi humor minden nemzedékben megtalálja a maga formáját.
8. Este együtt találtak ki egy új változatot: „Aki másnak vermet ás, az markológépet bérel.”
9. Dóra feltöltötte a képet, és megjegyezte alatta, hogy a szerzője egy hetvennyolc éves nagymama.
(aufklappen)német
1. Dóra, die sechzehn Jahre alt ist, sammelt auf einer Social-Media-Seite jene lustigen Bilder, auf denen alte Sprichwörter verdreht werden.
2. Ihr Lieblingsspruch ist dieser: „Wer früh aufsteht, ist den ganzen Tag müde.“
3. Ihre Großmutter ärgerte sich zuerst, weil sie das Gefühl hatte, dass die Jugendlichen die Weisheit der Vorfahren verspotten.
4. Dóra wies jedoch darauf hin, dass ein verdrehter Spruch nur dann witzig ist, wenn jeder das Original kennt.
5. Ihrer Meinung nach beweisen die Antisprichwörter also gerade, dass die alten Sprichwörter noch immer leben.
6. Die Großmutter dachte nach und erzählte dann, dass es auch in ihrer Jugend scherzhafte Varianten gegeben habe, nur habe man diese nicht gepostet, sondern in der Kneipe erzählt.
7. Es stellte sich heraus, dass der Sprachhumor in jeder Generation seine eigene Form findet.
8. Am Abend dachten sie sich zusammen eine neue Variante aus: „Wer anderen eine Grube gräbt, mietet einen Bagger.“
9. Dóra lud das Bild hoch und vermerkte darunter, dass die Urheberin eine achtundsiebzigjährige Großmutter sei.
7. Kurzgeschichte – Kinek a pap, kinek a papné
1. A városi közgyűlésen heves vita alakult ki arról, hogy mi épüljön a régi piac helyén. – In der Stadtversammlung entbrannte eine heftige Debatte darüber, was anstelle des alten Marktes gebaut werden soll.
2. A fiatal családok játszóteret szerettek volna, az idősek egy csendes parkot, a vállalkozók pedig egy parkolóházat. – Die jungen Familien hätten gern einen Spielplatz gehabt, die Älteren einen ruhigen Park und die Unternehmer ein Parkhaus.
3. Horváth polgármester, aki már huszonöt éve vezeti a várost, türelmesen meghallgatott mindenkit. – Bürgermeister Horváth, der die Stadt schon seit fünfundzwanzig Jahren leitet, hörte allen geduldig zu.
4. Végül azt mondta: „Kinek a pap, kinek a papné – de egy közös téren mindenkinek meg kell találnia a helyét.” – Schließlich sagte er: „Dem einen gefällt der Pfarrer, dem anderen die Pfarrersfrau – aber auf einem gemeinsamen Platz muss jeder seinen Platz finden.“ (Jedem Tierchen sein Pläsierchen.)
5. Azt javasolta, hogy a tér egyik részén játszótér, a másikon padokkal és fákkal teli park legyen. – Er schlug vor, dass auf einem Teil des Platzes ein Spielplatz und auf dem anderen ein Park voller Bänke und Bäume entstehen solle.
6. A parkolóházat a város szélére tervezték, ahonnan kisbusz vinné az embereket a központba. – Das Parkhaus plante man am Stadtrand, von wo aus ein Kleinbus die Leute ins Zentrum bringen würde.
7. Bár nem mindenki volt teljesen elégedett, a többség elfogadta a kompromisszumot. – Obwohl nicht alle völlig zufrieden waren, akzeptierte die Mehrheit den Kompromiss.
8. A helyi újság másnap ezzel a címmel számolt be az ülésről: „Kinek a hinta, kinek a pad.” – Die Lokalzeitung berichtete am nächsten Tag mit dieser Schlagzeile über die Sitzung: „Dem einen die Schaukel, dem anderen die Bank.“
9. Horváth polgármester később azt mondta, hogy a demokrácia lényege éppen az, hogy a különböző ízlések egymás mellett is megférnek. – Bürgermeister Horváth sagte später, dass das Wesen der Demokratie gerade darin bestehe, dass die verschiedenen Geschmäcker auch nebeneinander Platz finden.
(aufklappen)magyarul
1. A városi közgyűlésen heves vita alakult ki arról, hogy mi épüljön a régi piac helyén.
2. A fiatal családok játszóteret szerettek volna, az idősek egy csendes parkot, a vállalkozók pedig egy parkolóházat.
3. Horváth polgármester, aki már huszonöt éve vezeti a várost, türelmesen meghallgatott mindenkit.
4. Végül azt mondta: „Kinek a pap, kinek a papné – de egy közös téren mindenkinek meg kell találnia a helyét.”
5. Azt javasolta, hogy a tér egyik részén játszótér, a másikon padokkal és fákkal teli park legyen.
6. A parkolóházat a város szélére tervezték, ahonnan kisbusz vinné az embereket a központba.
7. Bár nem mindenki volt teljesen elégedett, a többség elfogadta a kompromisszumot.
8. A helyi újság másnap ezzel a címmel számolt be az ülésről: „Kinek a hinta, kinek a pad.”
9. Horváth polgármester később azt mondta, hogy a demokrácia lényege éppen az, hogy a különböző ízlések egymás mellett is megférnek.
(aufklappen)német
1. In der Stadtversammlung entbrannte eine heftige Debatte darüber, was anstelle des alten Marktes gebaut werden soll.
2. Die jungen Familien hätten gern einen Spielplatz gehabt, die Älteren einen ruhigen Park und die Unternehmer ein Parkhaus.
3. Bürgermeister Horváth, der die Stadt schon seit fünfundzwanzig Jahren leitet, hörte allen geduldig zu.
4. Schließlich sagte er: „Dem einen gefällt der Pfarrer, dem anderen die Pfarrersfrau – aber auf einem gemeinsamen Platz muss jeder seinen Platz finden.“ (Jedem Tierchen sein Pläsierchen.)
5. Er schlug vor, dass auf einem Teil des Platzes ein Spielplatz und auf dem anderen ein Park voller Bänke und Bäume entstehen solle.
6. Das Parkhaus plante man am Stadtrand, von wo aus ein Kleinbus die Leute ins Zentrum bringen würde.
7. Obwohl nicht alle völlig zufrieden waren, akzeptierte die Mehrheit den Kompromiss.
8. Die Lokalzeitung berichtete am nächsten Tag mit dieser Schlagzeile über die Sitzung: „Dem einen die Schaukel, dem anderen die Bank.“
9. Bürgermeister Horváth sagte später, dass das Wesen der Demokratie gerade darin bestehe, dass die verschiedenen Geschmäcker auch nebeneinander Platz finden.
8. Kurzgeschichte – Kutyából nem lesz szalonna?
1. Éva szociális munkásként egy olyan programban dolgozik, amely börtönből szabadult fiataloknak segít munkát találni. – Éva arbeitet als Sozialarbeiterin in einem Programm, das aus dem Gefängnis entlassenen Jugendlichen hilft, Arbeit zu finden.
2. Gyakran hallja a munkáltatóktól a régi mondást: „Kutyából nem lesz szalonna.” – Oft hört sie von Arbeitgebern den alten Spruch: „Aus einem Hund wird kein Speck.“
3. Ezzel azt akarják mondani, hogy aki egyszer bűnt követett el, az sosem fog megváltozni. – Damit wollen sie sagen, dass jemand, der einmal ein Verbrechen begangen hat, sich nie ändern wird.
4. Éva szerint ez a gondolkodás éppen az ellenkezőjét éri el annak, amit a társadalom szeretne. – Laut Éva erreicht diese Denkweise genau das Gegenteil dessen, was die Gesellschaft möchte.
5. Ha senki sem ad esélyt ezeknek a fiataloknak, könnyen visszacsúszhatnak a régi környezetükbe. – Wenn niemand diesen Jugendlichen eine Chance gibt, können sie leicht in ihr altes Umfeld zurückrutschen.
6. Egyik védence, Roland, egy asztalosműhelyben kapott munkát, mert a mester hajlandó volt kockáztatni. – Einer ihrer Schützlinge, Roland, bekam Arbeit in einer Tischlerwerkstatt, weil der Meister bereit war, ein Risiko einzugehen.
7. Három év múlva Roland már maga tanította az új inasokat. – Drei Jahre später bildete Roland schon selbst die neuen Lehrlinge aus.
8. Éva azóta minden előadásán elmeséli ezt a történetet, hogy megmutassa, egy közmondás nem ítélet. – Seitdem erzählt Éva diese Geschichte in jedem ihrer Vorträge, um zu zeigen, dass ein Sprichwort kein Urteil ist.
9. Azt is hozzáteszi, hogy a nyelvünk alakítja a gondolkodásunkat, ezért nem mindegy, milyen mondásokat adunk tovább a gyerekeinknek. – Sie fügt auch hinzu, dass unsere Sprache unser Denken formt und es deshalb nicht egal ist, welche Sprüche wir an unsere Kinder weitergeben.
(aufklappen)magyarul
1. Éva szociális munkásként egy olyan programban dolgozik, amely börtönből szabadult fiataloknak segít munkát találni.
2. Gyakran hallja a munkáltatóktól a régi mondást: „Kutyából nem lesz szalonna.”
3. Ezzel azt akarják mondani, hogy aki egyszer bűnt követett el, az sosem fog megváltozni.
4. Éva szerint ez a gondolkodás éppen az ellenkezőjét éri el annak, amit a társadalom szeretne.
5. Ha senki sem ad esélyt ezeknek a fiataloknak, könnyen visszacsúszhatnak a régi környezetükbe.
6. Egyik védence, Roland, egy asztalosműhelyben kapott munkát, mert a mester hajlandó volt kockáztatni.
7. Három év múlva Roland már maga tanította az új inasokat.
8. Éva azóta minden előadásán elmeséli ezt a történetet, hogy megmutassa, egy közmondás nem ítélet.
9. Azt is hozzáteszi, hogy a nyelvünk alakítja a gondolkodásunkat, ezért nem mindegy, milyen mondásokat adunk tovább a gyerekeinknek.
(aufklappen)német
1. Éva arbeitet als Sozialarbeiterin in einem Programm, das aus dem Gefängnis entlassenen Jugendlichen hilft, Arbeit zu finden.
2. Oft hört sie von Arbeitgebern den alten Spruch: „Aus einem Hund wird kein Speck.“
3. Damit wollen sie sagen, dass jemand, der einmal ein Verbrechen begangen hat, sich nie ändern wird.
4. Laut Éva erreicht diese Denkweise genau das Gegenteil dessen, was die Gesellschaft möchte.
5. Wenn niemand diesen Jugendlichen eine Chance gibt, können sie leicht in ihr altes Umfeld zurückrutschen.
6. Einer ihrer Schützlinge, Roland, bekam Arbeit in einer Tischlerwerkstatt, weil der Meister bereit war, ein Risiko einzugehen.
7. Drei Jahre später bildete Roland schon selbst die neuen Lehrlinge aus.
8. Seitdem erzählt Éva diese Geschichte in jedem ihrer Vorträge, um zu zeigen, dass ein Sprichwort kein Urteil ist.
9. Sie fügt auch hinzu, dass unsere Sprache unser Denken formt und es deshalb nicht egal ist, welche Sprüche wir an unsere Kinder weitergeben.
9. Kurzgeschichte – Aki nem dolgozik, ne is egyék
1. A családi ebédnél Imre bácsi szokás szerint a munkanélküliekről kezdett beszélni. – Beim Familienessen begann Onkel Imre wie üblich über die Arbeitslosen zu sprechen.
2. Kijelentette, hogy aki nem dolgozik, ne is egyék, és hogy a segélyek csak a lustaságot támogatják. – Er erklärte, wer nicht arbeite, solle auch nicht essen, und dass die Sozialhilfen nur die Faulheit förderten.
3. Unokahúga, Kinga, aki ápolónőként dolgozik, nem hagyta szó nélkül ezt a kijelentést. – Seine Nichte Kinga, die als Krankenschwester arbeitet, ließ diese Aussage nicht unkommentiert.
4. Elmondta, hogy naponta találkozik olyan emberekkel, akik betegség vagy rokkantság miatt nem tudnak dolgozni, pedig szeretnének. – Sie erzählte, dass sie täglich Menschen begegnet, die wegen Krankheit oder Behinderung nicht arbeiten können, obwohl sie es gern würden.
5. Hozzátette, hogy ez a mondás eredetileg Pál apostol levelében szerepel, és a lusta, de munkaképes emberekre vonatkozott. – Sie fügte hinzu, dass dieser Spruch ursprünglich in einem Brief des Apostels Paulus steht und sich auf faule, aber arbeitsfähige Menschen bezog.
6. Imre bácsi meglepődött, mert nem tudta, hogy a mondás a Bibliából származik. – Onkel Imre war überrascht, weil er nicht wusste, dass der Spruch aus der Bibel stammt.
7. Kinga szerint egy igazságos társadalomnak különbséget kellene tennie azok között, akik nem akarnak, és azok között, akik nem tudnak dolgozni. – Laut Kinga sollte eine gerechte Gesellschaft zwischen denen unterscheiden, die nicht arbeiten wollen, und denen, die nicht arbeiten können.
8. A vita után Imre bácsi elismerte, hogy talán túlságosan leegyszerűsítette a kérdést. – Nach der Diskussion gab Onkel Imre zu, dass er die Frage vielleicht zu sehr vereinfacht habe.
9. A desszertnél már egy másik közmondást idézett, mosolyogva: „Az okos enged.” – Beim Nachtisch zitierte er lächelnd schon ein anderes Sprichwort: „Der Klügere gibt nach.“
(aufklappen)magyarul
1. A családi ebédnél Imre bácsi szokás szerint a munkanélküliekről kezdett beszélni.
2. Kijelentette, hogy aki nem dolgozik, ne is egyék, és hogy a segélyek csak a lustaságot támogatják.
3. Unokahúga, Kinga, aki ápolónőként dolgozik, nem hagyta szó nélkül ezt a kijelentést.
4. Elmondta, hogy naponta találkozik olyan emberekkel, akik betegség vagy rokkantság miatt nem tudnak dolgozni, pedig szeretnének.
5. Hozzátette, hogy ez a mondás eredetileg Pál apostol levelében szerepel, és a lusta, de munkaképes emberekre vonatkozott.
6. Imre bácsi meglepődött, mert nem tudta, hogy a mondás a Bibliából származik.
7. Kinga szerint egy igazságos társadalomnak különbséget kellene tennie azok között, akik nem akarnak, és azok között, akik nem tudnak dolgozni.
8. A vita után Imre bácsi elismerte, hogy talán túlságosan leegyszerűsítette a kérdést.
9. A desszertnél már egy másik közmondást idézett, mosolyogva: „Az okos enged.”
(aufklappen)német
1. Beim Familienessen begann Onkel Imre wie üblich über die Arbeitslosen zu sprechen.
2. Er erklärte, wer nicht arbeite, solle auch nicht essen, und dass die Sozialhilfen nur die Faulheit förderten.
3. Seine Nichte Kinga, die als Krankenschwester arbeitet, ließ diese Aussage nicht unkommentiert.
4. Sie erzählte, dass sie täglich Menschen begegnet, die wegen Krankheit oder Behinderung nicht arbeiten können, obwohl sie es gern würden.
5. Sie fügte hinzu, dass dieser Spruch ursprünglich in einem Brief des Apostels Paulus steht und sich auf faule, aber arbeitsfähige Menschen bezog.
6. Onkel Imre war überrascht, weil er nicht wusste, dass der Spruch aus der Bibel stammt.
7. Laut Kinga sollte eine gerechte Gesellschaft zwischen denen unterscheiden, die nicht arbeiten wollen, und denen, die nicht arbeiten können.
8. Nach der Diskussion gab Onkel Imre zu, dass er die Frage vielleicht zu sehr vereinfacht habe.
9. Beim Nachtisch zitierte er lächelnd schon ein anderes Sprichwort: „Der Klügere gibt nach.“
10. Kurzgeschichte – Lassan járj, tovább érsz
1. Gergely, egy budapesti informatikai cég fiatal vezetője, évekig napi tizennégy órát dolgozott. – Gergely, der junge Leiter einer Budapester IT-Firma, arbeitete jahrelang vierzehn Stunden am Tag.
2. Meggyőződése volt, hogy a mai világban csak az lehet sikeres, aki gyorsabb a többieknél. – Er war überzeugt, dass in der heutigen Welt nur erfolgreich sein kann, wer schneller ist als die anderen.
3. Harmincöt éves korában azonban kiégett, és hónapokig nem tudott dolgozni. – Mit fünfunddreißig Jahren erlitt er jedoch ein Burnout und konnte monatelang nicht arbeiten.
4. A lábadozás idején sokat beszélgetett a nagyapjával, aki egész életében földműves volt. – Während der Genesung sprach er viel mit seinem Großvater, der sein ganzes Leben lang Landwirt gewesen war.
5. A nagyapa egyszer azt mondta neki: „Lassan járj, tovább érsz – a föld sem terem egyik napról a másikra.” – Der Großvater sagte einmal zu ihm: „Geh langsam, dann kommst du weiter – auch die Erde trägt nicht von einem Tag auf den anderen Früchte.“
6. Gergely először régimódinak tartotta ezt a gondolatot, de később rájött, hogy a teljesítménycentrikus társadalom sok embert felőröl. – Gergely hielt diesen Gedanken zuerst für altmodisch, erkannte aber später, dass die leistungsorientierte Gesellschaft viele Menschen aufreibt.
7. Amikor visszatért a céghez, bevezette, hogy este hét után senkinek sem kell válaszolnia az e-mailekre. – Als er in die Firma zurückkehrte, führte er ein, dass nach sieben Uhr abends niemand mehr auf E-Mails antworten muss.
8. A munkatársai kezdetben kételkedtek, de egy év múlva kevesebb volt a betegszabadság, és nőtt a hatékonyság. – Seine Mitarbeiter zweifelten anfangs, aber nach einem Jahr gab es weniger Krankmeldungen, und die Effizienz stieg.
9. Gergely ma úgy gondolja, hogy a régi közmondások néha modernebbek, mint a legújabb vezetési elméletek. – Gergely meint heute, dass die alten Sprichwörter manchmal moderner sind als die neuesten Führungstheorien.
(aufklappen)magyarul
1. Gergely, egy budapesti informatikai cég fiatal vezetője, évekig napi tizennégy órát dolgozott.
2. Meggyőződése volt, hogy a mai világban csak az lehet sikeres, aki gyorsabb a többieknél.
3. Harmincöt éves korában azonban kiégett, és hónapokig nem tudott dolgozni.
4. A lábadozás idején sokat beszélgetett a nagyapjával, aki egész életében földműves volt.
5. A nagyapa egyszer azt mondta neki: „Lassan járj, tovább érsz – a föld sem terem egyik napról a másikra.”
6. Gergely először régimódinak tartotta ezt a gondolatot, de később rájött, hogy a teljesítménycentrikus társadalom sok embert felőröl.
7. Amikor visszatért a céghez, bevezette, hogy este hét után senkinek sem kell válaszolnia az e-mailekre.
8. A munkatársai kezdetben kételkedtek, de egy év múlva kevesebb volt a betegszabadság, és nőtt a hatékonyság.
9. Gergely ma úgy gondolja, hogy a régi közmondások néha modernebbek, mint a legújabb vezetési elméletek.
(aufklappen)német
1. Gergely, der junge Leiter einer Budapester IT-Firma, arbeitete jahrelang vierzehn Stunden am Tag.
2. Er war überzeugt, dass in der heutigen Welt nur erfolgreich sein kann, wer schneller ist als die anderen.
3. Mit fünfunddreißig Jahren erlitt er jedoch ein Burnout und konnte monatelang nicht arbeiten.
4. Während der Genesung sprach er viel mit seinem Großvater, der sein ganzes Leben lang Landwirt gewesen war.
5. Der Großvater sagte einmal zu ihm: „Geh langsam, dann kommst du weiter – auch die Erde trägt nicht von einem Tag auf den anderen Früchte.“
6. Gergely hielt diesen Gedanken zuerst für altmodisch, erkannte aber später, dass die leistungsorientierte Gesellschaft viele Menschen aufreibt.
7. Als er in die Firma zurückkehrte, führte er ein, dass nach sieben Uhr abends niemand mehr auf E-Mails antworten muss.
8. Seine Mitarbeiter zweifelten anfangs, aber nach einem Jahr gab es weniger Krankmeldungen, und die Effizienz stieg.
9. Gergely meint heute, dass die alten Sprichwörter manchmal moderner sind als die neuesten Führungstheorien.
Dieser Text steht unter CC0 1.0 Universell. Eine Quellenangabe ist nicht erforderlich.
Er darf kostenlos kopiert, verändert, veröffentlicht und auch kommerziell genutzt werden.